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[科技知识]著名音乐人包小柏用 AI「复活」已去世的女儿,此前有人用 AI 「复活」奶奶,数字生命会带来哪些改变? |
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随着人工智能(AI)技术的发展,很多电影中的情节正逐步变为现实,这就包括用AI“复活”去世的亲人。 《流浪地球2》里,刘德华饰演的科学家“图恒宇”,将… |
之前看到一个「数字人钱学森」的案例,作者是一个叫「航天少年」的账号[1],第一次看还是挺震撼的: |
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0 可以想象如果是用AI「复活」自己的亲人,应该也能给当事人带来一定的情感价值。 但是从技术上说,这种「AI复活」其实有好几个层面,目前我们看到的大多数「复活」都是以还原形象和声音为主。而数字人说出的内容,大多不是基于他们生前的语言文本训练出来的,要么是借用通用的对话模型,要么是人工输入的文本。 想要真正地像科幻电影里那样「复活」亲人,像生前一样跟他们自由对话,难度还是挺高的,需要生前留下足够的文本作为训练数据。 当然,换一个角度来看,也许大家并不需要那么精确地「复活」亲人,只要看到自己亲人的形象和声音,即便说的是一些很日常的问候,也能带来些许精神上的抚慰。 而且这种「低精度」的「复活」在现阶段可能还更健康,不容易让人产生依赖、真的以为自己的亲人还活着。 如果要高精度地「复活」逝者,还会涉及到很多伦理和法律问题。 比如数字人有没有权利拒绝回答问题?我们真人是有意识拒绝一些恶意提问的,但如果被做成数字人之后就变得有问必答了,那逝者的隐私保护就成了大问题。 还有,数字人知不知道是谁在向他提问?真人面对家人、朋友和陌生人的提问,可能会给出截然不同的回答,那我们是不是也要给数字人赋予识别对方是谁的能力? 再比如,就算逝者生前同意了自己被「复活」,那么他和别人的聊天记录能不能作为训练数据?因为这也涉及到对方的隐私,是不是需要逐一获得对方的授权? 这些都是需要解决的问题,「复活」真人远比做一个ChatGPT要复杂,不是拿真人数据训练一个聊天机器人就完事儿了,也要考虑更多和人相关的问题。 尽管技术的进步让人兴奋,但在这些问题被充分讨论、规范之前,对于高精度地「复活」逝者还是要格外谨慎。 参考^https://www.douyin.com/search/钱学森?aid=40f547b1-3aa4-43b1-8676-9b919bd99eb4&publish_time=0&sort_type=0&source=normal_search&type=general |
他用AI技术让去世女儿“复活”,网友泪目…… 著名音乐人包小柏的女儿包容在2021年因病去世,年仅22岁。女儿去世后,包小柏就没有理发了,他说,因为头发有一段是曾经天天触碰过女儿额头的。女儿去世后,他很难走出失去女儿的阴影,甚至不敢面对亲友的问候。 此后,思女心切的包小柏决心攻读博士,希望以AI技术让女儿在数字世界复活。 用AI“复活”亲人,包小柏并不是第一个,可能也不会是最后一个。 |
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包小柏与女儿生前合照 来源:包小柏社交帐号 |
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用AI“复活”女儿 包小柏是业内知名音乐人,担任过很多唱片公司的艺术总监,在音乐界有一定地位。 1986年,包小柏与双胞胎哥哥包小松组成“TWIN STAR”组合正式出道。1994年,包小柏担任滚石唱片摆渡人音乐工作室制作人,2006年出演个人首部剧《极道学园》,2009年担任湖南卫视选秀娱乐节目《快乐女声》的评委。2011年,包小柏担任电影短片《幸福59厘米》(《无镜的爱》)的导演,2012年曾主演古装剧《隋唐英雄》。 包小柏的女儿包容,患有一种罕见的血液疾病。据报道,包小柏曾为女儿捐献骨髓,但不幸的是,由于强烈的排斥反应,移植手术失败了,最终于2021年12月20日去世。 近日,他用AI“复活”女儿给妻子唱了生日歌。 |
