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[淘股吧]淘县第一贴记录自己的想法和感悟不断成长进步[第4页]

作者:LasombraHan

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斗米养恩，担米养仇。
一个人饥寒交迫的时候，你给他一斗米，就是解决了他的大问题，他会感恩不尽。但是，你如果继续给他米，他就会觉得理所当然了。一斗米不够，二斗米不够，一担米还是觉得你只给了沧海一粟。
生活里常有这样的事，第一次为一个人提供帮助时，他会对你心存感激，第二次他的感恩心理就会淡化，到了N次以后，他简直就理直气壮地认为这都是应该为他做的。
甚至当没有了这种帮助时，他会对施助者心存怨恨。所以，人的善良一定要有度。当一个人不思进取，一味索取帮助时，请及时收起你的善良！

摆渡摆到江边，造塔造到塔尖。
做事情一定要坚持到最后，坚持就是胜利。俗话说，行百里者半九十，这个世界上的大部分人之所以失败，不是因为天赋不够，也不是因为运气不好，而是因为没有坚持到最后。
有一个著名的定律叫荷花定律，第一天开放的只是一小部分，第二天，它们会以前一天的两倍速度开放。到了第30天，就开满了整个池塘。你知道什么时候荷花开了一半么？
很多人都会认为是第十五天，然而并非如此！到第29天时荷花仅仅开满了一半，直到最后一天才会开满另一半。最后一天的速度最快，等于前29天的总和。而世界上绝大多数人，都停在了第29天，成功看似遥遥无期，其实，只是差迈出最后一步而已。

遍地是黄金，一分本事一分银。
与其怨天尤人，不如快马加鞭。这个世界上处处都是机遇，关键是看你有没有本事。有一分的本事，就能吃一分的饭，上天是公平的。
倘若有三分本事，却吃十分的饭，那一定是取巧钻营换来的，这样的人哪怕富足，心里也必然不踏实。遍地都是机会，没必要投机取巧。只要自己有本事，不怕出不了头。而且，也只有靠本事吃饭，才能做到凭良心做人。

灯常拨才亮，刀常磨才快。
俗话说得好，一勤天下无难事。勤拨灯，灯就常亮。勤磨刀，刀就锋利。曾国藩一直认为：不管是居家、居官、行军，都应该要以“勤”字为根本。天道酬勤，一个人不管他的资质如何，只要能勤奋、坚持不懈，才智自然就会一点一滴积累下来。
成就伟业者，不必有过人之聪慧，但必有过人之勤奋。古人说：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”没有人能依靠天赋成功，只有勤奋才能将天赋变为天才。伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一分劳动就有一分收获。

有事时心能定，是一种能力。清人翁同龢写过一副对联，“每临大事有静气，不信今人无古贤”，《大学》里说，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”有在无事时修养了静的本事，才能培养出一种从容淡定的气质，在有事时保持内心的安定。在面临大事时能不能沉稳安定，是判断一个人气量胸襟的重要标准。

古人有言：“胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军”，能做到胸有激雷而面如平湖，所凭借的就是内心的从容安定。在谢安在淝水之战时“为君谈笑靖胡沙”，诸葛亮一出空城计退了司马懿十五万精兵，都是这句话的佐证。儒家说“定、静、安、虑、得”，佛家说，“因戒生定，因定生慧”，戒除了浮躁之气，内心就能安定了，然后就能生发出无尽的智慧。在动乱和压力下临危不乱，用高度的执行力去有效解决眼前的问题。而只有一个在面临大事时能够安稳不乱的人，才有资格被委以重任。

近水知鱼性，近山识鸟音。经常在水边，自然熟悉鱼的性情；生活在山上，自然知道鸟儿的叫声。干一行爱一行，只要在一个行业里持续深耕，自然可以做出成就。
得意时，别忘了自己还是人，不是神，处高时莫自居，喜怒勿形于色，成败内敛于胸。成功的人生，有一种共性，他们始终保持一种危机感，得意自满的人不会有前进的动力，优秀和卓越也会离他而去。

