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[淘股吧]技术无用论[第9页] |
作者:我不是游资 |
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早安,先生。 我不是游资: 平生最大的愿望是当一教书匠,一所别院,几许蒙童,其乐融融。闲聊了。 |
先生,今晨六点醒来。后在迷迷糊糊中反思自己。学生一年以来仍是您去年说的知行断层。知少而谋大、力薄而任重。年前从保利联合到年后的浙江建投、诚邦股份、再到准油股份接着如今的长江健康,学生才逐渐清晰市场的脉络。这个过程中又瞻前而顾后、顾此失彼、手忙脚乱,问题出在学生自己的心态上。盘前盘后甚至盘中的那个小明学生都知道,就是买卖下单一刻不知道。鬼迷心窍、人魂颠倒。突然觉得自己和退学炒股开贴的阶段很相似,学生已经有和自己战斗的资格了。学生也深信自己万万没有退学的天赋与悟性,但他也没有学生的入市即名门福分与良师耳提面授的机缘。“当下做对,即临在”,学生在电脑上贴下这几个字时刻提醒自己自己,勉励、期待着学生忘我下单早日到来。 |
哥哥确实是伯乐,让独立思考这一点,就远超其他人。感谢 我不是游资: 平生最大的愿望是当一教书匠,一所别院,几许蒙童,其乐融融。闲聊了。 |
我考虑的是结构、压制、量能缺陷。 sduaaaa: 先生早!早起研究建投,发现越拉越轻的感觉,看龙虎榜周五没啥大资金,轻轻松松就板了。另外,感觉建投这个节奏和调整时间也挺好的。昨天看先生说长江下一个交易日是关键,琢磨了半天,研究了下龙虎榜有点明白了。不 |
先生这句话让我想起来了浙江,当时认知不足,四板转强打板进,五板集合竞价就卖了。16号又打板进了,17号开板就卖了,还是基础太差。 我不是游资: 唉,做强是往上看的,不是往下看的,计较盘中几个点的价差是小家子气,道理很简单,能上的话无非多赚几个点,闷杀的话你成本低也照样肉疼,没啥意思啊,再说,一个东西一旦被大众都知道真正好,哪有你捡漏的机会。不 |
先生,,当时九安莫名预感到还有二波,12.10号买进去了,12.13号集合竞价就走了,那种直觉难以言喻。 我不是游资: 去思考浙江建投与长江健康的异同,内核是一致的,悟出来了则10cm基本没啥大问题了,余下就是细节精化无关大局。注意啊,这两个跟九安医疗是截然不同的。 |
兄说的是长江吧,完全同意 |
顺风乘龙: 我考虑的是结构、压制、量能缺陷。 |
最顶级的老师是最会针对性提出问题的老师,问题驱动思考、答案终结想像。本质上是让学生自己通过问题这个最直接的方式让自己悟,得到感悟后的吸收与直接拿来答案的效果区别上可想而知。先生也说技术上真的不难,难的是克服自己的心魔。这个才是需要大毅力的高难度工程,且任何人帮不了只有靠自己的坚韧去克服,深有体会。先生一眼便知一中学生的状态、阶段乃至瓶颈所在,当然每个阶段有每个阶段的瓶颈。自己曾经在心底也埋怨过老师为何总是让我们自己去思考、去采集数据、感受盘面动态。现在知道了若连马步都站不稳的话如何去奢望独孤九剑? [淘股吧] 合抱之木生于毫末、九层高台起于累土、千里之行始于足下。 千里马常有而伯乐不常有,所有的学生都以为自己是那匹一遇春风便化龙的那匹黑马。扪心自问真是吗?配吗?下功夫了吗?律己了吗?隐忍了吗? 缘分真的是最神奇的命运。 若非来这里,不敢想象自己在无尽深渊坠落的后半生。反者道之动、难易相成。 立足荆棘丛中易,明月帘下转身难。待到功成名就时,此间师生展笑颜。 共勉 至尊金: 哥哥确实是伯乐,让独立思考这一点,就远超其他人。感谢 |
那以后我们可要疯狂问问题了啊先生,以前光怕您烦。 我不是游资: 好吧,心领了。慢慢来,练为主,多问多摸索,来日方长,总有一片属于你的蓝天。 |
先生,这两天学完,有一个思考,大盘上方套牢盘巨大,多方需要寻找进攻点的话,赛道的金种子是核心,另外一个应该是次新造妖或者某只龙头孕育而生。 我不是游资: 平生最大的愿望是当一教书匠,一所别院,几许蒙童,其乐融融。闲聊了。 |