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包小柏接受采访时表示,经过反复地尝试训练后,如愿用AI复刻出“数位女儿”,可即时响应问话。前阵子老婆生日时,一家三口一起唱生日歌,他感慨:“AI就是寄托思念的工具,也是一种对思念的表达方式。” 包小柏从2022年开始钻研AI技术并攻读相关专业博士,希望重现患病去世女儿生前声音。包小柏曾透露,女儿在离世前因气切插管无法发声,他誓要用科技重现女儿的声音及影像,“我要给她一个最完美的形象、最完美的声音,让她在美轮美奂的数字世界,继续生存下去。” |
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女儿去世后的包小柏 对此,有人问他,“你知道这不是真实的吗?”包小柏表示,他其实不在乎,他真的很想念他女儿,所以才会做这一切。 对此,网友留言表示:“或许这就是《流浪地球2》数字生命的意义吧。”“理解图恒宇(《流浪地球2》中刘德华的角色名)成为图恒宇。” |
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《流浪地球2》中刘德华饰演的图恒宇 网友评论: |
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充满争议的“AI复活亲人” 生成式AI技术浪潮下,和逝去的亲人“再见一面”成为可能。曾经出现在许多科幻作品中的场景,已是现实中一门特殊的生意。 很多人对AI“复活”逝者的最早印象,可能是去年清明B站00后UP主吴伍六用AI工具还原已故奶奶,并和她对话。有人点赞:这就是科技的意义,有人表示了解:复活和挽留是不可能的,但和逝去的人聊一聊甚至打个照面,可以完成一次郑重的告别;也有人从中得到启发,要为自己和家人多留下一些影像资料。 |
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而持反对意见的网友大多认为:“复活”亲人,就是在和过去纠缠,生活要向前看,不应过度沉浸在悲思中。 在AI的时代,“不走出来”能否成为新的选项? 2022年11月,浙江金华吴先生的独生子在英国念书时不幸意外过世,年仅22岁。夫妻俩陷入巨大的悲痛。按生前签署的器官捐赠协议,他捐赠的器官最终让5个陌生人重获新生。 去年初开始,网上关于ChatGPT以及生成式AI技术的消息铺天盖地而来,吴先生重燃希望。他想制作一个无限接近真人的数字形象,让儿子以“数字生命”的方式回到自己身边。 这个故事去年12月中旬经法新社报道,被推到了海内外公众面前。“越来越多的中国人,尝试使用人工智能来创建逝者的数字形象,吴先生是其中之一。”文章里这样写道。 |
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据都市快报今年1月报道,2023年5月至今,90后的张泽伟及其团队为600多个家庭提供AI克隆服务,其中超过半数为失去子女的年长父母。委托人需要提供被克隆者的照片、视频或者语音样本。素材越多越全,克隆出来的相似度就越高。“比如只有一张正面肖像照,就需要通过技术模拟整个样貌。”每单收费5000元~10000元不等,平均一周时间可以完成。 而据扬子晚报报道,春节前夕,电商平台上有部分商家推出了“AI复活亲人”服务,最低只要10块钱,平台数据显示,有商家已经售出了超过400单。 提供此类服务的店铺不少,价格从10元到520元不等,具体到细节,有店铺称可以提供“修复老照片+让照片动起来”“照片开口说话”服务。记者咨询了其中一家店铺,对方表示,“只需要提供一张正面半身照,就能让嘴巴眼睛动起来,并可以让他(她)说出你想听的话。”对方称,价格需要发送图片提完要求后聊,并且只能做老人的动图视频,且不做眨眼、摇头、点头、张嘴等涉及人脸识别的动作。 AI技术发展的同时,也意味着不法分子实施AI换脸换声诈骗的成本已经大幅度降低。这里提醒大家,现在无论是电话还是视频都很难100%确定对方真实身份了,遇到熟人借款转账一定要额外谨慎。 编辑|卢祥勇 杜波 校对|何小桃 |