真正努力的人，从来不焦虑
要持之以恒。成功和失败，有时候只是一线之隔。有的人之所以比你厉害，无非是他们比你坚持得更久一些，比你更有耐心一些，比你更能熬一些罢了。真正努力的人，从来不会焦虑。他们只会按着自己的步伐，坚持不懈地，一步一步去靠近目标。
沉默带给你的好处很多，摆低姿态，变得谦虚，换言之就是，隐藏你的聪明。越聪明的人，越懂得沉默，就像成熟的稻子，垂下稻穗。

广厦千间，夜睡一床，良田万亩，不过是一日三餐。所以，我们要对物质和金钱的欲望降到最低，把修心养生永远放在第一。当要的越少，快乐越多。当要的越多，活的越累。人之所以痛苦是因为追求了错误的东西！

事情总有阶段
我们做任何事情都不能一蹴而就，成功需要过程，需要循序渐进。即使你身怀绝技，也不可能让冰不经加热就变成滚开的水。事情的每一个阶段对于成功都有非凡的意义，我们不要期望一口吃出个胖子，不要只贪图最后一个烧饼。生命重于过程，事情总有阶段，只有好好把握才会成功。
每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。其实，人生最好的境界就是花未开全，月未圆。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步；求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感！

努力的人，整个世界都会给他让路无论做什么事情，只要肯努力，是没有不成功的。简单的道理，没有谁不懂，但能真正做到的人不多。大多时候，“努力”就像一个挂着的口号，嘴上喊着，心里也想着，但当真正要采取行动的时候，总是找各种理由不断安慰自己，不断拖拉糊弄、虚与委蛇，不断妥协现实。每天得过且过，寄希望于虚无缥缈的明天，最终一步步地迷失掉了自我。
努力的人，整个世界都会给他让路。扪心自问，你在某件事上花费了多少精力和时间，你在常人眼中是那个最勤奋的人吗？你真正努力了吗？
繁花开时不作声，风云流散不察觉。真正努力的人根本不会大张旗鼓去证明什么，或故作姿态的人天天在大喊大叫。也许你朋友圈转了一篇励志文章，就说开始努力了；听了一节付费课程，就幻想自己已经脱胎换骨了。

七分饱
很多花不要浇水太勤，当叶子稍稍有些打蔫的时候再浇水更好。吃饭的时候，七分饱的满足感觉是最舒服的。孔子主张“食勿求饱”“节食安胃”。食勿求饱，节食安胃，微饿，才守得住健康。七分饱，三分饥，口中是意犹未尽的余香，腹中是恰到好处的满足。
人生也是一样，保持适度饥饿，是一种人生智慧，凡事都应该有“七分饱”的分寸。老子说：“大成若缺。”《西游记》中孙悟空也说：天地本不全。
曾国藩也一直用这个道理告诫自己，“凡事当留余地，得意不宜再往”。他把自己的书斋命名为“求缺斋”，以警示自己万事求缺，“有福不可享尽，有势不可使尽”。

八分待人，刚刚好
在一个冬季，两只困倦的刺猬因为冷而拥抱在了一起。由于它们各自身上都长满了刺，紧挨在一块就会刺痛对方，反倒睡不安宁。因此，两只刺猬就离开了一段距离，可是又实在冷得难以忍受，因此就又抱在了一起。折腾了好几次，最后它们终于找到了一个比较合适的距离，既能够相互取暖又不会被扎。
这就是在人际交往过程中的“心理距离效应”。这叫刺猬法则，也就是我们说的八分待人。朋友不必毫无保留，给彼此留有空间与距离，对人八分好，是最默契长久的友谊。
有些人交朋友，总喜欢完全融入对方的生活中，他自己毫无保留，也要求别人毫无保留。这样的友情只会让人感到压抑窒息，最后甚至会有不欢而散的结果。

