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[股市论谈]炒股就是赌博,技术分析一文不值[第90页] |
作者:知秋一叶ABC |
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@海天君平 8819楼 2013-02-01 10:42:23 知秋,这里还有一句:系统变换,破除系统或具体问题具体分析,是与狍子理论有关联的。 ----------------------------- 孢子理论,归根结底是市场成熟度的问题。 越成熟参与者水准越高的市场,孢子变异的速度就越快,可供让人盈利的优势漏洞存在时间就越短。 因此,你想要获利,你本身交易理念,你能够使用的手段,要比其他交易者更高更快更厉害才行。 比如我目前使用的期货系统,用于国内的市场,稳定性和收益的表现都很好,但是在外盘的表现就差强人意,虽不至于亏损,但收益率就只有国内市场的一个零头。 这意味着,外盘交易者的水准比国内高出一大截,在国内可能这个系统已经算一个上等角色,但放到高手如云的外盘市场里,也就大众的水准。 交易,归根结底是人和人的竞争,强者胜出,弱者淘汰。 |
以后,定性交易和定量交易的差距会越来越大。 说句不好听的,拿着弓箭长矛跟火神机关炮在干仗。 定性的东西,无一不可以被定量,只是看有没有足够的手段来实现。 而定量的效率,定性望尘莫及。 |
@海天君平 8819楼 2013-02-01 10:42:23 知秋,这里还有一句:系统变换,破除系统或具体问题具体分析,是与狍子理论有关联的。 ----------------------------- @知秋一叶ABC 8823楼 2013-02-01 11:30:42 孢子理论,归根结底是市场成熟度的问题。 越成熟参与者水准越高的市场,孢子变异的速度就越快,可供让人盈利的优势漏洞存在时间就越短。 因此,你想要获利,你本身交易理念,你能够使用的手段,要比其他交易者更高更快更厉害才行。 比如我目前使用的期货系统,用于国内的市场,稳定性和收益的表现都很好,但是在外盘的表现就差强人意,虽不至于亏损,但收益率就只有国内市场的一个零头。 这意味着,外...... ----------------------------- @海天君平 8825楼 2013-02-01 11:38:45 意思有点不对,我这句话的意思是,如果有固定的系统,那市场一定会变换到让你的这个系统亏损的,当然这个时间段有多长,不好说;如果有固定的系统能长期盈利,那一定是不可能的。 我不是否定系统的运用,是认为,在一定时间的变换,或者更重要。 背后的原因就是昨日你写的那段话。 ----------------------------- 这个是必然的,前面的帖子有提到过这个,在77页。 走势就是摆脱各种操作模式,并且一定会战胜各种模式。 |
任何固定模式,都逃脱不了曲线拟合,区别仅在于拟合的成分多少。 |
作者:头发很短abc 时间:2012-12-01 20:32:18 作者:禾雀花2012 回复日期:2012-12-01 17:09:48 回复 ----------------------------- 我是看了秋叶兄的那段帖子,担心即使资金管理也战胜不了变异的孢子。 ============================================================================= 是战胜不了,资金管理策略落实在实战上的具体设置,也是针对性固定的,不可能朝令夕改。 而既然是固定的招数,就一定有被“破”的可能,因为某种固定设置不可能在所有的波动率变数下都是有利的。 你再厉害,这世上总有比你还厉害的人,吃人者亦被人吃。 但又何必战胜?除非你想要天下第一,或者找到永动机。 其实交易重要的不是你如何去战胜别人,而是知道自己应该所处的位置。 打个比方,一个内地贫困地区的土财主,在当地可以称王称霸呼风唤雨了,跑到上海北京这种大城市去,就屁都不是了。 与其在大城市屁都不是,还不如在小地方呼风唤雨。 幸福和成功就是找到自己最适合呆的位置。 |
