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[股市论谈]天涯论坛[第22页]

作者:顽石的思考

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    秦伯末:“治湿不分三焦，亦非其治也”

    上焦如雾:治疗主要靠宣肺，肺卫相通，启上闸，药用杏仁、桔梗、陈皮等；

    中焦如沤:治疗以燥湿、理气、芳化为主，
    燥湿就像烈日当空，阴霾自散，药用苍术、半夏、豆蔻、草果等；
    理气主要用厚朴、枳实、大腹皮、槟榔等宣通气滞；
    芳香化湿主要用藿香、佩兰醒胃畅脾，用淡豆卷透表外泄，用菖蒲、郁金芳香化浊，辟秽开窍；

    下焦如渎:用茯苓、猪苓、泽泻、木通、滑石等淡渗利湿，开沟渠泄之。

    曹炳章:“湿即气也，气化则湿化……在上焦则化肺气，在中焦则运脾气，在下焦则化膀胱之气

    【两味药也成方，对症就能四两拨千斤】
    高良姜+合香附——良附W：温胃理气
    当归+川芎——佛手散：行血活血。

    芡实+金樱子——水陆二仙dan：固精缩尿。
    枳实+白术——枳术W：健脾消痞。

    肉桂+黄连——交泰W：交通心肾。
    柴胡+黄芩——柴胡黄岑汤：清肝胆热

    吴茱萸+黄连——左金W：平肝制酸。
    知母+贝母——二母散：清肺热。

    女贞子+旱莲草——二至W：补肾阴。
    黄柏+苍术——二妙散：清热燥湿去萎。

    乌贼骨+贝母——乌贝散：制酸解痛
    白芍+甘草——芍药甘草汤：调和肝脾缓痛。

    香附+黄连——香连dan：疏肝解郁。
    葱白+豆豉——葱豉汤：通阳发汗。

    陈皮+藿香——回生散：化湿理气和胃。
    党参+花粉——参花散：益气养阴、生津润燥。

    黄芪+当归——补血汤：补气益血。
    皂角+菖蒲——皂荚散：调理鼻寒、不得喘息。

    茯神木+乳香——神香散：温中散寒。
    乌梅合+川椒——杀虫W：杀虫导滞。

    百合+冬花——百花膏：润肺止咳。
    台乌+益智仁——缩泉W：固肾缩尿。

    甘草+桔梗——桔梗汤：宣肺利咽，清热解毒。
    茯神木+乳香——神香散：温中散寒

人生最有价值的事就是突破思维，顿悟人生！

人心不死，道心不生

    “舌红非常并非火”，昨日读《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》一书，看到了这句话，此语亦是李可引用的近代医学名家曹炳章的言论。
    读罢顿时如醍醐灌顶。
    我的临床经验很少，原先认为舌红少苔都是阴虚，但随着碰到越来越多的舌红少苔的患者，只以阴虚治疗往往没有丝毫效果。
    更有舌红胖大苔黄腻的舌象，乍一看便是明显的湿热或痰湿症状，但投以清热祛湿化痰药物，病症也是丝毫不见好转，甚至还会导致患者其他方面的不适。
    后经询问，患者多有畏寒怕冷的症状，便反而使用热药，多能收获很好的效果。    所以现在除了舌诊和脉诊之余，会侧重多问患者的自我感觉。
    虽然已有了一些经验，但还是没能弄清深层的原因。
    李老在书中对此作了解释：临床所见，不少气虚、阳虚，甚至亡阳危证中也出现这样舌苔（光红无苔），此时，无苔舌不属阴虚，并非阴津不足，而是阳虚气化不利，水津失于敷布所致。    治当以舍舌从证，投以回阳破阴之辛热大剂，在主证解除的同时，舌上可以生出薄白苔，而布满津液，裂纹也愈合。    ”
    真乃真知灼见。
    以前不了解曹炳章其人，百度搜索才知道原来也是一位对中医贡献颇多的人物，有很多的著作，以后一定要读。
    词条中列举了曹炳章常说的两句话：
    “古人随证以立方，非立方以待病。    ”
    “只有板方，没有板病。    ”
    感触良多，佩服！佩服！

《圣经：新约马太福音》中，耶稣对众人说，“你们要进窄门”。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

