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[股市论谈]缠中破缠做期货（5万起步）[第4页] |
| 作者:缠中破缠 |
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又是震荡的一周，回撤浮盈8%（8000多元），若按最高低价计那是1万多/10%以上了。 其间数次受了惊吓，不禁感叹：钢铁般的意志好容易练成的么！ 不过转念一想，一个月余的时间，即便只有30-50%的收益，我也知足了。 价格涨跌相随，没有包容涨跌的心胸，能在市场上长久生存？ 我不愿动不敢动，妄动则伤。 |
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又是震荡的一周，回撤浮盈8%（8000多元），若按最高低价计那是1万多/10%以上了。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 更正：是回撤“权益”，不是“浮盈”。 猪头啊 |
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开盘时间很难集中精力，工作效率低下，这几天休假日，把工作带回家来做。 苦不苦？累不累？有时想想都心酸。 但是，人生又似乎要有做不完的事，才会觉得有意义。 其实也有太多无所事事无所追求的时候，那样虽然不累，却是心里极苦：行尸走肉，虽生犹死。 |
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临时决定，今晚什么都不做了，尽情网游，看看帖子，看看电影，或聊聊天，好好放松，什么工作、什么学习都见鬼去吧 呵呵，感觉这样才对了 |
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作者：期货民工 回复日期：2012-06-23 10:12:52 从楼主的这一单来看，楼主正在走向高手的路上。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 共勉共进，让我们一起走在正确的路上吧 |
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作者：期货民工 回复日期：2012-06-23 10:11:08 回复 @卐_卐_卐 2012-06-22 10:18:44 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 要谢谢兄弟为本楼护法了。 对此类胡乱狂吠之人，反而令我有些悲悯之情，人家心里有病啊。 对此类，我们无法帮助其树立正确的思想道德观念，也只能无视了，以后再有，不会再提。 |
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作者：crt851 回复日期：2012-06-23 16:18:12 回复 我是上周办得期货交易资格，本周一转入3。 3万元，操作了几次，做空豆粨，结果套了，假期前全仓做空豆粨，等周一豆粨低开翻本。 趁着假期狂补期货知识，什么强行平仓啊等概念算摸透了。 作者：crt851 回复日期：2012-06-23 16:19:33 回复 我也在这里向楼主学习了，不过我进步快，刚看帖子的时候是个门外汉，恶补了这几天感觉自己已经是这方面的专家了。 作者：crt851 回复日期：2012-06-23 16:27:28 回复 这几天给自己制定了纪律，操作规则，操作方向的选择等。 以后给大家发实盘。 等股票资金出来，准备投20万，以后不再炒股了，专做期货。 作者：crt851 回复日期：2012-06-23 16:29:09 回复 我体会最深的一条是不贪，只要不贪就不会上当。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 呵呵，专家来了，让我开心笑了好一会呢。 不过还是建议你就这三万先试水几个月，不忙一下子投入太多，好好了解期货、了解期货中的自己，找到感觉再说。 |
| 呵呵，小心驶得万年船 |
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在视频上截图，发出来居然是一黑屏，绝非故弄玄虚啊 不玩了 |