@海天君平 8827楼 2013-02-01 12:05:02 关于系统的看法,在举个例: 以当初的中共的革命战争过程来看: 1:妄动,冲动阶段,就如同交易者的初级阶段,只有一腔挣钱的热血,经历就是南昌起义,广州起义,百色起义,秋收起义等等,结果都不成功。 2:找系统工具阶段,就是王明,立三,博古等,用一套系统来做,他们用的是苏式的,结果四五次反围剿,他们用的阵地战,攻防战,结果在国民党的堡垒战前无法生存,长征初期,也败得一塌糊...... ----------------------------- 说到底,就是操控者的水准境界问题。 菜鸟,连固定模式都没有,乱搞。 进阶者,开始使用某个适合自己的固定模式来搞,但总有模式之外的处理不了。 入门者,随着具体情况设计相应的应对模式,无不可搞。 还是那句话,多大头戴多大的帽子,什么水平吃什么饭。 |
乱打,和无招胜有招,天壤之别。 令狐冲在悟到无招胜有招之前,跟风清扬学独孤九剑,每一招每一式都繁复无比。 说到底,独孤九剑的原理就是完全分类,无论破剑式破刀式,敌手不管出什么招数,自己都有相应的攻其破绽的应对等着他。 而对天底下各类武功招数分类无比熟悉之后,就进入无招的境界了,你来什么,想都不用想,本能地直接找到你的破绽给干掉了。 |
一老一少,便在这思过崖上传习独孤九剑的精妙剑法,自“总诀式”、“破剑式”、“破刀式”以至“破枪式”、“破鞭式”、“破索式”、“破掌式”、“破箭式”而学到了第九剑“破气式”。 ……。 至于第九剑“破气式”,风清扬只是传以口诀和修习之法,说道:“此式是为对付身具上乘内功的敌人而用,神而明之,存乎一心。 独孤前辈当年挟此剑横行天下,欲求一败而不可得,那是他老人家已将这套剑法使得出神入化之故。 同是一门华山剑法,同是一招,使出来时威力强弱大不相同,这独孤九剑自也一般。 你纵然学得了剑法,倘若使出时剑法不纯,毕竟还是敌不了当世高手,此刻你已得到了门径,要想多胜少败,再苦练二十年,便可和天下英雄一较长短了。 ”令狐冲越是学得多,越觉这九剑之中变化无穷,不知要有多少时日,方能探索到其中全部奥秘,听太师叔要自己苦练二十年,丝毫不觉惊异,再拜受教,说道:“徒孙倘能在二十年之中,通解独孤老前辈当年创制这九剑的遗意,那是大喜过望了。 ”风清扬道:“你倒也不可妄自菲薄,独孤大侠是绝顶聪明之人,学他的剑法,要旨是在一个‘悟’字,决不在死记硬记。 等到通晓了这九剑的剑意,则无所施而不可,便是将全部变化尽数忘记,也不相干,临敌之际,更是忘记得越干净彻底,越不受原来剑法的拘束。 你资质甚好,正是学练这套剑法的材料。 何况当今之世,真有甚么了不起的英雄人物,嘿嘿,只怕也未必。 以后自己好好用功,我可要去了。 ” |
打低了吧?在我看来,刀鱼和海天水平都不在我之下,特别是海天兄这2天提出的问题,已经到了一个非常高的境界。 |
@知秋一叶ABC 8824楼 2013-02-01 11:36:56 以后,定性交易和定量交易的差距会越来越大。 说句不好听的,拿着弓箭长矛跟火神机关炮在干仗。 定性的东西,无一不可以被定量,只是看有没有足够的手段来实现。 而定量的效率,定性望尘莫及。 ----------------------------- @海天君平 8828楼 2013-02-01 12:07:23 这段话,其实还引出一个问题,交易到底是主观的还是客观的? ----------------------------- 我的看法,交易行为本身,是主观的,你的主观符合客观规律,便能赚钱,不能则亏钱。 定性和定量从最本质上来说,无区别。 都是交易者主观认知的体现。 注:这个主观,和主观臆测,是2码事。 前者对结果不预设某种偏向,只是对自己的行为进行主观正确的设置。 后者则是从预测结果好坏的功利心出发。 比如,我觉得去参与高利贷是不对行为,那么我的设置就是不参与,哪怕别人放高利贷赚到了大钱,也不会去羡慕理睬这个结果。 只求设置的最优选项,不求结果的最优收获。 而指导一切设置的最优选择,是“良知”。 |