    97岁的芒格最近讲了这些话，很有道理：
    1、99%的人始终是处于底层的99%，这就是现实。
    2、千万别陷入受害的情绪走不出来，总觉得都是别人的错，这种思维方式非常害人。    你一直这么想，最后别人都不愿意和你沾边了。
    3、成为一个理性、客观的人，这应该是人生最重要的追求。
    4、超出了自己的能力圈，你就得说“这东西太难，我一辈子都搞不懂”，这点我做的很好，遇到搞不定的，我就认怂。
    5、长期看，能够延迟满足的人会活得更好。    延迟满足这东西是天生的，这已经在心理学研究中得到了证明。    如果你很冲动，不立刻得到满足就不行，我只能祝你好运，估计你这辈子过不好了，我没办法把你扳过来。

香料粉的配比：八角110克、花椒80克、干姜片50克、良姜60克、筚拨30克、桂皮60克、白胡椒60克、茴香30克、肉蔻50克、白蔻30克、丁香5克、香砂10克，陈皮15克，小茴香20克，苦豆30克，大烟克以前敢偷着放效果确实好，后来严了就不放了[捂脸] 香料在买的时候就让卖调料的给打成粉。（此香料粉的配比不要随意改动和添加必须严格按照配比）。

1%
How?

99%的人把一件事的成功率都计算错了。

很多事情，用2、3年看是成功的，用10年看就是失败的。而有的事情，用2、3年看就是不可能成功的，但是用10年看，成功率是100%的。

    .创新过程中目标的重要性，几乎是如何高估都不过分。

    哥伦布不见得是同时代航海技术最好的船长，装备也不出众，他最大的优点就是敢一路往西开，虽然是基于错误的目标「xx距离之后就从另一个方向到印度了」，但至少他有个目标。

    哥伦布首航之后，那条航海线路立刻就变得很常规了，因为已经有一个清晰目标。

    换不了脑袋，那就换角度，换思维。
    对于钟睒睒的入围，榜单的编制者胡润表示难以置信，他说，“很难想象，第一位进入全球前十的中国企业家不是马化腾、马云，而是卖水的钟睒睒。    ”胡润的这种态度，颇能代表近年来我国的一种现象：大家热烈追捧“新经济”。    有人甚至认为，中国的传统产业已毫无希望，应将资源集中于“新经济”。    在他们看来，所谓的“新经济”的核心，就在于诸如信息技术、生物技术等在内的“高科技”领域。

    但事实是，代表传统产业而成首富的，钟睒睒并不是个案。    譬如，属于传统产业中成衣和零售商的优衣库，其老板柳井正就是日本首富；西班牙服装业巨擘，Zara公司的老板奥特加长期雄踞西班牙首富；国际知名功能饮料红牛的创始人，梅特舒兹也长期霸着奥地利的首富位置。

    这些传统产业的企业，之所以能将其老板送上首富宝座，本身就说明它们极具竞争优势。    这也恰好证明，新竞争经济学派的观点是对的。    该学派的代表、哈佛大学商学院教授迈克尔·波特曾指出，“在这个世界上从来就只有低技术的企业，却从没有低技术的行业。    ”在他看来，任何一家企业，只要能够使用世界级的技术和经验，去提高其生产率、去创新，去提供独一无二的产品和服务，那么，这家企业就能在任何行业——鞋类、农业、零售、成衣或者半导体行业；任何价值链段——开研发、营销、加工——都具备竞争优势。    鞋类的耐克与宝元、成衣的优衣库、Zara、信息技术的苹果与鸿海精密、农业产业的孟山都就是最好的例证。

    这些首富的经验，告诉了我们一个事实，那就是所有的行业、价值链段，都可以运用先进的技术；所有的行业，都可以是知识密集型行业。    去过澳门和拉斯维加斯的人都能感受到，在那里，人类历史上最古老的行当博彩业是如何被那些精明的商人，用最新的管理制度和技术工具，将其彻头彻尾予以改造的。

    类似的情形也发生在棉纺织业。    我们知道棉纺织业是个典型的“传统产业”，不仅现在的我们是如此看，早在300年前，人们也是这样定义的。    但就是这个“传统产业”，却引发了人类历史上的第一次工业革命。