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《于丹<庄子>心得?心态与状态》 人生不过几十年的光景，有的人可以在这儿短暂的时光里，把自己的聪明才智发挥得淋漓尽致，获得成功的人生。 而有的人却空有远大的理想，一生一事无成。 这是为什么呢？于丹教授认为，决定人生成功的，绝不仅仅是才能和技巧，而是一个人面对生活的心态。 庄子用他的许多寓言故事告诉我们，一个人做事时，如果患得患失，如果心有所虑，那他所有的经验和技巧都不可能得到最好的发挥。 我们如何才能打破世俗观念，以一个坦荡的好心态，把自己的人生活到最佳状态？ |
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面对生命我们首先要有一种旷达的态度，而心态决定人的状态。 这种态度会决定我们生命的质量。 什么是真正的旷达？ 真正对此生有通达之心的人，对那些我们认为在生命中没有价值的东西，就不要用此生的光阴去追逐了。 不去追求命运中达不到的目标，不去跟有限的时光计较一种真正达不到的目的。 |
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生命这个东西来的时候，父母没有征求我们的同意，就把我们带到世界上了。 但是流光要把我们的年华带走的时候，同样不征得我们的同意，最后它自然就走了。 看似来也无奈，走也无助，这是一件悲哀的事情，但是你心中怎么去看待你的生命呢？ 人们常感叹人生的短暂，希望在短暂的人生中，能够获取成功的事业。 那么，当我们在确定人生目标时，如何判断何事可为，何事不可为呢？庄子用他的寓言故事告诉我们，一个人的见识和阅历决定了你的能力和胆识。 |
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在《庄子》里，又假托孔子讲了这样一个故事：孔子最喜欢的学生颜渊去问孔子，说我曾经去过一条河，这个是一个深渊，这个深渊名字叫觞深，我在过它的时候呢，看见那个划船的人，他摆渡的技术太高明了，所以他说我看到他操舟若神，他划这个船完全在他的手里很听话，不管怎么样的波峰浪涌，他总是能把这个船驾驭得如同有神助一般，我就很羡慕地问他，他说你看我学学划船这件事能学得会吗？那个人很轻松就告诉我，说学得会啊，但是他又说了一个秘密，说如果你要是会游泳的话，你学这个船就特别容易，你如果要是会潜水的话，即使你从来没见过船，你拿起桨来就敢划。 他就想不明白了，说我要回去问问我老师，为什么要这么说呢？他说我问那个划船的人，他并不回答我，只告诉了我这个道理。 老师听了以后说，那我给你讲讲吧，那么孔子说出什么样的道理呢？这其实就是一个人的眼界和经验。 他说一个真正会游泳的人，善游者就不怕水了，所谓善游者忘水也，一个能够横渡长江的人，水对于他来讲，像行走的陆地一样，所以他可以忘记水，这样他划船的时候，他不害怕，因为他即使是船翻了，他生命有保障。 为什么会潜水的人，没见过船都敢划呢，是因为会潜水的人，他可以把波浪看成是陆地上的山丘，把一个深渊无非就看作是一个高岗，他无非把船翻了这件事看作是推车过岗的时候车翻了一样。 所以船翻了有什么了不起，他连水底都能够潜，他还怕翻船吗？所以孔子告诉他的学生，说世间的道理就是这样，人如果有大见识，他再去学一件技巧，就容易得多。 人如果没有阅历，心中就会忐忑，所以他说，这是由外在的一个事情跟内在的经验配合起来的，所以人生往往在越重大的抉择上，有些人越失手，并不是失给了对手，而是失给了自己，有很多人的失败，真正是败给了内心的“在乎”二字。 这种在乎有时候会让我们战战兢兢，束手束脚，为什么越有人在每临大事的时候，就会惊惶失措呢？是因为心中过分患得所以患失。 老百姓有一句话说得好，叫做光脚的不怕穿鞋的，也就是说，大家同样面临一次竞技的时候，往往是光脚的人发挥更好，而穿鞋的人会次之，为什么呢？因为你心中已经有所得就会有所顾虑，所以庄子告诉我们，在这个世界中，有限的生命中，我们可以去学习很多，我们可以去经验很多，但你心底的在乎与不在乎，你个人的经验系统，会决定了你的发挥程度。 |
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在各种体育比赛中，我们会发现决定胜负的，不一定是一个人的技术水平，而是一个人的心态，因为心态决定了一个人的状态。 庄子告诉我们，在生活中也是如此道理，当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的发挥。 在各种体育比赛中，我们会发现决定胜负的，不一定是一个人的技术水平，而是一个人的心态，因为心态决定了一个人的状态。 庄子告诉我们，在生活中也是如此道理，当我们患得患失时，当我们心有所虑时，你所有的经验和技巧，都不可能得到最好的发挥。 所以庄子在他另外一篇《田子方》里面还说了这样一个故事：说列御寇，就是所谓御风而行的列子，这样的一个神人，他为伯昏无人表演射箭，他去射箭的时候，意满志得，满是骄矜之气。 