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每日经济新闻综合自红星新闻、都市快报、扬子晚报 |
质疑图恒宇,理解图恒宇,成为图恒宇。 类似的 AI 数字生命,不是第一次,也不是最后一次,而且我感觉很快就会有更容易定制的商业化产品出现。抛开比较虚的伦理话题,带大家捋捋技术和产品。 从技术上讲,现在的这些「数字生命」其实更多的是「虚拟数字人」。数字人以前就有很多公司在做,应用上比如「AI 主播」。这类产品其实是换脸+换声,徒有其表。真正让数字生命会思考能对话的,是人工智能大语言模型火起来之后,依托大语言模型做微调 / RAG 来实现带有记忆的对话。 所以这里面分几个层面: 换脸(DeepFace)+对口型(wav2lip)变声(Sovits)大模型检索知识库(日记、博客、微信聊天记录等) 更进一步的,未来也许还会有: 空间计算,模拟出 3D 场景下的交互(苹果介绍的场景之一是播放提前拍摄的空间视频) |
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不知道大家觉得以上技术中最重要的是哪个,我觉得是大模型。因为大模型意味着数字人的记忆和思考,是数字人的大脑,其余的只是在改变交互方式,文字对文字,语音对语音,还是视频甚至元宇宙下的虚拟角色交互。 当然了,从普通人的角度,交互方式对传播很重要。人类是感官动物,视觉、听觉(甚至未来可能有的触觉),都会影响数字人的效果。 数字人的好处: 数字人的场景其实不限于复活亲人。最容易想到的还有两个,一个是虚拟角色的扮演,另一个是数字分身。 虚拟角色扮演,是大模型最常见的应用。虽然 OpenAI 反对做什么虚拟女友,但实际上像 CharacterAI、GlowAI 都是因虚拟角色而火的。关于这个,我之前写过一篇更详细的: Character.AI 首周下载量碾压 ChatGPT,这一应用有哪些特点?将会带来哪些影响?568 赞同 · 60 评论回答 |
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国内的通义星尘、百川角色大模型,也支持很方便的角色创建(及 API 调用)。 阿里云在云栖大会上发布通义千问2.0,并推出了八大垂直行业模型,有什么亮点值得关注?53 赞同 · 7 评论回答 |
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百川智能的角色大模型正式发布,如何看待大语言模型在游戏行业的实际应用?7 赞同 · 0 评论回答 |
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至于说数字分身,其实也很好理解。比如这个话题下一些人在讨论,活着的人是否愿意被做成数字生命,如果有了活人有了数字生命,那谁才是真正的自己。(数字孪生、数字克隆[1]) |
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这种想法其实多虑了,我反而觉得有了这项技术,会有人主动地制作数字分身,特别是那些服务业需要同时跟很多人打交道的。(其实去看 CharacterAI 上大家都做什么,就知道需求什么) 举个例子,销售,可以在名片/通讯软件上挂上数字分身,实现 7*24 的回应;再比如明星,明星其实是提供情绪价值的,但基本都是公众场合,如果有哪个明星做一个数字分身,对粉丝提供 1v1 的线上演唱会、互动、握手会,相信会有很多人买单的。(等苹果的空间计算再发展几年,以后大家参加元宇宙演唱会,里面的明星都是虚拟数字人) 再比如咨询行业,Chat with 名人企业家等等。如果有本人认证、官方授权的数字分身,其实能很大程度拓宽服务面。我自己拿 Sam Altman 的文章做了个 talk with sam altman 的 GPT,这也算文字类的数字人了: |