先生,破局核心是 603122 还有 600199 ,我想试试。 我不是游资: 平生最大的愿望是当一教书匠,一所别院,几许蒙童,其乐融融。闲聊了。 |
之前恩师常发言的帖子,干货多,只要勤奋,你可以的! 张赤霄: 先生教的都是高级班,像一航兄这种。我这种短线基础很差的看得好着急[流泪] |
越来越体会到asking说的一句话:当许多散户朋友对着K线图在研究某种技术可能会让股票涨多高而不去关注市场含义时,我知道他们都在浪费时间。 [淘股吧] 如果只看着 长江健康 K线图研究,那么也是在浪费时间,共勉。 |
先生晚上好,今天花了一天时间看了五千年文化老师的,中国股市中的博弈生存之道,感觉大局观提升了很多,越学越发现根基太浅,头重脚轻,还得打好基础才是重中之重 |
我不是游资: 平生最大的愿望是当一教书匠,一所别院,几许蒙童,其乐融融。闲聊了。 |
先生早安。 |
谢谢兄 |
一航213: 势起时,大多为混沌状态,回朔的时候才知道缘起何时。可操作方式只在三赌和四定 |
老师,可不可以这样理解: 价格是买卖双方达成默契的一种状态,这种状态伴随着买卖双方的情绪和预期在交易时段不停的波动。量能是供需关系的一种体现,而供需关系受价格直接影响,同时反过来也影响到价格。一般情况下两者相辅相成,极端情况下两者背离。 我不是游资: 交易无非是价格与量能的体现。任何基于价格而形成的指标,都只体现对价格的支撑与压制,如平均线、MACD\KDJ\RSI之类,只是表现形式与特征有所区别,本质并无不同。任何基于量能而形成的指标,都只体现量 |
感恩 |
,确实需要自己悟,自己悟出来的才能做到知行合一,谢谢先生 |
我不是游资: 唉,做强是往上看的,不是往下看的,计较盘中几个点的价差是小家子气,道理很简单,能上的话无非多赚几个点,闷杀的话你成本低也照样肉疼,没啥意思啊,再说,一个东西一旦被大众都知道真正好,哪有你捡漏的机会。不 |
谢谢兄,有点心得了,我参考的是除了长江和浙江对比,加了个北方,思考为什么不行,长江和浙江发现形散和神不散,北方都散了,这就是区别。 一航213: 越来越体会到asking说的一句话:当许多散户朋友对着K线图在研究某种技术可能会让股票涨多高而不去关注市场含义时,我知道他们都在浪费时间。如果只看着 长江健康 K线图研究,那么也是在浪费时间,共勉。 |
先生,,我的答案是形散而神不散,先生我想求教一下,之前开盘前老是会心跳不稳定,最佳的状态是木若呆鸡吗? 我不是游资: 去思考浙江建投与长江健康的异同,内核是一致的,悟出来了则10cm基本没啥大问题了,余下就是细节精化无关大局。注意啊,这两个跟九安医疗是截然不同的。 |
老师,我的理解是: MACD指标具有滞后性,如果等到真正的高点或者低点就会延迟错过机会。所以应该反向前推一些时间,不必非要等到高点或者低点。当然这个结合量能和K线看的话就很明显。 我不是游资: 酒喝多了多说几句:MACD的精髓是什么?不是金叉死叉,不是顶底背离,而是钝化。如果你真正了解了钝化的含义,那么,进出场的高低点自然呈现。知道反背离吗?从钝化而来,终于反背离,这才是低吸有效性的所在。也 |
先生好,证券从业资格考试的课程,适合建立系统性认识吗?对于基础有帮助吗?我都是自己摸索的,让先生见笑了 |
我不是游资: 你再问我也不敢公开说,量能的话题就此打住吧。 |
兄,看不懂的不做,这样看盘就不会慌。你首先得有一个模式,然后是按规则来,其他乱七八糟的东西跟你有什么关系?目标股提前都选好了,慌什么,符合了就进,不符合就看。你心里发慌是因为你不确定,至于为什么不确定,那就要问问你自己的模式到底是什么。 至诚之徒: 先生,,我的答案是形散而神不散,先生我想求教一下,之前开盘前老是会心跳不稳定,最佳的状态是木若呆鸡吗? |
大学,在明明德,在亲民,在至于至善。 寂寞的思想: 用了3个月的时间自学了《大学》、《中庸》,目前自到《庄子》的《外篇》第23章。然后是《传录》、《楞严经》……光阴似苒、日月如梭,清者自清、莫若以明。[图片] |