他说你看看我射箭的技巧，搭弓上箭，然后在自己的胳膊肘上放了满满的一杯水，放着水的时候射箭，唰，眼看一箭射出去，来不及看清楚第二支箭跟着就发出去，再定睛一看，第三支箭已经在弦上，搭着弓等着呢，而手臂上那杯水纹丝不动，看上去列御寇这个人像个木头人一样站在那里。 应该说这样的技巧不可谓不高啊，听起来有点像古龙小说里写的那种武侠，往往是一亮剑影，对方已经倒下了，根本看不清招数。 这样的人，真正达到大境界吗？伯昏无人不以为然。 [配音]伯昏无人：你这种箭术只能算是有心射箭的箭术，而不是无心射箭的箭术，跟我来吧。 伯昏无人说，我现在想邀请你，我们一同去登高山，踏危石，临深渊，咱们再来射箭，我看看你射得如何。 然后伯昏无人就真的去了，他走上高高的悬崖，脚下踏着风化的危石，一直走到深渊边上，转过身来倒退着向深渊走去，一直走到自己的脚掌已经悬在悬崖之外，站在这个地方，他作一个揖，请列御寇上来，在这里射箭。 伯昏无人：在这里你还能够自在地射箭吗？ 列御寇：哇，这里摇摆不定，我根本没办法射箭。 在这个时候，伯昏无人对他说了一句话：夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，种气不变《庄子?田子方》。 说人世间真正高明的人，向上可以看透苍天，向下可以看清黄泉，所谓挥斥八极，世界万象了然于心，在任何时刻可以做到神气不变，也就是神色磊落，胸中气定神闲，他说我看呢，现在再让你射箭，你能射中的可能性就太小太小了。 这又是一个什么样的故事，也就是说，在这个世界上，我们永远不要过分相信技巧（于丹心语）。 |
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呆若木鸡。 说这个鸡现在已经训练得看起来像个木头鸡一样，而这个阶段把它称为全德矣。 它的德性就已经内化了，都内敛了，所以呢，这个木鸡往那儿一站，任何鸡一看见它马上就会落荒而逃，说这个时候的鸡可以去斗鸡了。 其实《庄子》里面有很多寓言是发人深省的，因为它提供了与我们常人大相径庭的判断系统，我们认为一个鸡如果真正去争斗的时候，需要像一个将士，上阵三通鼓一样，需要趾高气扬，需要踌躇满志，需要有必胜之心张于外，而庄子给我们的境界是当它一层一层把外在的锋芒全都消弭了，把一切的锐气纳于内心，这种内心其实是一种含蕴，也就是说并不是它真正没有斗志了，而是斗志内敛，当这种时候，才可以叫全德。 也就是说，最后的争斗，不在于勇猛，不在于技巧而在于德性。 |
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庄子讲了一个普通的木匠，叫梓庆，这个人去做什么呢？做祭祀时候挂钟的架子，其实这是个很简单的活，很简单的器物，但是就是这个木匠，他做出来的这个架子，人人见到惊为鬼斧神工啊，他怎么会做得这么好，觉得它那上面野兽的形状，宛如真正的走兽一般，栩栩如生，所以大家就对这个木匠特别有口碑。 那么这个口碑传着传着就传到国君那里了，所以鲁侯召见这个木匠梓庆，要问一问他其中的奥秘，到底为什么。 梓庆很谦虚，他说我一个木匠，我哪有什么决窍啊，根本没有什么太大的技巧，他说如果你一定问，我就跟你说说，无非是我在做任何一个普通的架子之前，我都不敢损耗自己丝毫的力气，而要用心去斋戒，那么这种斋戒为的一个目的，叫齐以静心。 也就是说，我去做所有的斋戒，只不过是为了让自己的内心真正安静下来。 那么在斋戒的过程中呢，我斋戒到第三天的时候，人就可以忘记了我最后要拿着这样的东西去封功啊，去受赏啊，任何的庆典啊，勋爵啊，加给我的这个利禄啊，这些东西可以扔掉了，也就是说斋戒到三天，我可以忘利。 再接着斋戒，到第五天的时候，我就可以忘记名声了，也就是说，我已经不在乎别人别人对它是毁啊是誉啊，是是啊是非啊，大家说我做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了，那么还要继续斋戒。 到第七天的时候，我可以忘却我这个人的四肢、形体，也就是说，第七天达到忘我之境。 他说达到这个境界的时候，我就拿上斧子进山了。 进山以后，无非是去看一看我要做的事，这个时候，我可以忘记我是为朝廷做，为朝廷做事心有惴惴，有杂念你就做不好，他说我这个时候无非就是要做这么一个架子，就是为事而事。 所以他说我就在里面去看，有哪些天生长得就像野兽，因为我心静，所以一眼就会看到，然后我就把天生长得特别像的木头砍回来，随手一加工，它就会成为现在的样子。 也就是说，我做的事情无非叫做以天合天，这就是梓庆的奥秘。 这四个字值得我们记住“以天合天”。 