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数字人的问题: 最大的问题就是诈骗。更逼真的换脸、变声,会带来诈骗和信任问题。以及未来也许我们不只需要保护自己的个人隐私,连肖像、声音、知识库都要想办法保护,否则会被别人拿去做成数字人。 参考^https://www.lifewire.com/a-digital-twin-could-create-a-second-you-on-the-internet-5216409 |
#安息权# 这个行为是有伦理问题的。 原则上,除非当事人自己曾经留下过遗言声明自己愿意接受复活、愿意接受某人将自己复活,否则除非有什么国家安全考虑等法律规定的特殊情况,任何人都是没有权利去随意复活某个去世的人的。 逝者享有当然的安息权。 否则你今天为“出于思念ai复活奶奶”拍手叫好,明天有人“出于爱慕ai制作去世班花相随”要怎么算? 有人“出于仰慕ai复活我们的领袖”、“出于崇敬ai复活宗教先知”、“出于好奇ai复活杀人狂魔”、“出于迷恋ai复活一代艳星”又凭什么不行? 你要立法允许“高尚理由”、禁止“低俗理由”?你要挑战法律的圣杯——给高尚和低俗定规格、下指标? 难道人一死,ta的音容笑貌就成了公共财或者后戴遗产,可以随便处置? 那么要是有后代把先人做成硅胶成人玩具上架甩卖怎么算?先祖已死,是不是就化身为后代私产,成了“东西”、“财物”,无所谓先祖愿意不愿意了? 说实话,这里面要说有一种许可,大概仅有“失幼父母复活未成年的子女”,而这种复活仍然需要强制父母对这ai承担监护人的责任。 不然第二天就有鬼父“出于思念”复活ai萝莉卖给人出本子。 你不要以为某些奇妙的国度干不出来。 某人的个人资料是否可以被允许用来制作自己ai分身,必然要求有当事人的许可,这于未来的ai管制法是显而易见会有的基本条款。 而且这个条款肯定会限定“未明确表达意见的逝者视为不同意”。 |
曾经,我们给亡者树一块墓碑,让我们的思念有所凭藉。 后来,有了墓志铭,有了悼词,有了传记,让后人对其生平有所了解。 再后来,有了照片,有了视频,我们随时能回顾过去的点点滴滴。 现在,有了AI,我们甚至可以让逝者主动地跟我们说点什么。 但是啊,人总是要向前看的。 AI复活的她,总归不是她。 如果我们总在留恋过去,又如何能过好以后的生活,又怎么对得起身边的人,又怎么对得起自己。 况且,并不是她希望看到的阿。 过好自己的生活,就是对逝者最好的安慰,她获得了安慰,生者不也就心安了,对吗? ———————————————————— 我发现评论区好多好多人都在讨论科幻。你们说的数字生命,那是电影好吗? 你们是不知道现在的AI水平距离科幻电影中间至少差了18个刘慈欣。 用科幻电影的逻辑去讨论现在的AI,就比如我生活在周朝,有人跟我说送我10斤的黄金,放在罗马那边。我说那我过去取没有任何意义,等于你没给我。然后有人反驳我,说怎么会没有意义呢,等到2024年10斤黄金值多少钱你知道吗?你一张机票过去不就能拿到了吗? |
我是相信灵魂的。 我相信灵魂不死,那身体是啥呢?身体好像是灵魂穿的一件衣服,身体的消亡就是脱下了这件衣服。衣服可以消失,但灵魂永远不会消失。 “复活”这事,就是再做一件一摸一样的衣服。跟翻看逝者的照片没有本质区别。看照片属于摸着衣服的边角料,AI这种可以把衣服还原的非常逼真了。 但它仍然也只是件衣服。 |
打造一个神形兼备的e数字分身,其实只需要三样东西: 1,数字形象生成 2,声音克隆 3,个人内容数据,比如日记和文章等。 其中①和②这两部分要实现,都比较容易,这些让数字分身『看起来』『听起来』比较逼真,但是 只有把③也加入进去,配合生成式AI进行互动,才能让数字分身模仿到精髓。 这个时候,这个数字分身就不仅仅是个说话的工具,而且将包括个人的记忆,人生经验,观点价值观、文字风格和说话特点等。 只是目前大部分人,在第③方面的积累是比较欠缺的,只有少数人有长期记日记或者每日输出的习惯。 因此,理论上说,只要你留下的文字记录足够多,把每日的所见所想都形成内容,交给AI进行学习,那么这样打造出来的『数字分身』,就达到神形兼备的地步了。 人类是由情感驱动的,虽然理智告诉我们,数字分身是假的,只是技术打造的一个逼真的替代品,但是当你可以和逝去亲人的数字分身进行交流和互动时,那种情感上的补偿和慰藉是极大的。 图恒宇的选择,并不是少数人的选择,在AI时代,我相信有大多数人都会支持图恒宇或者包小柏利用AI『复活』已逝女儿的做法。 在国外也有同样的情况,有一家叫做StoryFile的公司,就提供数字分身的服务,比如下图这位大爷,就正在绿幕前进行录制。 录制好的视频,将转换为他的数字形象。 |