    30岁才开始学习编程，来得及吗？

    种一棵树最好的时间是十年前，

    其次是现在。

佛陀于是说道：“我有清净法眼，涅盘妙心，能够明见实相无相，其中妙处难以言说。我当不立文字，以心传心，于教外别传一宗，首先传给摩诃迦叶。 “

稳坐钓鱼台

    “我们只是寻找那些不用动脑筋也知道能赚钱的机会。    正如巴菲特和我经常说的，我们跨不过七尺高的栏。    我们寻找的是那些一英尺高的，对面有丰厚回报的栏。    所以我们成功的诀窍是去做一些简单的事情，而不是去解决难题。    ”
    ——查理?芒格
    对我们来说，就是研究关注一些简单易懂的少数最优质的公司，长期持有。    比如，优质酒企类，易懂，不复杂，商业模式好，存货不仅不贬值，还能越放越值钱，就像现在个别三四线的酒企拿“老酒”做宣传营销点，股价猛涨。    当年存货变成了目前耀眼的亮点“老酒”。
    复杂的企业，即使公司业绩再好，别人说再优秀，我们看不懂，就像平安，业务太复杂，别说普通人看不懂，即使部分老手，研究来，研究去，追踪几年，还是看不清。    我们对这类优质公司，还是远离为妙。
    所以段永平说，投资有时也很简单，你就关注几家你能看懂的公司，能看懂未来几年的确定性，就够了。

    @鲸鱼2020ABC 2021-05-17 08:47:24
    请问楼主.什么板块领升
    -----------------------------
    自己好好分析下，授人以鱼不如授人以渔

想赚100倍以上，要投资世界3%的垄断型公司。世界500强企业存活率只有3%，投资股市就是看你能不能找到这3%的企业并进行长期投资。

    【引用】段永平投资语录归纳版（2012-01-17）

    巴菲特也这么说过来着：最难的事是什么事都不干

    a.芒格讲过，如果把BRK投资表现最好的10个投资拿掉的话，BRK就是个笑话。    老巴尚且只有10个拿得出手的投资，我们普通人就不要太跟自己过不去了。

    b.巴菲特说过，他一生当中有很多次很集中，甚至达到100%

    c.碰上一个是一个，反正赚钱也不需要有很多目标（巴菲特讲一年一个主意就够了）。    有时候你感兴趣的目标会自己跳到眼前的。

巴菲特说：“我只能告诉你早在50年前格雷厄姆与多德写出《证券分析》一书时价值投资策略就公之于众了，但我实践价值投资长达35年间，却从没有发现任何大众转向价值投资的趋势。似乎人类有某种把本来简单的事情变得更加复杂的顽固本性。船舶永远环绕地球航行，但相信地球平面理论的人们却仍然非常多。在股票市场中价格与价值之间仍将会继续保持很大的差距，那些信奉格雷厄姆与多德价值投资策略的投资人仍将继续取得巨大的成功。 ”
巴菲特同样长叹：“使我们困惑的是，知道格雷厄姆的人那么多，但追随他的人那么少。我们无私地介绍我们的投资原理，并把它们大量写入我们年度报告中。它们很容易学，也不难运用。但每一个人都只想知道，‘你们今天买了什么？’像格雷厄姆一样，我们被广泛地认可，但绝少有人追随。 ”

我补充一句，以前上中学时候学过一句换，江山易改，本性难移，我可以偷偷改为 :江山易改，人性难移。
“撼山易，撼岳家军难，改为 “撼山易，撼人性难啊”

    有时候，还是以人为本好：
    作为一个交易者，要深刻的明白推动市场价格运行的，不是逻辑推理，不是各种所谓的经济学（宏观经济学，微观经济学，货币经济学），更不是，所谓的趋势线，压力线，以及各种各样线。
    真正推动市场价格运行的是人性。    而人性从未改变，这是我们与生俱来的本性。
    最后引用一下杰西利弗摩尔的一句经典，华尔街不会变，并且永远不会变，因为真心从未改变。

    目中无鱼

    有这样一个故事，有两位老汉在河边钓鱼，他们一人坐在一块石头上，神情十分专注。

    这时，其中一位老汉一次又一次地起等，不断地将钓上来日鱼放进鱼篓里：而另一位老汉的鱼篓里却空空的，他一条您也没的到，这位没钓到鱼的老汉有些沉不住气了，他跑到那位通多的老汉身边，对他说，“老哥。     您已的了这么多的鱼了，而我，从一早到现在连一条鱼也不曾钓到。    咱俩用的鱼食相多，钓钩下去一样深，可是结果却完全不一样，这到底是怎么回事呢?”