先生大人在上: [淘股吧] 知而不行是谓不知,知而错行不如不知,贪杂是大忌啊。 整个周末学生都在思考究竟是什么阻碍学生的认知,而认知决定了学生的交易行为。 风动?帆动?仁者心动罢了。 问题还是出在学生的心上,修心远远不够啊。 昨天看到爱新觉罗福临在《归山词》中的几句偈语:未曾生我谁是我,生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?心中涌现出《西藏生死书》中的濒死体验,涌现出《六祖坛经》中的“何其自性本自具足”,涌现出《孟子》中的万物皆备与我,反身而诚、乐莫大焉…… 原来学生的心就是学生的认知。认知的成长过程就是对真理不断追寻的过程,也就是修心的过程、思考的过程。孟子的思想是心学的萌芽,禅宗则是佛学的心学。学生这次真的抓到这个心了,真理根本不用到心外去求。万物皆备与我,反身而诚、反求诸己。 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃? 学生的心若明镜若谷虚怀的话,万事万物的真理即自然呈现、看山是山。 可学生们的成长环境、生活惯、思维方式、生命情感各不相同。正是这些阻碍了我们本是明镜的那颗心。屏蔽障碍了我们看清它的真相。喜怒哀乐之未发谓之中,把它们统统空掉的话则本心立现,道法自然。 在窗明几净的大学教室,我们可以是奋笔疾书的学子。 在群峰叠翠的山水之间,我们可以是欢歌笑语的游客。 在炮火连天的乌克兰,我们也可以是冲锋陷阵的勇士。 生后就在原始茂密森林中生活,我们就是电影中的《狼孩》。 是环境塑造了学生们一个个活生生的不同认知、人格。是环境填满了学生们内心,让它永远不会安静下来,好好审视一下自己。 汝未看此话时,此花与汝心同寂。汝看此花时,此花与汝心一时明亮起来……《传录》中的这段公案让学生无数次思考而不得。“心即理、心外无物”,还有您说的“呆若木鸡”究竟如何做到?原来先生您和王阳明说的都是天道的体现,而非客观的物理存在。学生们有限的主观认知只是对客观天道片面部分。一叶障目不见泰山。学生们自以为的真理只是真理的一部分甚至微不足道的一部分、乃至相反。正确的三观才是人心之本,反应到交易上的贪嗔痴与偏见都是错误的三观认知产生的错误结果。 好可怜、好可笑。 学生活了那么多年,所有的勤奋好学、笔耕不辍含辛茹苦建立起来的三观竟然是不完整的、有致命缺陷的、乃至部分完全背道而驰的。而学生正在埋头奋进的修心悟道更是要重新审视或推到重来的。 您的知行合一是发乎一心的自然。 而要做到这个则要重新塑造正确的三观。正确的三观才是人心之本啊。 三观中的价值观决定了我们的认知,认知决定了交易。而王阳明的“心外无物、心即理”是价值观,正确的价值观。是一种思维方式,正确的思维方式。您说的“呆若木鸡”是交易状态,是建立在正确的思维方式与价值观上的知行合一。学生管不住手、买跟风杂毛、套利等等的错误行为从逻辑上从本质上都远远脱离了确定性。是学生的片面认知造成的,是错误的思维方式与价值观造成的。是根本性的错误、方向性的错误、战略上的错误。 交易上对于学生来说肯定是要回归正轨。如何回归?就是树立建立在正确价值观上的交易观或者股票观。博弈(龙头)即理,博弈(龙头)外无物,汝未看此博弈(龙头)时,汝心与此博弈(龙头)同寂,汝看此博弈(龙头)时,此博弈(龙头)与汝心一时明亮起来…… 先生,受限与学生的文笔学生无法向您准确表达此刻的心情感受与灵魂风暴。学生想要告诉您的是,学生真的发现学生乃至这里的每位学生的内心本质上是虚空的。像一面镜子,小到花花草草大到宇宙万物都可以映射的纤毫毕现。 就是空。 拿掉了所有主观意识的空,像是……观照? 五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识……. 学生抄、诵了无数次《金刚般若波罗蜜多心经》,竟然自己也可以观照了? 呵呵,先生大人。 偷偷告诉您一个秘密: 原来 我不是我,我是您、您也是我…… 此致、敬礼 学生:寂寞的思想公元2022年3月13日 敬上 |
兄,我明白你的意思,也有确定的模式和方向目前在做回测,发现大局观不够,透过现象看本质的能力不够,看哲学方面的书籍,倒是感觉作用明显,发现心静对于操作有明显的提升,也就是控制力这方面 |