“你见过最不求上进的人是什么样子”。有个高赞的回答是：为现状焦虑，又没有毅力践行决心改变自己。
三分钟热度，时常憎恶自己不争气，坚持最多的事情就是坚持不下去……本想在有限的生命里体验更多的生活，有的人却只会把同样的日子机械重复很多年。
他们不曾经历过真正的沧桑，却失守了最后一点少年意气；尚未拥有百毒不侵的内心，却提前丧失了热泪盈眶的能力。
不知你是否发现，很多人空有一颗求上进的心，但在实际生活中，却活得敷衍、潦草、不自律。他们一边痛恨自己总是拖延和懒散，一边又纵容自己，贪图片刻的满足和安逸。
其实，人这一辈子就是战胜自己的过程。如果你管住了自己，就可以拥有更多的自由。如果你管不好自己，就只能被现实左右。

所有失去，都会以另一种方式归来传说：很早以前企鹅是会飞行的，但是有一只母企鹅因为翅膀太短，无论怎样都飞不起来。大风雪来临之前，大批的企鹅飞走了，只有一只公企鹅决定留下来，陪着她。为了生存下去，它们努力学会了游泳，在水中获取丰富的食物。而很多年以后，它们坐在海边，母企鹅说：“对不起，为了我，让你放弃了天空。”公企鹅微笑地看着她说：“没关系，失去了天空，却有了你，我们一起收获了海洋。”
所以啊：在这个世界上，从来都不存在真正的失去，所有的失去都会以另一种形式回到身边，让你拥有另外一种收获。

再控制不住情绪，也要学着控制
林肯做总统的时候，陆军部长向他抱怨受到一位少将的侮辱。林肯建议对方写一封尖酸刻薄的骂信作为回敬。信写好了，部长要把信寄出去时，林肯问：“你在干嘛？”“当然是寄给他啊。”部长不解地问。“你傻啊，快把信烧了。”林肯忙说：“我生气的时候也是这么做的，写信就是为了解气。如果你还不爽，那就再写，写到舒服为止！”心里产生负面情绪，需要疏导发泄，像林肯就用了写信的方法。
中国古人的境界要高一点，比如像孔子，直接就是“恕”字待之，恕己恕人。做不到这么高境界，就找一件心爱的事倾泻所有情绪。

恪守“简单”是古往今来最伟大的成就
心理学有句话很能给人启迪：内心简单的人总是需要纷繁复杂的点缀和填充，而内心复杂的人却对简单有着特殊的偏执般的要求。
大道至简，恪守简单不是最智慧的人是做不到的。
炒股进场的决策难、中途持有不动难、决定离场的决定难。难就难在拖泥带水，解决之道在于狠下心来咬牙忍耐。
沾泥带水之累，病根在一恋字；随方逐圆之妙，便宜在一耐字。
炒股就是要舍弃浮躁、贪恋的心态，培养耐性、果断的特质，这不仅是提高操作水平的过程，更是修心养性、变化气质的过程。

说到黑天鹅，大家就会想起塔勒布的《黑天鹅》一书，其中描述了黑天鹅出现的过程：在发现澳大利亚黑天鹅之前，所有的欧洲人都确信天鹅全部是白色的。这是一个牢不可破的信念，因为它似乎在人们的经验中得到了完全的证实。对一些鸟类学家来说，看见第一只黑天鹅大概是一种有趣的惊奇体验，但这还不是澳大利亚发现黑天鹅的重要性之所在。它说明我们通过观察或经验获得的知识具有严重的局限性和脆弱性。仅仅一次观察就可以颠覆上千年对白天鹅确定性观察所得出的结论。你所需要的只是看见一次黑天鹅就够了。

我们的媒体总是在歌颂弱者的苦难，以彰显弱者的伟大。其实弱者更需要的不是歌颂，而是关怀。
歌颂弱者的苦难，就是把弱者绑上神坛。可是弱者最需要的根本不是上神坛。他们更需要的，是大家伸出来的，扶他一把的那只手。”

