[自然科学] 有人总说国内民间不存在极端狭隘民族主义，但为何海南主持人在对日本此次地震幸灾乐祸后，暴涨700万粉丝？

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[自然科学]有人总说国内民间不存在极端狭隘民族主义，但为何海南主持人在对日本此次地震幸灾乐祸后，暴涨700万粉丝？

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他们难道不怕被这种极端狭隘的民族主义反噬吗？毕竟极端民族主义者普遍都具有“人格分裂”属性，其基本论点往往都是反人类的，今天借你来反对美日，明天就有可能…

主持人没伤到太君。
倒是二鬼子破大防了。

主持人程皓说的是：
“开年第一天就发生如此之大的天灾，恐怕2024年全年整个日本都会笼罩在一层阴郁的乌云之下。看来有些事儿还是要少做，核污水也不该排”。
翻译一下：他认为日本地震是天灾，是不好的。如果少干核污染水排海的坏事，就能避免发生这种天灾。
虽然我自己不信因果，但是程皓一来不认为地震是好事，二来不觉得核污水排海是好事，他那句话的核心思想是“行善积德免灾祸”，目的在于把这两件事都避免了。
这是明明为日本的幸福出谋划策，用心良好，怎么成了幸灾乐祸？
很多信宗教的大妈也是这种思想嘛，你要不要把她们批判一下？
这跟“民族”有什么关系？根本就毫无关系。
你可以说他封建迷信，也可以说他注重环保，这都对。但是这件事跟民族主义无关，属于关爱日本人民。
长期以来，有一种错误思想，认为支持核污染水排海=支持日本。其实支持污水排海的都不是好东西，他们是反日本人民的。
原因很简单，核污染水第一时间污染的是日本沿海，然后由洋流影响污染美国海岸。损失最惨重的是日本渔民和沿岸的居民。
反对核污染水排海，就是热爱美日两国人民。
支持排污，等于热爱美日资本家，为资本家省钱，要不然他们一定支持电解方案。
程皓和中国的“民族主义”群众都觉得核污水排海是坏事，这说明他们十分善良，品德高尚，有国际主义精神，有人道主义思想。他们明显都是美日两国人民的朋友啊。
程皓涨粉也不是因为他说这句话，而是海南广播电视台搞文字狱，搞因言获罪，使用权力对他停职。网上说这种话的人多了去了，有几个能涨粉八百万呢？几乎没有。群众以涨粉支持程皓，其实支持的是言论自由，也跟民族主义无关。
这件事可以看出，程皓和广大群众都是爱日本人民的，且支持言论自由的。
而那些借机批判程皓，批判群众的人，大多支持核污染水排海，他们都是日本人民的敌人，同时也是人类的敌人。

哪里民族主义了？这么多年都是这样，不要睁着眼睛乱说，中国人很难的！要找一找自己的原因，这么多年了，犯没犯贱？有没有侵略别人，有没有排核污水

扣帽子是吧
说句“活该”都能叫极端狭隘民主主义，那喜欢讲地狱笑话的是不是都要枪毙？

丑陋的日本人，应该反思一下，如何消除自己的民族劣根性，以讨中国人民喜欢。它们和它们的杂种，可是时时刻刻想要复刻二战侵华的“快活事”呢：

换成自由国家应该是这个画风：
“如果我们把日本人杀光，是不是以后就可以随便骂日本了？”

犹太人作为大屠杀受害者，别人说句犹太人不爱听的话，就是反犹。
中国人作为大屠杀受害者，说句别人不爱听的话，就是极左就是民粹。
同样都是大屠杀受害者，为什么差别这么大？ ?
就日本现在的调性，要怪就怪日本政府去。
不落井下石已经够仁慈了，还要怎样？
二编，添个图。

无论是什么原因，被禁止永远是一种没有授勋仪式的荣誉。——鲍勃·迪伦
如果不是海南电视台把肖程皓停职，估计大多数人都不会继续关注这个事情，奈何海南电视台采用了最能帮肖程皓出圈的一种方式。