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这是官网上的数字分身形象,我做的是一个截图,官网上这个数字分身是动态的,会微笑,说话,会点头,身体前倾摇晃等。 |
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基本上,你几乎看不出来这是数字分身,基本上和真人是没有什么区别的。 在官网上,有不少客户的数字分身都被展示出来: |
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比如这个大爷,叫做William Shantner,职业是演员,导演和制作人。 上图最右边的那位是Terry Virts,NASA宇航员; 中间这位老太太是Rose Schindler,集中营幸存者,现在已经去世。 随着AI技术的发展,数字分身的打造门槛将会逐渐降低,但是,人们的情感是无价的,因此,数字分身的价格,仍然会比较高。 因为,大多数人都不是技术宅,不会去研究怎么去使用开源的技术来打造分身的,只能付钱找商家解决。 利用人类的情感来盈利的行当,在市场上是永远不会消失的,对此,我们毫无办法。 |
我以前是个愣头青,觉得自己是伟光正的唯物主义者,什么神神鬼鬼,拜佛烧香全是狗屁。 但是很多事情是没办法非黑即白的,一件事情并不是只有唯物和唯心两种状态的。 因为这些都是都是人为定义的,而定义权其实是在自己身上,而不是在那些人手里面。 那些设计这些思想的人确实牛,但要我说,你现在可以嘲讽任何的技术、任何你不能理解的东西。 但是要留个后手。 对于数字人这种东西,什么叫后手。 起码你可以准备的有: 1 声音:多留一些你觉得重要的人的声音记录,你跟你父母会视频聊天吧,聊天的时候把记录保存下来,多找几个地方备份。 2 文字:如果像我这样写知乎的最好,直接保存它的行文习惯等等,聊天记录也要保存。 3 影像记录:照片,视频最好。 这些东西你可以觉得它迷信,但是以后要用到的时候你没有能悔恨一辈子。 人都有改变的时候,连性别都能变,以后的想法会变有什么可奇怪的。 |
我想看AI鲁迅,有没有人搞个? |
电诈人员连夜开展培训。 “香港多人AI换脸骗走2亿港元” 近期,香港警方披露了一起多人 “AI换脸”诈骗案涉案,金额高达2亿港元。在这起案件中,一家跨国公司香港分部的职员受邀参加总部首席财务官发起的“多人视频会议”,并按要求先后转账多次,将2亿港元分别转到5个本地银行账户内。其后,向总部查询才知道受骗。警方调查得知,这起案件中所谓的视频会议中只有受害人一个人是“真人”,其他“参会人员”都是经过“AI换脸”后的诈骗人员。 |
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新技术的应用总是会在满足一定需求的同时带来相应的伦理风险,这几乎是一个固定搭配。 一位父亲对女儿的痛与思念,如果能借由数字生命聊以抚慰,固然是好事一桩。也不仅是包小柏,去年12月的时候,就有一位父亲通过AI来复现他去世的儿子。浙江吴爸爸的儿子在英国求学期间去世,年仅22岁。吴爸爸手机了儿子的照片、视频和音频录像,并花费了数千欧元聘请人工智能公司克隆了儿子的面容和声音。尽管结果还比较初步,但吴妈妈在扫墓时听到吴爸爸手机中播放儿子的录音时,已经感动得泪流满面。 |