。 森林火狐: 兄,看不懂的不做,这样看盘就不会慌。你首先得有一个模式,然后是按规则来,其他乱七八糟的东西跟你有什么关系?目标股提前都选好了,慌什么,符合了就进,不符合就看。你心里发慌是因为你不确定,至于为什么不确定 |
兄好 很少聊天,平时怠慢了哈。今天偶有所得,期待和兄共成长 秦岭石头人: 大学,在明明德,在亲民,在至于至善。 |
先生大人在上: [淘股吧] 知而不行是谓不知,知而错行不如不知,贪杂是大忌啊。 整个周末学生都在思考究竟是什么阻碍学生的认知,而认知决定了学生的交易行为。 风动?帆动?仁者心动罢了。 问题还是出在学生的心上,修心远远不够啊。 昨天看到爱新觉罗福临在《归山词》中的几句偈语:未曾生我谁是我,生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?心中涌现出《西藏生死书》中的濒死体验,涌现出《六祖坛经》中的“何其自性本自具足”,涌现出《孟子》中的万物皆备与我,反身而诚、乐莫大焉…… 原来学生的心就是学生的认知。认知的成长过程就是对真理不断追寻的过程,也就是修心的过程、思考的过程。孟子的思想是心学的萌芽,禅宗则是佛学的心学。学生这次真的抓到这个心了,真理根本不用到心外去求。万物皆备与我,反身而诚、反求诸己。 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃? 学生的心若明镜若谷虚怀的话,万事万物的真理即自然呈现、看山是山。 可学生们的成长环境、生活惯、思维方式、生命情感各不相同。正是这些阻碍了我们本是明镜的那颗心。屏蔽障碍了我们看清它的真相。喜怒哀乐之未发谓之中,把它们统统空掉的话则本心立现,道法自然。 在窗明几净的大学教室,我们可以是奋笔疾书的学子。 在群峰叠翠的山水之间,我们可以是欢歌笑语的游客。 在炮火连天的乌克兰,我们也可以是冲锋陷阵的勇士。 生后就在原始茂密森林中生活,我们就是电影中的《狼孩》。 是环境塑造了学生们一个个活生生的不同认知、人格。是环境填满了学生们内心,让它永远不会安静下来,好好审视一下自己。 汝未看此话时,此花与汝心同寂。汝看此花时,此花与汝心一时明亮起来……《传录》中的这段公案让学生无数次思考而不得。“心即理、心外无物”,还有您说的“呆若木鸡”究竟如何做到?原来先生您和王阳明说的都是天道的体现,而非客观的物理存在。学生们有限的主观认知只是对客观天道片面部分。一叶障目不见泰山。学生们自以为的真理只是真理的一部分甚至微不足道的一部分、乃至相反。正确的三观才是人心之本,反应到交易上的贪嗔痴与偏见都是错误的三观认知产生的错误结果。 好可怜、好可笑。 学生活了那么多年,所有的勤奋好学、笔耕不辍含辛茹苦建立起来的三观竟然是不完整的、有致命缺陷的、乃至部分完全背道而驰的。而学生正在埋头奋进的修心悟道更是要重新审视或推到重来的。 您的知行合一是发乎一心的自然。 而要做到这个则要重新塑造正确的三观。正确的三观才是人心之本啊。 三观中的价值观决定了我们的认知,认知决定了交易。而王阳明的“心外无物、心即理”是价值观,正确的价值观。是一种思维方式,正确的思维方式。您说的“呆若木鸡”是交易状态,是建立在正确的思维方式与价值观上的知行合一。学生管不住手、买跟风杂毛、套利等等的错误行为从逻辑上从本质上都远远脱离了确定性。是学生的片面认知造成的,是错误的思维方式与价值观造成的。是根本性的错误、方向性的错误、战略上的错误。 交易上对于学生来说肯定是要回归正轨。如何回归?就是树立建立在正确价值观上的交易观或者股票观。博弈(龙头)即理,博弈(龙头)外无物,汝未看此博弈(龙头)时,汝心与此博弈(龙头)同寂,汝看此博弈(龙头)时,此博弈(龙头)与汝心一时明亮起来…… 先生,受限与学生的文笔学生无法向您准确表达此刻的心情感受与灵魂风暴。学生想要告诉您的是,学生真的发现学生乃至这里的每位学生的内心本质上是虚空的。像一面镜子,小到花花草草大到宇宙万物都可以映射的纤毫毕现。 就是空。 拿掉了所有主观意识的空,像是……观照? 五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识……. 学生抄、诵了无数次《金刚般若波罗蜜多心经》,竟然自己也可以观照了? 呵呵,先生大人。 偷偷告诉您一个秘密: 原来 我不是我,我是您、您也是我…… 此致、敬礼 学生:寂寞的思想公元2022年3月13日 敬上 |