缺乏识见
人与人之间，智慧的差距，都是微乎其微的。世上的大多数人谁也不比谁笨，拉开人与人差距的，并不是天赋和能力，而是在成长的过程中，每个人识见不同，所以做出的人生选择就不同。
识见上的一点差异，就导致了每个人截然不同的结果。俗话说：“不谋全局者，不足以谋一域。不谋万事者，不足以谋一时。”那些能够建功立业，取得成功的人，只不过是在谋划时比别人更全面一点，在细节上比别人多思考一点。
很多人在遭遇了失败之后，心态就会失衡，开始怨天尤人。说自己出身不好，没有别人幸运，出身于富贵人家的孩子，从小就见多识广，所以自己比不过人家。其实，人与人之间的出身或许会有不同，但是在识见上并没有谁优谁劣之分。
一个人没有享受过荣华富贵的生活，没有吃过山珍海味，这是一种没见识。但是一个人没有经历过人间疾苦，缺乏贫寒生活的磨砺，同样是一种没见识。网上有一句流行语，只为成功找方法，不为失败找借口。所以不要用这个原因欺骗自己，这就是缺乏识见的表现，会给自己带来衰败，一定要重视了。

个人最好的修养，不是他待人宽容，处事周全，而是他能够控制好自己的情绪，不随意迁怒于他人，不乱发脾气，始终温和待人。人生在世，不如意十之八九。如果为了一件小事而大发雷霆，为了一次误解而深陷悲伤，为了一个批评而自我怀疑，于己无益，于事无补。如果你终日被情绪所扰，幸福生活也会从此不再。正如塞缪尔说的那样：世界就像一面镜子，你皱眉视之，它也皱眉看你；你笑着对它，它也笑着看你。情绪就像是一把双刃剑，良好的情绪会为你赶走阴霾，而恶劣的情绪则会推着你走向深渊。

失去志向
古时候，我们的老祖宗传下很多俗语，虽然听起来并不高深，但都是他们在生活中，所总结出的人生成败经验，其中有深刻的人生大智慧?。
俗话说：“树无根不长，人无志不立。”一颗参天大树，能够历经风雨而不倒，靠得是它有丰沛发达的根系，这是他巍峨耸立的基础。
一个人想要成就一番事业，并不是空想就行了，也不是坐等运气到来，自己就能建功立业。随波逐流的人，活得没有任何目标，最终只能得过且过，平庸的度过一生。
诸葛亮说过：“立志不坚，终不济事。”一个人在奋斗的过程中，如果失去志向的指引，很容易半途而废，这就是“行百步者半九十”的道理。一旦遭遇挫折，就容易心灰意冷，产生退缩逃避的心理，最终会变得碌碌无为，这就是人生走向衰败的现象，一定要警惕了。

没有恒心
南怀瑾大师有高明的人生智慧，经常为世人指点迷津，所以深受世人的崇敬。有人曾经向他请教，如何才能向他一样人生成功。南怀瑾大师说了一句话：“胸存大志我成功，怀抱恒心我能行。”
一个人就算有伟大的志向，如果缺乏做事的恒心，每次都三天打鱼两天晒网，事情也做不成。曾国藩从小就被爷爷曾玉屏寄予厚望，希望他能步入仕途，建立大功大业，可以光耀门楣。
曾国藩也以此为志向，勤奋的读书学，希望能够考中科举。但是他的人生并不顺利，他先后六次科举考试都失败了，受尽了亲朋乡邻的嘲讽，说他根本不是读书的材料，还不如回家种地务农。
但是曾国藩却没有因此而意志消沉，反而更加发奋学，经常彻夜不眠的读书。最终他在第七次科举时，考中了进士，多年的积累让他在仕途如鱼得水，短短几年间就连升十级，成为晚晴重臣之一，就连慈禧太后都对他敬重三分。后来曾国藩总结自己能够成功的经验，在家书中告诫家族子弟：“人而无恒，终身一无所成。”这就是很多人走向衰败的原因，一定要警惕了。
有志之人，成在内心坚定的信念；有识之人，成在远超常人的格局；有恒之人，成在一往无前的奋斗。快看看你都做到了吗？做到一样也很好，若全中，早晚发达显贵，就要恭喜了。

曾国藩经典语录
1、凡全副精神专注一事，终身必有成就。
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
3、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
4、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。
5、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

真正优秀的人，是停不下来的，因为内心深处有一种对无知的恐慌。对于知识，他们永远觉得自己不够。
Richard St. John在《成功是一条持续的旅程》中曾说过，成功是一个由热情、工作、专注、推进、灵感、提高、服务和坚持组成的循环，我们一圈一圈地实现一个又一个目标，而不是一条从A到B的直线。
笛卡尔曾说过，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。
所以，越优秀的人反而越勤奋？嗯，对的！
答案或许很简单，他们比我们看得见更多值得努力的东西。