天灾是活该是报应的话回旋镖来的时候怎么办？

我总是为自己道德水准不够低而苦恼
因此失去了很多收割弱智的金钱的机会

能说明什么呢？只能说明，中国官方太讲究政治正确了。
日本有个河村隆之（かわむらたかゆき），现任名古屋市市长，日本政治家、减税日本党党首。历任日本众议院议员、裁判官追诉委员会第二代理委员长、总务省顾问等。
河村隆之坚持南京大屠杀是虚构的。
甚至在公开场合，河村隆之数次宣读他的观点。最严重的一次是在2012年，他当着南京市领导的面，宣称南京大屠杀是不存在的；
最近的一次是在去年10月8日，杭州第19届亚运会闭幕时，日本名古屋市市长，河村隆之公开表示：“我认为南京事件并未发生。由于这一观点无法改变，为了避免引起不必要的麻烦，我不会参加(闭幕式)。”
这样一个公众人物，连续四次当选名古屋市市长。
相比较而言，中国的一个主持人因为说了句幸灾乐祸的话涨了几百万粉丝，又算得了什么。
倒是这位主持人因为一句话被暂时停职；而河村隆之丝毫没有受他反人类言行的影响，
说明了中国人的道德底线比起日本高出不知道多少倍。
况且，话说回来，正是日本河村隆之之流的人太多了，中国才难免出一两个说话不那么政治正确的主持人。
河村隆之之流的日本人求仁得仁，人家都没有抱怨，你着急什么？
河村隆之言犹在耳，你都懒得去说日本极端狭隘民族主义和反人类的因；却来指责基于日本反人类行为而幸灾乐祸两句的果。
除了一颗日本心外，恐怕没有别的原因了。
更新：
@知了猴
先生。

一口一个简中人，“懂历史的看得懂这个梗吗？看不懂就对了”、“哦对立，名古屋也举办……”这等显示自己仿佛知道的更多的话语，显示自己高人一等的话语，除了显示自己的轻佻之外，劝你还是少用为好。
名古屋市市长河村隆之，大幅度减轻他的言论的危害程度，否定大屠杀叫做对“历史的不同看法”。
但凡文明国家，总有一种政治正确存在，总有一种政治正确在给公众人物更多的约束。
这是在中国，主持人肖程皓被官方给与处罚的原因所在。
在欧洲十多个国家，否定大屠杀是一种罪名；
在联合国大会2022年通过的决议，要求否定大屠杀也会收到道德的谴责；
在美国，否定大屠杀也是很严重的反犹行为，更加不必说美国因为种族问题上的言论，让多少公众人物受到影响。
几乎所有的国家都在讲政治正确，几乎所有的国家都认定，否定大屠杀不属于言论自由的范畴。
而在日本，否定南京大屠杀叫做“对历史的不同看法。”叫做“言论自由”。
“对南京大屠杀的不同看法”，否定一个事实的存在，否定一种罪行的存在，可以叫做不同的看法。
“当市长不是因为南京的言论”，掩饰的是“持有否定大屠杀言论，且一再对公众传播的人在日本居然可以当市长”。
二战结束快80年了，东京大审判结束快80年了，一个战败国至今没有形成“为侵略辩护”、“为大屠杀辩护”就是有问题的政治正确。
日本人不以为耻，反以为荣可以理解，偏偏一些受害国的后裔还觉得这样的奇葩存在是高等的存在，这就让人齿冷了。
主持人肖程皓，适当夸张一下他的报应说，描述成“对一个民族的恶毒诅咒”；
呵呵，诅咒啊。
一个嘴里充满了“简中人”，充满了“越坏的人简中人越喜欢”，充满了“精神空虚物质贫乏又对现实无可奈何的简中人”，说一个“报应”+“？”是恶毒诅咒？
滑稽不滑稽。
至于你暗示本文喜欢、赞同报应说，快拉到吧，本文不止一次指出这是公众人物的不当言论，不过也仅此而已；
至于你指责“仇恨”，也拉到吧，这种把中国人的对日负面情绪统一夸大为仇恨，将日本人的对华负面情绪弱化为微不足道的伎俩，在这里是行不通的。在几乎所有的日本机构进行的民调中，日本的对华负面情绪远远超过中国的对日负面情绪。
我能不能藐视，能不能漠视，能不能反感，能不能愤怒……
都不行是不？都是在仇视日本是不？
低劣的手段。
。

一个主持人说了政治不正确的话被处罚；
一个日本市长说了无数次否定大屠杀的话依旧是市长，对，日本没有这种政治正确，这是日本式的“自由”；
这种比较很过分吗？？？？是触犯了某些人什么敏感的神经。