人就应该用那些本身最合乎规律的事情，去应对规律，也就是说，人永远不要和规律较劲，不要违背规律，不要做徒劳的努力，而应该用自己澄净清明的心，用一种世间大智慧，看到哪些事情可以以天合天，这样的话就是人生的效率。 木匠的故事让我们认识到，有一个坦荡的好心态，就能达到最佳的状态，才能把事情做到最好，其实生活本来是简单而朴素的，但为什么我们常常听到有人抱怨，这个世界越来越让人看不懂，我们怎样才能打破世俗，看到世界的本真？ 他的斋戒七天，其实是穿越了三个阶段：第一个阶段，忘记利益。 不再想着用我的事情，去博取一个世间的大利；第二个阶段，忘记名誉，不再想着大家的是非、毁誉对我有多么重要；第三个境界，忘记自己，人其实只能达到忘我之境，可以做得最好。 |
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生命只是一段流光，流光在我们手中绝对的时长不会有太多，我们每个人再善养生也不可能满百，但是，流光在手中的质量，却因人而异。 这种质量并不一定像我们想象的知识越多，财富越多，官位越大，它就一定有更高的品质。 恰恰相反，很多时候，返璞归真，用一颗天真的心，去面对世界，让我们的生命回到赤子的烂漫状态，我们的情怀可能开放，我们的心真正像通过斋戒一样，可以破名破利，甚至达到浑然忘我。 而忘我之境视为天成，当一个人的生命，与大道自然合乎一体，我们会在天成之境中，体会到生命至真至纯的欢欣。 |
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作者：crt851 回复日期：2012-06-25 15:58:11 回复 不见楼主出来啦，今天豆百好猛，做空的我惨了。 好在是小试，这个学费必须交。 作者：crt851 回复日期：2012-06-26 17:35:33 回复 楼住，我想你啦 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 呵呵，来了 ：） |
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作者：昔日一少年 回复日期：2012-06-28 20:55:30 回复 ，， －－－－－－－－－－－－ ：） |
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作者：勇敢的心迷惘5 回复日期：2012-06-26 23:37:00 楼主好心性，技者，熟能生巧而已，心者，人之本性也。 人法天，天法道，道法自然。 然人之道损少益多，天之道益少损多。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 呵呵，为磨练个好心性，本楼主生生忍受了近三周的震荡啊！嗯，昨天还享受着经受考验的快意，今天却有点郁闷了。 合道安道则益则成，背道乱道则损则败。 |
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作者：梦渡花明 回复日期：2012-06-28 21:18:37 回复 学习了，于丹讲的真不错 －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 呵呵，我现在都成于丹迷了。 看一两视频不过瘾，网购她的四五本书，还没收到呢。 |
| 酒足饭饱了，来贴图，呵呵。 谢谢于丹给我的好心境。 |
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我可以包容市场回撤使浮盈变少，但我将不能原谅自己再犯原则性的错误。 |
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| 验证一下，发的图不见？ |
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6月份的手续费112元，只是加减码的操作费用。 真让券商、经纪人绝望了，没办法，呵呵。 |
| 那个，看于丹去了 |
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再发几张春天拍的相片。 什么时候才能逍遥自在的呢？ |
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这些图片曾发在以前的另一个ID的帖子里（后来不慎删掉），那ID那帖子就永远让它沉没天涯海底了。 http://www.tianya.cn/publicforum/content/stocks/1/1023735.shtml |