人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。“恶语伤人心，良言利于行”。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。
古人说：口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。
恶言不出口，苛言不留耳。这是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。出言不慎，驷马难追。

交易永远是修炼场，人性的一切弱点在这里暴露无遗。无论什么伟大人物，相信在这里，大多数是丧魂落魄的。无我，无欲、无喜、无忧、无恐惧......从这个市场走出来的人，冷眼看世界，一觅众山小。

生命是一个过程，不是一个结果
有一个年轻人看破红尘了，每天什么都不干，懒洋洋地坐在树底下晒太阳。有一个智者问他：“年轻人，这么大好的时光，你怎么不去赚钱？”年轻人说：“没意思，赚了钱还得花。”智者又问：“你怎么不结婚？”年轻人说：“没意思，弄不好还得离婚。”智者说：“你怎么不交朋友？”年轻人说：“没意思，交了朋友弄不好会反目成仇。”
智者给年轻人一根绳子说：“干脆你上吊吧，反正也得死，还不如现在死了算了。”年轻人说：“我不想死。”智者于是说：“生命是一个过程，不是一个结果。”年轻人翻然醒悟，这就叫“一句话点醒梦中人”。

与其斤斤计较，不如糊里糊涂
《老子》曰：“大智若愚，大巧若拙。”郑板桥说：“聪明有大聪明和小聪明之分，糊涂有真糊涂和假糊涂之分，小聪明是真糊涂。而小糊涂才是真智慧。做人，难得糊涂，真正的大智慧就隐藏在糊涂中。”
让我们摒弃自以为是，自作聪明的斤斤计较，适时糊涂一点。耳朵糊涂一点。“彼说长，此说短；不关己，莫管闲。”嘴巴糊涂一点。“是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”适当的糊涂，是大智慧，大境界的体现。

总有某段路，只能你一个人走
总有许多事，需要你一个人扛。别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法拒绝的命运历程；别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封你的笑容，迟滞你的步履。走得越久，时光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影；向往着明天，你才能描绘它的模样。
每只毛毛虫都可以变成自己的蝴蝶。只不过，在变成蝴蝶之前，自己会先变成作茧自缚的蛹。在茧里边面对自己制造的痛苦，任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择，就是放弃所有抗拒、全然接纳当下、平静等待。直到有一天破茧成蝶。

境界
美人没有脂粉气、才子没有书卷气、武士没有刀剑气才算得上极致。武术的高级境界不是凶狠暴戾、紧张冲动，而是大松大软、舒缓柔和。
操作所用的意识比技术更重要，操作要缓，心气要和，这样才能看清形势，把握关键、驾驭趋势。操盘的极致和功夫的极致一样是——自然，随缘接物、应物自然。操盘同样是无为而顺应形势的变化而变化。

既然无法强求，不如学会知足
“命中有时终须有，命里没有勿强求。”一切强求不得。贪心是苦海。让我们珍惜感恩拥有的一切，少一些贪婪和欲望，知足常乐。
“衣取遮衣，兼衣御寒，大布之衣，惜福养廉。莫羡绸缎，锦绣华美，折了福寿”。如果您拥有荣华富贵，才学地位等人间福报，也希望您能够保持一颗谦逊平和的心。
“命当荣显，常作落寞想；当时顺利，常作拂逆想；眼前足食，常作贫穷想；人相敬爱，常作恐惧想；家世望重，常作卑下想；学问颇优，常作浅陋想。”如此，继续努力勤学，立德立业，福泽愈深。而凡事不知足，需索无度，纵有宿福，折尽受厄。

静，是一种品格，可以沉淀浮躁。古人云：“每临大事有静气，骤然临之而不惊”，“冷静观人，冷耳听语，冷静当感，冷心思理”。
静是指静心、静气，一切冷静源于“静”字。在平静安宁之中增长智慧，即心清静、意清静，智慧即会涌现。
“水静极则形象明，心境极则智慧生”，成大事者必有静气，静气催生智慧。有静气的人才有冷静，深思谋略高。孔子曰：“智者静”。
纷繁万物回归本就是静，只有静才能回归生命。老子曰：“万物芸芸，各归其根；归根曰静，静曰复命”。诸葛亮指出：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。也就是说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。所以，做事不宜浮躁，沉静则明，心躁则暗。