先生早 |
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量不够情绪补,创新高了,后面就是自由发挥了,慢慢看吧,等走出末端板再说。这次解剖观摩就这样,以后等有兴趣了再聊。 |
先生早上好,有空多聊聊吧,还有很多一知半解的地方需要先生提点呢。 |
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先生早! 刚才看江苏阳光助攻没成,中路看样子也是断板,先出掉了,真牛逼再买回来。 |
先生,关于长江,目前剩下一个博板看断买点?这买点只针对风标? 我不是游资: 量不够情绪补,创新高了,后面就是自由发挥了,慢慢看吧,等走出末端板再说。这次解剖观摩就这样,以后等有兴趣了再聊。 |
谢谢老大再一次精彩的解盘,感恩遇见~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 我不是游资: 量不够情绪补,创新高了,后面就是自由发挥了,慢慢看吧,等走出末端板再说。这次解剖观摩就这样,以后等有兴趣了再聊。 |
先生,量差不多了,情绪也不弱,差不多该关门了呀。 |
今天竞价连板指数出奇的10点到5点,预示强分歧而不是加速。 疫情线看戏了 |
先生中午好 |
我不是游资: 量不够情绪补,创新高了,后面就是自由发挥了,慢慢看吧,等走出末端板再说。这次解剖观摩就这样,以后等有兴趣了再聊。 |
指数走出了最差走法~这里不是底的话 长江估计也悬了 我不是游资: 量不够情绪补,创新高了,后面就是自由发挥了,慢慢看吧,等走出末端板再说。这次解剖观摩就这样,以后等有兴趣了再聊。 |
看明天核按钮之后的情况,如果明天起不来,按照退潮处理。 |
请教兄对美利云怎么看。 我不是游资: 量不够情绪补,创新高了,后面就是自由发挥了,慢慢看吧,等走出末端板再说。这次解剖观摩就这样,以后等有兴趣了再聊。 |
先生,市场是否出现了奖励抄底的信号,中银算不算。吉祥算不算。学生真诚向您请教 |
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先生晚上好 |
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先生早安 |
,字典里从来没有放弃两个字,想把自己融入市场,和市场同频,从来没想过狂妄自大到战胜市场。 |
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先生,再次感谢您 |
我不是游资: 量不够情绪补,创新高了,后面就是自由发挥了,慢慢看吧,等走出末端板再说。这次解剖观摩就这样,以后等有兴趣了再聊。 |
@我不是游资 天地天了,先生出来,聊一聊 |
这只是一个可以观察的前提条件啊,还得挺过尾盘才成立,真要牛还得继续看。 子路123: @我不是游资 天地天了,先生出来,聊一聊 |
先生终于出来了 |
我不是游资: 这只是一个可以观察的前提条件啊,还得挺过尾盘才成立,真要牛还得继续看。 |
哥哥,那送快递的呢,感觉缺点没有板块,是不是要看5再决定 我不是游资: 这只是一个可以观察的前提条件啊,还得挺过尾盘才成立,真要牛还得继续看。 |
唉,板块重要吗?重要也不重要,题材都是外衣,等大众都知道它强了,自然会找板块往它身上套的啊。你说的这个是强庄股,慢慢看吧。 至尊金: 哥哥,那送快递的呢,感觉缺点没有板块,是不是要看5再决定 |
今天基本就这样了,该涨的都涨了,不该涨的也跟着涨了,感谢大盘吧,明天才是考试的日子。就这样。 |
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