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心理学上讲,“告别仪式”是处理悲伤的一个重要步骤。心理学家曾做过这样一个研究,让参与实验的志愿者完成一项会引发他们悲伤情绪的任务,之后让一部分人做一些无意义的撕纸活动。结果发现,那些撕纸之后再离开实验室的志愿者,感受到的悲伤程度要低于什么都没做就离开实验室的人。 所以,用AI[复活]亲人,对那些没有来得及好好告别的人来说,确实是可以抚慰心灵。 但是,如果我们再深想一步,就会发现事情没有这么简单。 比如,虽然[数字生命]可能提供了一种暂时的慰藉,但是它是否也阻碍了生者继续向前的脚步?即便,选择[复活]亲人的“当事人”已经决意与[数字生命]共度余生,但其他准备向前的亲人又应该如何面对,他们是否面临着一种“与往事共沉沦”的绑架或胁迫? 再比如,逝者已矣,他们在生者心中应该是存留着那些最美好,最令人留恋的音容笑貌,一啼一笑,但如果AI公司制作出的数字产品,做了一些“污染”生者记忆的事,那会发生什么? 又比如,已知生成式AI所耗费的资源是巨大的,如果[数字生命]盛行,那么未来我们不仅要在现实世界中争抢资源,还要面临着已逝的人继续耗用资源的情况。即便我们接受这样的情况,但设备、格式、网站也会消亡,早在2008年的时候,一家叫Intellitar的公司推出了一个Virtual Eternity系统,用图片、语音模式模拟人物个性,如果所爱之人离开人世,可以与ta的虚拟形象聊天,当时有评论员称它为“最可能让孩子哭泣的产品”。[1]但2012年的时候Intellitar公司倒闭了,没多久连网站也消失了。这对于购买了公司服务[复活]了亲人的人来说,何尝不是二次伤害呢。 最后,到底谁才有权力创建[数字生命]?也许并不是每个人都希望自己重生为[聊天机器人]。真正的消亡不是离开这个世界,而是无人记得。只要记得,也许就不拘于实体和影像。 传播先进文化、推动社会进步,蒙您欢喜,不要忘记点赞、分享、关注@清华大学出版社 IT专栏 哦~ 参考^Using Generative AI to Resurrect the Dead Will Create a Burden for the Living https://www.wired.com/story/using-generative-ai-to-resurrect-the-dead-will-create-a-burden-for-the-living/ |
去年在台北聽了場音樂會,觀眾大部份中老年人,節目大部份是老歌。 到半場,屏幕出現了AI巨大鄧麗君,開始和現場表演者一起表演舊歌。 我觀察當場觀眾的反應,是很詭異的一種平靜。怎麼說呢?「喔,好吧,你想來召喚我們的懷舊情感。」我自己是這樣想的。 我小時候鄧麗君還在但我沒看過她表演,不像長輩有那麼多記憶和情感。所以我再看了一下左右長輩,大多也是這種「唉,好吧,新技術」的神情,但就沒有什麼感動可言。 搞得有點像是正正經經的顯靈,但大家也都知道她是假的,再說畫面上的AI巨大鄧麗君音容(這個詞用對了!)也的確精緻得有點假。 我的結論是這個技術可以用,但是不宜正經地用,不應該給鄧麗君、鳳飛飛這些純情風格的國民歌星用。如果是搞笑的就可以,例如豬哥亮,不知有沒有人做。 |
挺好的。 先画个大饼,对于现在所有活着的人来说。已有的人类技术,都有可能让每一个人实现永生的想法。 实现永生,我们人类需要解决两个难题: 1、信息-意志体的永生。 2、生命载体的永生。 一、先说容易解决的难题吧,就是生命载体如何永生。 咱们人类都有一个身体,这个由骨骼、肌肉、血管、神经、各种脏器和细胞,组成的所谓“肉身”,其实只是生命的“承载体”。 如果我们一直不吃不喝,这个“肉身”就会缺乏能量供应,慢慢饿死。饿死以后,载体没了,人据说就是死了。所谓的意志-信息体,就是所谓的“灵魂”是否存在,目前就不太清楚了。至于说是否又经历投胎,轮回,那就更不清楚了。 但目前人类也有方法: 一种方式是通过锻炼,身体和心理调节,找个既不折寿的生活环境,也有好的医疗保障环境生活着。那样活到100-120岁,还是可以预期的。 另一种方式是研发各种延年益寿的药物,据说已经有可以延长三四年寿命的药物出现。 还有一种方式是多克隆几个自己的肉体,在同样的环境里成长,每隔10-20年再克隆自己的肉体,这样就可以保持自己的肉体大差不差的可以延续几百年到几万年,直至人类有更好的载体出现。 此外,除了生物载体外,我们还可以考虑一种备选,用“机器载体”,比如说各种合金做成的人类机器肉身,活成变形金钢那样。金属载体的优势是适应的环境更为广泛一些,比如登月,遨游太空之类的。 当然,也不除外有更好的生物+金属人类载体,或者人类技术提升到一定程度。