你必须非常努力，才能看起来毫不费力
今天，当你看到那些成功人士的时候，看到的只是他们表面的风光无限；当你问及他们的成功经历的时候，听到的也不过是云淡风轻的回答。可你又是否真正了解他们曾经经历过的艰难与心酸？在这些风光无限和云淡风轻背后，又究竟藏着多少汗水与泪水？
这些，你可能永远无法知道。但是你要知道，在这个世界上，没有人是可以随随便便成功的。唯有那些通过不懈努力，并最终获得成功的人，才有资格在面对着来路的时候轻松谦逊地说一句：我这一路走来，都是运气。你必须非常努力，才能看起来毫不费力。

心定
最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步；执，只会错误。佛经说：“制心一处，事无不办。”——如果我们把全部生命、理智和热情投注到一个目标上，使它形成一个焦点，在那个焦点上就会绽放出智慧的花朵，我付出的就会有收获，有好的结果，人生就会圆满。

心谦
人生无止境，事业无止境，知识无止境。谦虚的人获得成功、赢得别人尊重；骄傲的人总是在骄傲里毁灭自己。谦虚的人善于谋求外人的助力，你谦虚时显得对方高大；你朴实和气，他就愿与你相处，认为你亲切可靠。
谦虚的人得人心、合人意，极易获得人们的喜爱和欢迎。谦卑是深埋在地下的甜根，一切神圣的美德都从那里萌生。

风雨人生，百味杂陈，味味尝遍才算得上圆满，风风雨雨走过才称得上圆润。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。无论阳关大道，还是羊肠小路，每一次经历都是一种历练，每一次历练都是一种成长。阳光总在风雨后，收获总在付出后。只要，懂得在黑暗里，为自己点然心灯一盏，照亮自己，也温暖他人；懂得在阴霾密布的时候，心种阳光，让生命之舟向阳开，让希望之光点亮漫漫旅程，人间便无处不温暖，世界便无时不美好。
“人”字，一笔写快乐，一笔写烦恼，一半写喜，一半写忧。喜忧参半即是人生，悲欢同行即是生命，无需沮丧，不必颓废，勇敢前行，就会明媚，微笑前往，就有希望。

必须具备锲而不舍的精神
锲而不舍是句很容易说，但很难做到的话。记得美国前总统柯立芝有句名言：“这个世界充满聪明而失意的人，受过良好教育但成日感叹怀才不遇的人，……他们有个共性，缺少锲而不舍的精神。“什么是锲而不舍的精神？它是在忍无可忍的时候，再忍下去的毅力！如果谁认为他能在股市一炮打响，一飞冲天，他准是在做白日梦。就算他运气好，一进场就捞了一笔，这笔钱来得容易，但它只是股市暂时借给他的，他如果不即刻上岸，股市迟早会向他讨回去。想从股市不断赚到钱，你必须有知识，有经验，你必须成为专家。

人生的最高境界——忙中不说错话，乱局不看错人，复杂不走错路。
在忙乱中，难免会说错话；在乱局中，难免会看错人；在岔路口，也会迷途走上歧路。可见，人生最难的是始终保持清醒。但人生如棋，落子无悔。每一场对弈，都是一步错，步步错，所以，我们走的每一步，都要深思熟虑，保持头脑清醒。心中始终有一个准则，便能始终做到，抬头有方向,低头亦清醒。

人重要的不是年龄，而是经历
石黑一雄在《远山淡影》里写到：“人重要的不是年龄，而是经历。有的人活到一百岁也没经历过什么事。”一个人活在世上，起初都是一张白纸，后来才慢慢被社会渲染，变成五颜六色。那些经历越多的人，活得越精彩；那些没什么经历的人，就像温室里的幼苗，拿出去就蔫了。