就這種程度的也配叫極端民族主義？而且連個所謂的U型鎖都能被提這麽多年，看來中國還是太缺乏民族主義了。

民族主义这个东西，要么大家都有或都没有。
别人有你没有，等着被别人打进EICU吧。

只是因为海南主持人知道，日军在海南省6年。一共屠杀了海南20万人，导致40万海南人死亡的经历，五分之一的人口死亡在日本人手里。他说句“报应”当然没有问题。以色列官员埃尔丹还直接在联合国大喊大叫“联合国已经失去了存在的必要”，人家这种人都可以有，我们这么可爱的主持人怎么了！！！
支持他！！！！
《铁蹄下的腥风血雨——日军侵琼暴行实录》一书记载：据不完全统计，在6年多的琼岛沦陷期间，日本法西斯杀害海南抗日军民达20多万人，烧毁民屋5.9万间，奸淫妇女、抢掠民财和自然资源不计其数。
　　特别是在占领全岛重要城镇和港湾之后，日军为使海南岛成为日本在南太平洋上“永不沉没的航空母舰”，对手无寸铁的无辜百姓实施了残酷的烧光、杀光、抢光政策，令数以万计的海南民众流离失所。
　　那四面悲歌的6年时间里，海南全岛因繁重劳役和法西斯战争造成的种种祸害，非正常死亡的人数达40余万，占当时社会总人口的五分之一。
　　海南各族人民遭受了历史上最为惨烈的人为洗劫和摧残。

这不正是言论自由嘛，亲得日也亲得美，反得日也反得美
坚决保护中国人的言论自由权利！

中国有一个政治坏处就是不擅长双标，欧美几百年始终如一的双标，中国还是学不会。
这与国力强弱无关，这与意识形态优劣无关，甚至和事实真相都无关，是基本的态度和立场问题。连韩国都敢意淫自己是宇宙大国，中国稍微出格一点的思想都讲不出口。
从言论自由的角度讲，你可以大大方方承认你对日本的不满甚至怨恨，只要你没有做过具体的事情。而如果面对“你希望中国发生同样的事情嘛”的诘难，面对“己所不欲勿施于人”的道德质问的时候，可以大大方方承认自己双标，对方相提并论才是别有用心。至于己所不欲勿施于人，孔老夫子这么讲是希望你笃行它而不是堵死自己。
至于反噬，反噬反噬，无论什么都会有反噬的，这种话听听得了。几百年后的反噬跟现在有什么关系，几百年后的反噬，一定是历史发展的结果受彼时的内外因诱发，而不是从现在找原因。反噬我没见过，回旋镖反而到处都是。
不必过于追求前后一致的道德洁癖，每个人都有自己的原初国籍，我们的一言一行本来就有色彩，又何必去伪装自己的无色？纵然是无色，也并不意味着公正与中立。
哪个正常人不是希望自家好事越来越多，别家坏事越来越多的。在国家荣辱和民族情感的话题上，你不双标，要这国籍何用？

可是日本人自己也在玩梗，亲日派是不是过于比日本人更亲日了

中国人还是太温和了。
真反日还得看人家日本天皇的一亿玉碎，以及驻日美军和日本民众的那些父慈子孝、和谐温馨的事。

因为对日本，仅仅是民间幸灾乐祸，已经是一种极大的克制。
如果这次受灾的对象是阿根廷巴西墨西哥等和中国没有直接冲突的国家，甚至是美国这种政治经济竞争激烈的国家，都可以这么说，但日本，不是，日本手上有一千多万没有偿还的血债。
同态复仇是最朴素的道德观之一，但是中国现在做不到，而日本又不反省其罪行，甚至反过来诅咒作为受害者的中国，中国对日本的灾害仅仅是民间幸灾乐祸已经是一种极大的克制。这种行为是朴素正义感的自然延伸，是具有正确性的。
同时，日本对中国的幸灾乐祸则是丑恶行径。
这不是双标，这是因为他们是加害者。受害者仇恨加害者是应该的，合理的，加害者仇恨受害者说明他足够剑而且没有受到合理的惩罚。
讨论中日之间任何情绪的时候，别特么给我故意忽视掉一个基本现实，就是日本导致中国千万人罹难而且从未真正反思罪行。说得好像中日之间在历史上没有关系，中国突然间就要仇恨日本一样。日本关东大地震的时候中国人善意了，然后呢？
另外我倒是想问，你能不能替日本人反思一下，他们凭什么恨中国人？怎么日本民间繁华比例比美国都高？日本一个加害者凭什么仇视被害者？