    那位钓鱼多的老汉说：“您是问我钓鱼的方法吗? 其实也没有什么特别的方法。    只不过我有这样一些体会：比如说，在我开始放下钓钩时，我心里想的并不是钓鱼这件事，因此，我不急不躁，我的眼睛也很平和而不是四下搜索张望，我的神情也不变，鱼就放松了戒备，忘记了我是钓鱼人，它们在我的钓钩旁游来游去，因此很容易上钩，我也就容易钓到鱼。    我看你呀，就不像我这样，而是心里老想着鱼，心情十分急切，眼睛老看着游来游去的鱼，这样你的神情变化太多太明显，鱼看到你这副神态，它们会十分紧张，自然都被吓跑了，那你又如何钓得到它们呢?”

    听了这番话，的不到鱼的这位老汉才恍然大悟。    于是他按那位老汉说的去做，静下心来，全神贯注。    果然不大一会儿工夫，他也接连钓上来好几条鱼。

    我也觉得确实是：所有在我们看来是美德的背后，其实都是聪明人的聪明选择。

    很多人都知道，王石和他的万科有个原则，就是利润高于25%的生意不做。

    初一看，都觉得这企业家的格局就是不一样，要让利给消费者，要让利给上下游，多么崇高的人格。

    但王石在《十三邀》节目中对许知远说，刚到深圳的时候贩卖录像机最开始都是超过200%的利润，最高的时候有500%，当时非常得意，可以一下子挣这么多钱。

    但正因为利润这么高，大家都来做。    很快，你的利润就被迫降到100%、50%、30%，直至低于20%、5%……

    你培养了一个只有在高利润期才能做的团队，在那么低的利润期根本不会做，没法做下去。

    他说从84年创立万科，到92年，算下来做这个录像机总体是亏损的。

    王石说，什么叫聪明人？就是同样的错误不犯第二遍。    后来不管再遇到任何赚大钱的机会，都不再被诱惑了。

    因此，在总结这样的教训之后，确定下来，利润超过25%的生意不做。

    包括公司确定下来不行贿不受贿，这不要说在当时，就是现在的地产界大家也很难相信。

    但这也是出于公司的战略选择，虽然一开始会丧失不少的机会，但说实话，这些机会也都不是一些优质的机会。    而且这个口碑一旦传播开来，这个品牌形象就非常鲜明。    有一次跟我一个猎头界的朋友聊天提到，有一个地产行业的高端人才说，如果能去万科，待遇低点也没事。    在地产界，就分为万科地产和其它地产。    （PS：声明一下，我没收万科的广告费哈）

    你认为，还有哪些看似美德的行为背后，是明智的、长远战略的选择呢？

几年最大的收获：反向观之，于无字处看文字，细品弦外之音，美妙无穷。
军事只是完成政治任务的工具之一。红军的打仗，不是单纯地为了打仗而打仗，而是为了宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建设革命政权才去打仗的，离了对群众的宣传、组织、武装和建设革命政权等项目标，就是失去了打仗的意义，也就是失去了红军存在的意义。

这个世界上从来没有救世主，如果有的话，就是自己，只有自己才能解救自己，自救。

任正非所说的：“我们要感谢美国的制裁，因为这是华为一次很好的练兵机会。 30年磨一剑，所谓救世主，就是华为自己。 ”

    老巴：

    1.最值得拥有的公司是，那些在一个一直延伸的时间周期里，可以不断利用增量资本获得很高回报率的公司。

    2.最为理想的投资资产是那种在要求很少的新资本再投入的情况下，依然能在通货膨胀期间，提供维持其购买力价值的产出。    农场、房地产、以及很多公司像可口可乐、IBM、喜诗糖果等，都可以通过这个双重标准的测试。
    3.内在价值是指一个公司在其存续期间所产生现金的折现值。    内在价值是一个估计值，而不是一个精确的数字。    这个估计值应该随着利率的变化或未来现金流的预期修改而改变

经济学家约翰·梅纳德·凯恩斯（John MaynardKeynes）有句名言：“处世的智慧教导人们宁可依循传统而失败，也不愿意打破传统而成功。 ”（Worldly Wisdom teaches that it isbetter for reputation to fail conventionallythan to succeed unconventionally.）