经历是一笔宝贵的财富，你畏手畏脚，就注定会很穷。
不经一事，不长一智。经历过什么，就汲取到了什么样子的养分。痛苦就像一根鞭子，抽打你的痛处，但也会让你崛起，觉醒。你躲开那些痛苦的经历，结果你的人生总是一帆风顺的样子，万一遭遇了一次挫折，那就战战兢兢的，不敢应对，人生从此陷入了黑暗之中。
如果你经历很多，以后再遇到同类型的事情，就会说，“这些，都是小事一桩。人不应该那么快就忘记以前的感情，应该时不时地看看过去，才能更好地认识事情。”事实上，经历多了，就能够更好地把握机遇，而不是害怕自己做不好。你经历过哪一种类型的事情，就是得到了哪一种类型的财富。那些“白痴一样的人”，发现了机遇，但不敢行动，战战兢兢的，结果一次次错失良机，贫困在他的人生里扎根了。

不疯魔不成活
超凡脱俗的本领永远不是普通人能学会的，凡夫俗子不管多么出色的老师怎么教都是学不出什么境界的。
人如果不是历经磨难，苦大仇深，是出不了狠劲的；如果不是被逼无奈，走投无路，是下不了决心的；如果不是痴心于一，忘我拼搏，是开不了智慧的。没有被残酷的环境逼得发疯、变态的人是成不了大器的；没有经历过大风大浪、戏剧般的起伏是开不了眼界，做不了大事的。

不设限的思考
你的眼光要比别人远，你的心胸要比他人宽广。天天算计的人生，未来迟早也会被人生算计。人生如同开车一样，当你比别人快30码，你体会到的感受别人无法感知。人生又如同开飞机，当你比别人高30000英尺，你看到的视野自然不同于他人。意思就是，当你在追求更高更远的美景时，也就不必在意他人短视的眼目。一切自然云淡风轻，不再受影响。宽阔之后，就不会受狭隘主义的捆绑。自由之后，就不会受形式主义的限制。

一个人只有站在悬崖边的时候，才会真正的坚强起来！
真正内心强大的人，一定有一颗平静的内心，有一颗温柔的心肠，有一颗智慧的头脑。一定经历过狂风暴雨，体验过高山低谷，也见识过人生百态。惟愿我们在人生的道路上，不论何种境遇都能有充满智慧的刚强壮胆，成为内心强大的人。弱者普遍易怒如虎，而且容易暴怒。强者通常平静如水，并且相对平和。内心不平静的人，处处是风浪。再小的事，都会被无限放大。一个内心不强大的人，心中永远缺乏安全感。

强大的人不是征服什么，而是能承受什么
经历绝望的意思，就是已经走过这段岁月。也许你还未曾绝望过，并不意味着你不坚强，但一定没有经历过绝望的人坚强。未绝望过的人生是不完美的人生。绝望可能是情感、事业抑或无法面对的孤独等等。
“必须”是一个前缀词，一个重要的状态。“必须”并非主动选择，而是做好充分的心理准备。当绝望来临时，坦然无惧的接受它，即使当下极其痛苦，甚至失去了自我。在绝望中寻找希望，才是值得体验的一种人生。
强大的人不是征服什么，而是能承受什么。一些事情，只有经历过了，才能明白其中的道理，和懂得人生的真谛。绝望并不可怕，可怕的是失去勇气和激情。经历绝望，但不要被绝望吞噬。相反你要胜过它，如同战胜黑暗，迎接光明一样。

人不作：有智者，方圆有度
不作，就是要把握好“度”。曾国藩家训中有一言，傲为凶德，惰为衰气。二者皆败家之道。戒惰莫如早起。戒傲莫如多走路，少坐轿。此举可谓福不可受尽也。
在为人处世中，事事断然不可冒进直击，当拿捏有度。纵观历史，不乏才华横溢者因“作”而遭贬谪，丢命，比如水浒里面：牛二面对杨志，喊你来砍我啊！结果是一刀毙命！或许，有时一味的直与进看似一种忠贞、一种激昂，但如能审时度势，掂量片刻，就会发现，某些场合下，与其相对的软与退也不失为另一番智慧。

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