说两句话就是极端民族主义？
那么干出南京大屠杀、731活体实验、排放核污染水的小鬼子又是什么？
还不许老百姓怒一下？

中国是不存在敢于行动的极端民族主义，停留在口头上的极端主义，有，而且很多。
就好比2023年11月清零派有多飞扬跋扈，12月就有多噤若寒蝉。别说上街了，连在网上反对的都没有。
这700万人，敢上街的不超过1%，其中有敢袭击真日本人的，又不超过1%。
他们只是一群敢砸中国人开的卡罗拉，不敢碰中国人开的雷克萨斯大57的极端民族主义者，更不敢碰挂着日本大使馆车牌的车。

欧美的极端民族主义：
端起机关枪直接图图少数族裔居住区，或者进一步直接上毒气室
日本的极端民族主义：
冲进他国领土图图，刺杀国内左派
中国的极端民族主义：
口嗨涨粉

天天嚷嚷着反日，有谁在大街上遇见日本人就给一顿揍的？？就在网上骂骂日本人还不被允许，还被说极端民族主义。欧美白左冲进少数族裔聚集地一顿突突，日本右翼冲进左派地盘杀人，那才叫极端民族主义！！这帮子迂腐领导见得要死，一股奴才味md

鳖真玩极端民族主义，东海本子闹一次，东京就挨枚535，还合理合法。最极端不过线下砸车，绝大多数停留在赛博对骂阶段，属于是和平主义者中的和平主义者。

人民群众喜欢，你不喜欢，你算老几

因为它们不值得同情

群众的眼睛是雪亮的
群众选择了用脚投票
接下来，请中国媒体行业接招
你们是准备与群众为敌还是与群众为伍

日本地震我们稍微高兴一下就成了极端狭隘的民族主义当年汶川地震的时候国外幸灾乐祸的人更多十多年了也没见他们被反噬呀？
另外我反美反日都是自发的没有被别人“借” 反倒是你们这种亲美亲日的见到洋大人就站不起来的人不知道是被“借”了还是被“买”了

很多人误会了一件事，那就是官方并不希望民众太过仇日仇美，也不希望太亲日亲美，日本是我国第二大贸易国，是除了美国外最重要的交流对象，中日两国在科研，教育，文化医学领域的交流十分密切，如果仇日行为过激那么一定会被打压，这个决定不是海南电视台的决定，而是官方的态度，民众个人可以发泄不满，但是在编电视台主持人说这话领导肯定不满意，我知道很多人对外资不屑，那是因为你接触不到，就这么说吧，一个三四线城市的领导如果能引来外资那真是非常牛逼的政绩了，领导们看中的是地区的发展，网络上那些个意识形态破话题其实影响不到现实生活，影响最大的那个就是大连日式风情街，其实那个项目主要目的并不是什么日式街，而是一大片针对日本人的房地产开发项目，日式风情街只是配套服务，而且所谓的日式风情街也只是噱头，都是中国人开的店，但是这件事被网上各种谣言吵来吵去的，现在不知道变成啥样了。
很多人对西方对日韩都不屑，其实该怎么说呢，我们国家现在就是跟这些国家玩，我们是工业大国，工业品不输出给这些国家难道输出给非洲吗，所以即便是再反美反日，官方也会分清是非，我觉得现在虽然民粹抬头，但是算不上极端，大家也就网上喊喊，日本排放核污水网上都骂翻了，现实中有一个敢去日本大使馆门口抗议吗，一个都没有，你去试试，你没先喊口号就直接被带走了，说白了网络时代了，官方会用一些对外矛盾来团结内部，哪个国家都会这么做，什么民族伤痛，什么国家悲剧，都是拿来团结的素材，但是你认真那就输了

人民群众有表达自己观点的能力，你算老几

中国民间极端狭隘民族主义跟国外肯定是比不了的。
几十年前，美国就有过对日本的极端狭隘民族主义。
我知道大家第一个想到的是美国人砸日本车的照片，心里发出了会心一笑。
但是这次我必须指出大家的错误，再更早的几十年前，美国人因为恨日本，投下了两颗原子弹，这才是全球最高档次的极端狭隘民族主义。
美国也因此在全球涨了一亿多日本粉丝。
非常合理。