用最简单的话来讲,行事取义不取利。 义者谊也~ |
而行为介入过分的功利心,自然出现偏差,也就“不合时宜”了。 所以在投机市场,你赚钱的心越急切,就越容易输钱。 道也者,不可须臾而离也;可离非道也。 时时事事皆“谊”,便时时事事皆在道中。 |
以功利心出发的,遇事不是从该不该做的行为本身去考虑。 而是喜欢先去预测一下结果的好坏,以结果的成败来评估当初的行为是否正确,成王败寇的说法就出于此。 然结果没发生前,怎可提前知道?这样去操作不纠结才怪了。 一旦有了纠结,就赖心态不好,于是去看佛经,看心理学,觉得可以安抚心态。 却不知道,归根结底是思维方式和角度的问题,不找出关键之所在,问题如何有解?任你整天满口佛来佛去,处事还是一团浆糊,遇到情况还是纠结,只知开口问人什么才是正确答案。 说到底,就是自身良知未明的关系。 最优选项,只能是你的最优选项,旁人如何能告诉给你听? |
人人皆有功利心,区别在于,你的功利心是大私,还是小私。 大私,从整体和长远考虑,明白到正确的行为才会带来正确的结果。 小私,从眼前里利益得失考虑,只要这一把获得好的结果,哪管以后洪水滔天? 古人爱用“器量”来评价一个人,这个“器量”的程度,说到底就是一个人的功利心是大私还是小私的区别了。 大私看重行为的正确,小私看重结果的好坏。 市场生存,器量决定。 |
这个主观,和主观臆测,是2码事。 前者对结果不预设某种偏向,只是对自己的行为进行主观正确的设置。 后者则是从预测结果好坏的功利心出发。 -------------------------------------------------- @海天君平 8853楼 2013-02-01 15:39:24 这个主观,和主观臆测,是2码事。 但并不是不对结果预设,而是前者知道客观,或者知道一部分客观,按知道的客观行事,后者主观臆测,则是纯粹的不知道客观或者无视客观,而自己妄想糊涂乱为,这样不复合客观规律的事,自然就不会得到好的结果。 ----------------------------- “而是前者知道客观,或者知道一部分客观,按知道的客观行事,” 我认为,这个“知道的客观”,指的是事物发展的基本规律,而不是结果。 比如,我不闯红灯,是因为我知道这个行为是对不对的,不符合从交通安全角度出发的客观规律的。 而不是从会不会被车撞的这个预设结果上去考虑。 因为结果很可能闯了也不会被车撞。 未来的结果是不确定的,可以有多种可能。 但指导行为的准则必须要有确定性,这个确定性来自于“客观规律”而非结果。 其实你我说的是一个东西。 只是你把“客观规律”定义为“预设结果”的那部分去了。 对“结果”的定义歧义。 |
@海天君平 8856楼 2013-02-01 15:45:22 这结合后面的功利心段落:交易市场必须注重结果,因为反过来,即使从认知角度出发,这也是检验自己认知的标准。 同时,实际利益上,这也是生死存亡的战场。 所以,从两方面来说,都必须注重结果。 ----------------------------- 我认为,结果是行为的副产品。 正确行为大概率带来好的结果,不正确行为大概率带来不好的结果。 这是你我无分歧的对客观规律的认识。 而行为正确不正确,由自己认识到的客观规律来指导界定,而在交易的很多时候,正确的交易行为,往往带来亏损的结果,比如止损,你我都知道是必须的,市场生存不证自明的铁律。 但有时死扛不止损反而能最后获得一笔盈利。 如果从结果的好坏上去反推,这个铁律的正确性就值得怀疑了。 或许,你我对结果的定义歧义。 你说的是全局整体的结果。 而我指的是每一笔具体交易的结果。 问题是,整体全局的结果,只有在你退出交易生涯的那一天才能够产生,在之前,这个结果好坏都是不确定的,赚的亏的,都是暂时的。 |