自性，是指诸法各自有不变不改之性。常用于清净自性。清净自性就是佛教中常说的“一心”。一心的真谛是不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。譬如以镜子比喻心，大家都知道镜能照物，当物还没有对着镜子的时候，镜子不会把物的影像摄入镜中；当物正对着镜子的时候，镜子不会因为物的好恶美丑而生憎爱；当物离开镜子的时候，镜子也不会把物的影像保留在镜子里。圣人的心常寂常照，寂则一尘不染，照则遍觉十方。此心既不住内，不住外，不住中间，三际空寂，而又无所不住，无物不照。所以用镜子来比喻心，只是取其某些略似而已。究极而论，镜子毕竟是一种没有知觉的物体，心难道也象镜子那样无知吗？而且镜子在黑暗中便失去作用，怎能比得上心的妙明真体常寂常照。六祖大师悟道后云：“何期自性本自清净；何期自性本不生灭；何期自性本自具足；何期自性本无动摇；何期自性能生万法。 ”所谓明心见性者，即见此不动不摇、不来不去、不生不灭而又能随缘现相，生起种种妙用之真空妙有之实性。

是不是大神们都在做多玻璃啊？？

    “不战而屈人之兵”的“屈”，首先应作“短缺”或“不足”解。    也就是说，在攻城之前，先让敌人的军事能力（包括指挥能力和作战能力）严重短缺，根本无力抵抗。    接下来，就有可能实现“不战而胜”的目标。    但要说清楚，这个目标，只是攻城阶段的战术目标。    至多，也只是战役目标，绝非战略目标。

    这样一说，就明白“不战而屈人之兵”这句话，为什么会在《谋攻》篇了。    同时也就不难理解，紧接着这句话，孙武为什么会说“故上兵伐谋，其次伐交”云云了。    因为他的意思，就是“攻城之法，为不得已”。    为什么？因为攻城的成本太高。    李零先生的说法，叫做“野战是吃肉，攻城是啃骨头”。    何况到了攻城阶段，敌人已无路可退，很可能会拼死一战。    困兽犹斗嘛！所以，这个阶段，最好是智取。    其次，是谈判（洛克先生根据中国人民大学的黄朴民教授的研究，把“伐交”解释为“观兵”，即耀武扬威，也通）。    再次，是把敌人诱出城来，歼灭。    最不好的，是硬攻。    硬攻的结果，得到的很可能是一座死城和世代的仇恨。

    更何况，硬攻，也不一定攻得下来，自己的损失倒有一大堆（《孙子兵法》有具体而详尽的描述）。    因此孙武说：“故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。    ”所谓“谋攻之法”，讲的就是攻城啊！“不战而屈人之兵”这句话，放在讲攻城的《谋攻》篇，正合适啊！

他是商界第一狂人严介和之子，是中国最牛富二代，仅用七年时间就把家族企业做成了世界五百强，它就是太平洋建设董事局严昊，25岁毕业时，父亲给了他一个考验，让他接手亏损多年的速成集团，他上任就把员工工资提高了三倍，连门卫和保洁的月薪都上万块，结果当年就扭转，亏损也得八千万，他知道，太平洋建设七年增长近万亿，他曾说，你的员工有多大能力，取决于你能给她多少辛苦，用人管理是每个老板必须具备的基本能力。

#弘一法师#
尤其欣赏李叔同先生的一段话:“人生最不幸处，是偶一失言，而祸不及；偶一失谋，而事倖成；偶一恣行，而获小利。后乃视为故常，而不恬不为意。则莫大之患，由此生矣。 ”

.关注周期，特别是信贷周期，它有必然性、极端波动性，也具有为适应它的投资者创造机会的能力。 “最坏的贷款出现在最好的时候。 ”信贷周期是驱动经济周期波动的因素之一无视周期并推算趋势是投资者所做的最危险的事情之一周期永远不会中断价格不可避免地回归平均值。

.在经济前景最黯淡的情况下进行新的投资是很困难的，然而，正是这样的时刻，才会带来最高的潜在收益此时需要强大的分析力、客观性、决断力乃至想象力重大底部出现在人人都忘记潮水会上涨的时候价值机会终究会被正确地得以体现，通常不会超过1-2年。

“内经之五脏非血肉之五脏，乃四时的五脏”