公道自在人心
正义自在人心
我们很想知道
体制内究竟是是哪些人
对中国人民的朴素正义这么恨之入骨

我一直捋不清楚有些人是怎么想的，一提到欧美日本，似乎就是“治安差，枪战每一天”“躬将精神、造假仙人”，在他们看来，这些国家应该都已经穷途末路，大可以踩脚下尽情蔑视，没有什么可以学习的了吧。
可是一遇到同样来自这些国家的另外一些东西，比如这个问题很多回答里提到的，满嘴问题发言的右翼貴物，还有汶川地震时网上发表幸灾乐祸暴论的「ネト廃」们，他们却又变得趋之若鹜了起来，不扯国情不同了，也不嘲笑了，仿佛外国有这些东西，咱们国家也不能怠慢，也必须得有。
是的，国外确实有这些东西，但又如何呢？有谁来说一说，那些右翼貴物们的迷惑言论，那些整日对着电脑无所事事发暴论的ネト廃，他们的这些行为对他们自己的国家，起到了多少正面的作用？
前一阵子三菱汽车退出中国市场的新闻下面，日本的ネト廃们还有欢呼雀跃的呢，就这么个拉胯的认知水平。那时候我倒是没见任何咱们这边儿的赞扬，全都是在笑话他们。
贾母都说了，你不能什么腥的臭的都往家里带。我们自己真的需要有样学样，去鼓励我们国家里那些类似的玩意来拖后腿吗？

有些事情，蒙上被子你怎么做都不会有人指责你，但是作为一个电视台的主持人，一个公众平台，在公众媒体说出这样的话，已经不能用狭隘民族主义来定义了，而是一种赤裸裸的煽动，也正是有了这个煽动效应，才有了那么多人跟风似的支持他。而这种行为无疑是为中国的国际形象，重重的描了一道黑色。
现在是21世纪的20年代，目前这个世界所构建的文明，是人类历史几千年没有达到的，而这个文明的最大的特征之一，就是对“个体”的尊重，尽管世界上仍然有极少数的地方还忽视个体，但是对人的尊重，对个体的尊重，已经成为不可逆的大势所趋。
举一个例子说，不管国家之间如何的冲突，一个国家如何的不融于世界，粮食的交易以及援助，对个体生命的保护，是不受影响的，尽管有些地方拿着国际援助的粮食，去搞蛋蛋，但是这个世界并没有因此而封锁对粮食的进口和援助，而这就是人类的进步，也就是个体的生命权，已经在文明世界默认高于政治，高于对抗，高于分歧。而一个国家对个体生命的尊重程度，就是一个国家文明层次的象征。
主持人的言论无疑是反文明的，他今天嘲笑别人，明天根据需要他就可以把炮口对准自己人，这种人是最可怕的，而人们的跟风，也印证了我们整体距离真正的文明还有很远的距离。

想起了前段时间那个蹭爱国热度的自媒体“油头四六分”。
油头四六分和他的同伙看着就像一个混混，看到爱国流量高于是就去蹭了，专门找了日本一家店，还是中华料理，叫西太后，上面贴着个牌子“禁止中国人和韩国人入内”。
于是油头四六分就去踢馆了，报警，闹事。
本来这个事儿就是贵物互咬。
一个开中华料理的日本老板，叫嚣“禁止中国人入内”，既然反华为什么要开中华料理？
那个油头四六分的同伙，被曝出几个月前曾在日本酒驾被抓。
报警后，餐馆日本老板暂时撤下了歧视性牌子，但后来很快在海外港台反贼的指点下，换上了其他一些“不能碰的话题”当标语。
这下pink们不敢去找茬了。
另外，事件发酵后，日本当地的前议员和右翼势力纷纷去那家店打卡，声援有歧视性言论的餐馆老板。这种事如果发生在欧美国家肯定是政治不正确，但日本右翼就是这么猖狂。
所以国内如果有人口嗨日本我觉得也无所谓，只是有两点：
1、他们很难去外网当面口嗨日本右翼。
2、即便他们能去外面当面口嗨，日本右翼也有很多阴招反制他们。

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