@知秋一叶ABC 8862楼 2013-02-01 16:09:02 我认为,结果是行为的副产品。 正确行为大概率带来好的结果,不正确行为大概率带来不好的结果。 这是你我无分歧的对客观规律的认识。 而行为正确不正确,由自己认识到的客观规律来指导界定,而在交易的很多时候,正确的交易行为,往往带来亏损的结果,比如止损,你我都知道是必须的,市场生存不证自明的铁律。 但有时死扛不止损反而能最后获得一笔盈利。 如果从结果的好坏上去反推,这个铁律的正确性就...... ----------------------------- @海天君平 8864楼 2013-02-01 16:21:32 同意这段,有这种区别在里面,你说的,单次交易不考虑结果,我赞同;整体全局的结果,只有在你退出那一天才能够产生,也赞同。 另外的区别在于,我不是只从单次或总体来说的,是从那种认知实践,结果-反馈,认知实践,结果-反馈,的方法论来说的。 ----------------------------- 这其实不矛盾的,就是“知行合一”。 任何事物上的客观规律,人的主观认知不可能一开始就全部获得,肯定是从最开始的基本道理开始,去实践,然后证得,再反馈修正的一个永无止境的不断良性循环的过程。 |
转一段在其他帖子里的回帖内容: 心即理---人人天生本自具足,天理自在人心,但后天不断受客尘蒙蔽,生主观之喜厌善恶,于是乎画地为牢,自我局限。 然天理毕竟如如不动,通过省察克治,时时检验自己的动意起念,是否出于私欲,一言一行,是否合于“礼”,久而久之,后天客尘逐渐打磨去,内心原本的天理也就显露出来。 而知行合一,如果要说知为行之先,那也只是一个诚意,其实2者并不可分。 诚意动了,念到即去行动,说得出做不到,其实是不知。 而行动中所得所悟,回过头来又增加知(诚意)的分量,而知越多,则行越正,行越正而知越深。 时时刻刻只问自己思行是否合于天理,而不问是否能收获什么结果,因为心中有牵挂期望的结果,那么必然陷于私欲。 如此,方可从凡夫成为一个大写的道德圆融的圣人。 如果打个比方,求道就如开车从A地到B地,驾驶者所要关心的,不是前路该怎么走,左拐还是右弯,几时可达目的地的等这些东西,而是要关心,是否在驾驶的过程中时刻遵守交 通规则,是否保持正确道路的中间即可。 所谓反求诸己,不假外求,其实也是指人心之天理本自具足,什么是对的,什么是错的,如果放下执着、主观的偏隘之心,都是一些最基本最浅白的道理,不必在他人身上找寻答案,因为他人能给你的意见和指点也不过是从其的“局限性”内出发,是以他的角度来看待的。 未必符合你内心显露出来的“天理”,如果把希望寄托在别人身上,那么很多时候往往是“我眼本明,因师故盲”。 说到底,就是迷信大师不如靠自己。 自己不站起来,天地之大,无一根拐杖可扶,无一条大腿可抱。 但并不是说,如此就可以闭门造车不需要见闻学习了,只是自己内心有一个“天理”,把所学所闻用这个“天理”来照一照滤一滤,符合的就留,不符合的就筛,习闻的目的是让内心的天理更清晰显露,而不是以习闻来替代天理,否则就是鼻子被外境牵着走了。 ===================================================================== 从交易的角度来解释里面的几个定义: 私欲=急功近利之心 礼=规则 天理=当下认识到的客观规律 诚意=要成为成功交易者的志向 圣人=成功交易者 |