毛泽东总打胜仗，原来是有秘诀的！秋收起义失败后，毛泽东一下子在严酷的现实面前，认清了真正的形势，即“敌强我弱，敌多我少”。他不得不把战略的重心放在防御与进攻的关系上，放在如何“以弱胜强、以少胜多”这方面上。毛泽东在还未亲自率兵打仗之前，还不可能真正了解“山大王”到底靠什么本事在井冈山生存下来的。上井冈山不久之后，他仔细地研究了王佑的师傅朱孔阳（绰号朱聋子）的打仗经验。朱聋子作战靠他自己总结出来的一句名言：“不要会打仗，只要会打圈。 ”那意思就是仗打得好不好无所谓，只要官军一来，就利用其熟悉的地形、民情等有利条件，与其巧妙周旋，躲来藏去，总之最终把官军甩掉，使之不能消灭他。
朱聋子的话让毛泽东豁然开朗，同时毛泽东还从革命战争的根本目标出发，赋予“打圈”新的内容，认为：我们要把朱聋子这句话改一下，改为“既要会打圈，又要会打仗”。打圈是为了避实击虚，迷惑敌人，摆脱敌人的追击，并迫使敌人暴露出弱点；打仗是为了战胜敌人，消灭敌人。毛泽东还以中国民间通俗的语言比喻道：我们打仗，好比雷公打豆腐，要专拣软的欺；打仗又好比做生意，赚钱就来，蚀本就不干，打得赢就打，打不赢就走。而且“十六字诀”中的第一句“敌进我退”与《孙子兵法》中的“走为上策”同出一理。毛泽东的确出手不凡，一上来就抓住了战争的本质，以“十六字诀”把保存自己和消灭敌人的道理说得透透彻彻。

亏，继续亏！

    交易规则和结构可以改变，人类思维的本质却不会变。    如果想要充分利用人类的思维体系，就必须面对一个痛苦的事实：面对充满“变数”的事物，大部分人类的思维方式可能因受到“集体潜意识”(又称为“集体无意识”)的不可抗力的影响，频繁出现不可思议的偏差。    日本哲学与心理大师岸田秀，经过毕生研究也有类似观点：“人类本身是有毛病的动物。    ”。

    安德烈巧妙地站在了几乎每一个交易者的对立面，这听上去有些使人难以理喻。    在技术分析老手们看来，安德烈所采用的每次出击点都是直面死亡的自杀性方法。    为保持这种不可思议的状态，他经常不许别人看见自己的某些举动——在高空驾驶自己的私人飞机，静静地关掉发动机引擎，任其自由落体运动，在接近地面的瞬间再将引擎重新启动，拉升到一定高度后再重复刚才的动作。

    布殊曾对大陆和香港的记者说：“1987年，92%的投资者向上看，我拼命地沽出我的合约，但是我不敢和任何人说，因为他们会说我疯了。    我做了18年的记录，发现当80%的投资者看好某一方向时，70%它会向相反方向走。    ”

自性的根本是什么？要弄清自性的根本，首先要清楚“自性”是什么？就是本来面目。本来面目是什么？就是六尘。六尘就是本来面目。说得通俗一点，天上飞的、土里钻的、水里游的、地上爬的、土上长的，都是我们的本来面目。大家天天都在找自己的本来面目，还往哪里找呢？眼前的山河大地、花草树木，就是我们的本来面目。
既然这些是我们的本来面目，为什么我们又与它们沟通不了呢？因为无始以来形成的坚固的我执，把我们与它们隔断开了。如果我们能从“我执”这层厚厚的壳里冲出来，自然能与本来面目融为一体，也就能感受到自己那不生不灭的力量了。

    对一般人而言，失败很难使他们坚持下去，而成功则容易继续下去。    但在林肯那里这是个例外，他会利用种种挫折志失败，来驱使他更上一层楼。    因为他有钢铁般的毅力。    世界上没有一样东西可取代毅力。    才干也不可以。    怀才不遇者比比皆是，一事无成的天才很普遍；教育也不可以。    世上充满了学无所用的人。    只有毅力和决心无往不利。
    ??????
    ——摘自《洛克菲勒给孩子的38封信》

    甘肃中医元老李子质教授，是前省中医学会副会长，有一个治疗带状疱疹的验方——金牛解毒汤，此方由15味药组成：

    金钱草，牛蒡子，荆芥，黄连，赤芍，

    黄芩，丹皮，双花，蒲公英，连翘，

    蚤休，黄柏，山栀，生地，甘草。

    功能：清热泻火,凉血解毒。

    主治：带状疱疹、各种疮疖。

    方解：

    带状疱疹好发于春季,多因肝火安动,湿热内蕴所致

    本方重用金钱草泻肝清热,利尿除湿;

    牛蒡子、双花、连翘、蒲公英、蚤休清热解毒;

    黄芩、黄连、黄柏、山栀清热泻火;

    丹皮、生地、赤芍活血凉血,化斑止疼;

    荆芥疏表,甘草调和诸药,共奏清热泻火凉血解毒之功

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加:2021-08-30 22:26:25 更:2021-09-12 12:20:56

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