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那一年，我在病魔的心身摧残中，静待生命走向枯灭。 磨难之中见真情，原来自己一直最珍视的亲人们，是那么的淡漠冷血，我只能概叹：血缘，也有阴差阳错的存在，承血一脉，本性迥异。 未料这一年，却遇上了远方的你，在我一生最寒冷黑暗的境遇中，给我爱、给我温暖，重新点燃我对美好爱情和幸福生活的热望。 我们无数次庆幸，人海茫茫我们终于找到了彼此。 我们不是彼此生命中的唯一，但我们将是彼此生命中最后的爱。 那两年，我们都以为，我们能够抛开世俗的偏见和现实的羁绊，共建我们温馨浪漫的乐园，相知相惜相伴到老。 为何如今的你，不再是昔日的你？无关现实的距离，无关对爱的背叛，你只是迷路了，你独自走在黑夜中，任我几年也抓不住你游离的心魂。 尽管你一去三年，尽管已经无法跟你正常的沟通，可我，又如何能把你遗忘？我只能孤军奋斗着，为我们曾经共同的梦想...... 天堂地狱仅在一念间，你需要做的，仅仅是客观全面的认清自我和现实，摆脱令你迷失的心魔，只要你肯走出阴影，你就能走向光明。 《从头再来》 昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。 勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。 我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。 再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。 心若在，梦就在，天地之间还有真爱 看成败，人生豪迈，只不过是从头再来 |
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那两年，有了数次与心爱的人相伴同游自在惬意的体验，之后对单位数次的公费旅游我都坚决放弃了，因为我只愿意同你畅游天地间，有爱，有情，不只是走马观花看风景。 我们的梦想之一，不是相伴走天涯么？或许人在红尘中，可能常有令人万念俱灰的境遇。 但大美无言的天地间，有无穷无尽的美等待我们去领略呢。 去年十一出游一趟，为了却年迈的父母一睹大海的夙愿，带着他们去了几个地方。 享受着他们在旅行中的欢悦之余，心里是深深的遗憾的，只为身边不再有你。 |
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那年月，我们遇到了彼此，我们倾心相恋，不管现实如何，天地间有幸福快乐的你我。 这截图，是你早已不用的QQ空间里，你未删去的心情记录。 为什么你要用这么漫长的岁月，在凄风苦雨中独自飘浮？我的心也空了因为不再有你，爱人，到何时你才会归来？ |
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开这帖子后，我就发地址到你的QQ上，不知你有没有上QQ？不知你会不会来这里？我只想唤醒你迷失的心，希望你能够重拾美好的心愿，坚强乐观地面对现实和未来。 是的，我还在等着你。 如果你有了新的归宿，我会为你祝福。 可如果你一直在心魔的摧残中不能自拔，我也只能这样一直等着你，等你从恶梦中醒来... 成功会过去，失败会过去，苦难会过去，人生若浮云，现实与未来，我们能把握好的，为什么不认真对待呢？ |
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作者：丢了信用卡 回复日期：2012-06-30 15:34:55 回复 寂寞的高手，伤感的楼主~ －－－－－－－－－－－－－－－ 嗯，就是寂寞伤感的人。 谢谢！ 昨夜酒入愁肠，未料愁难收，一日一夜就这样溜走了，呵呵，苦笑。 |
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我必须坚强地独自面对一切，我不能沦陷。 刚看了一会于丹论语之心灵之道，心里渐渐宁静了。 再贴些图吧，谢谢你于丹。 |
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呵呵，我这样的帖子，是不是不伦不类呢。 有一帮同学老友正在外喝茶，刚电话里拒绝了他们的邀请。 天大地大，我就是如此孤独。 上次在家里的聚会，七八友人连吃两餐，把我酿制半年的一坛水果土酒喝个底朝天。 自己请客吃饭，有人买菜做饭，这不是一种幸福么？罢了，再三嘱咐赶紧再泡一坛，下次再来痛饮。 嗯，还是多想想轻松愉快的事好。 |
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