@fspatrick 2013-02-01 15:40:07 民生银行这类的股票,很早就被筛选出来,但是就是没有选择它,应该有人做了吧? ----------------------------- @fspatrick 8855楼 2013-02-01 15:44:53 在其他股票上等待盘活,耗费了很多时间,完全靠运气,如何克服? ----------------------------- @fspatrick 8861楼 2013-02-01 16:08:59 除了新高,还有什么代表强势? ----------------------------- 还有很多,但都是次要特征,具有局部性。 比如形态上长期缩量后突然放量,新高后急跌挖坑后再次突破新高,大阳线后连续N天在阳线收盘价之上整理而不破等等…… 但这些都不是成为大牛股的必要条件。 猛股和牛股的区别不在于形态,而在于位置。 有些股票短期很猛,毫无征兆连拉几个板,但一星期下来行情就走完了。 但你一追,就套你。 这些大多是游资提前了解到某种消息面政策面而短期炒作行为,说走就走的。 真正的大牛股必然是新高再新高,在大多数交易者只敢远观觉得已经涨得太多的位置上,不断继续创出一个接一个让人目瞪口呆的新高。 |
理一下逻辑。 创出新高的不一定是长牛股; 长牛股一定创出新高; 不是长牛股的新高股里,我要么亏钱,要么平推 任何长牛股我一定要在里面。 具体情况下,对新高的定义可以稍微放宽一点,比如上市很久且这几年基本都在小范围内上下波动的的股票,突破3年以上的高点可以视为新高。 具体标准自己来定。 |
游资的操作手法,喜欢连续拉板,甚至是一字板。 他们根本就不想让人跟风,因为跟风盘一多就会和他们抢出货,威胁到他们的安全。 主力喜欢适当程度的跟风,有助于帮它在拉升的过程中锁定筹码。 游资拉起来比主力猛,但维持时间很短,幅度不大,很少有直接翻几倍的。 主力操作往往进3步退1步,在绝大多数人仰视中,一步步实现几倍的拉升。 这些,在历史的大牛股上都可以对号入座起来。 尽量跟主力玩,别跟游资玩。 这些,都可以明确分类量化。 |
这些,都是N年前的冷饭,不过看起来,在天涯或许这种冷饭更有人喜欢。 |
@HELLO7x 8881楼 2013-02-01 17:29:21 好久没来,搂住又出山拉。 之前被此贴爱好者拉进了一个群,后来质疑了楼主方法,意外被踢,哈哈。 近来行情吃足了,又来聊天了 ----------------------------- 我没在什么群。 |
吃饭前再丢点冷饭,fspatrick 应该感兴趣的。 和大盘指数的走势的比价关系,也可以作为有效的过滤的程序之一。 找出那些某阶段一直强于大盘的,在中途介入进去,是熊市都能赚钱的不二法门。 工具一应发出来,副图。 STICKLINE(INDEXC>=INDEXO,INDEXC,INDEXO,4,1),COLORRED; STICKLINE(INDEXC>=INDEXO,INDEXH,INDEXC,0,1),COLORRED; STICKLINE(INDEXC>=INDEXO,INDEXO,INDEXL,0,1),COLORRED; STICKLINE(INDEXC<INDEXO,INDEXO,INDEXC,4,0),COLORFFFC60; STICKLINE(INDEXC<INDEXO,INDEXH,INDEXO,0,1),COLORFFFC60; STICKLINE(INDEXC<INDEXO,INDEXC,INDEXL,0,1),COLORFFFC60; |
牛市,好票坏票都涨,涨多涨少的区别,一般都能赚钱,反而不好选择。 熊市,股票好不好才能体现出来,潮水退去,谁在裸泳一目了然。 |
@heartrat 8889楼 2013-02-01 18:41:30 我还是欣赏这句名言: 炒股想赚钱,只要遵循一句成语:守株待兔。 在趋势的必经路上,挖个坑,趁火打劫即可。 不要预测,只要是人,就只有分析能力而没有预测能力。 如果是基本分析,则要注意三点:1.连续三年盈利,而且一年比一年高。 2.连续三年派息,而且一年比一年高。 3.符合这个条件后,再看现价同资产净值是否接近。 ----------------------------- 你说的话靠谱。 无论技术派基本面派,从这个角度去搞,才是对的。 |
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