意志体-灵魂体可以摆脱肉身或者机器载体,可以单独存在,那样的话,我们人类就成了所谓的“灵魂体”“神仙”“元神体”之类的“生命体”了。 生命载体容易解决,机器人也好,基因编辑和克隆技术都是侧重于生命载体的永生的。 二、真正的难点是:生命意志体或者信息体、灵魂体之类的最难解决。 比如你想要永生吧,你的名字叫小美,或者大壮。名字和你一样的很多,有男身女身体的人类也无数,长相差异也可以通过整形技术来改变。 但你自己从小到大的经历,你的所思所想、所有的经历,最终汇合成了你的信息体-意志体-灵魂体,这是你能是你的最关键的一点。 假如说,你有钱,克隆了一个肉身自己,但你小时候是国内出生,玩“王者荣耀”长大的。而20年后你克隆的“你”是玩“征服宇宙”长大的。你在16岁时喜欢的人是大美丽,你的克隆体在16岁时喜欢的人是大帅哥。 看起来你的克隆体和你肉体相似度很高,但你们的经历不同,自我认定还是会分裂的。 所以,严格意义来说,你的生物克隆体,机器人分身,只要经历不同,想法不同,都算是你的“兄弟姐妹”一种类型的,也可以算你的孩子孙子,因为,经历不同,自我意识不同,严格来说都不是你自己实现了永生。 数字生命也是如此,某种角度来说,数字生命就是冲着人类信息体-意志体-灵魂体的方向去的。 现在人类发明的人工智能水平也不高。 马斯克说自己上传了自己的意识体,其实都是假的。因为我们人类会自己哄自己,大脑一念之间的想法太多太多,所以,录入机器的那一点点信息,还不能算信息体-意志体-灵魂体的上传。 如果我们人类技术做到了,从小到大,都有一个意志体上传备份工具。可以随时在换不同载体时,信息无遗漏,那差不多算同步上传、备份、使用我们的“信息体-意志体-灵魂体”了。 要是说我们有一个肉体,还有几个肉体克隆体,机器人身体,意识都同步复制了几个“我们”,那咋办? 这个阶段估计是人类实现了“人类分身”的阶段,想实现人类永生,估计人类分身是必然要经历的中间阶段。 当然,有些方面也比较麻烦,如果你的主身,喜欢上了大美丽,但你讨厌大帅哥。而你的分身喜欢的是大帅哥,讨厌大美丽。这时候就容易有内部矛盾出现了。 加上还有共同的财产,如果你的主身死了,分身有继承权。 或者你的几个分身,都在试图杀死你的主身和分身,一统“你”所有的权力、财富、美色。 这时候,你最危险的不是外人,而是你的一大堆分身。 如果有一天你被自己的分身杀死,会不会后悔,自己之前费尽心机的创造了另外一个“自己”? |
对于预防和治理有组织犯罪、邪教传播、网络诈骗、传销等违法犯罪行为而言,这类AI技术如果被滥用,恐怕会造成严重的社会危害。怎么监管这类技术的使用还是个难题。 另外,对于已经被宣判死刑或者剥夺政治权利终身的罪犯,是否可以被允许在一定条件下获得数字生命,恐怕还得由立法者决策。 |
或许可以让人更快走出阴霾,或者更加走不出,技术的发展总是一把双刃剑!就看我们怎么用好好的一面了! |
不觉得这是一个好的AI应用。我不介意用AI复制几百年前的人,但不想复制刚去世的亲友,看到数字版本的他们,不会让我感觉更好。 这样下去,这种主题乐园不远了: |
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台湾知名音乐人包小柏近日在社交媒体上公开了一段令人动容的视频。视频中,他的“女儿”与他的妻子温馨交谈,并在爸爸生日时为他唱起了生日歌。然而,这位“女儿”并非真实存在,而是包小柏利用AI技术“复活”的虚拟形象。 |
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2021年,包小柏年仅22岁的女儿包容因病去世,给这个家庭带来了巨大的悲痛。女儿的离世让包小柏陷入了深深的痛苦之中,他难以走出失去女儿的阴影,甚至不敢面对亲友的问候。那段时间,包小柏的头发再也没有剪过,因为有一段头发是曾经天天触碰过女儿额头的,对他来说,那是与女儿最亲密的记忆。 |
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然而,包小柏并没有就此沉沦。他决心攻读博士班,钻研AI技术,希望用科技的力量让女儿在数字世界中“复活”。经过反复尝试和训练,包小柏终于成功复刻出了“数字女儿”。这个虚拟形象不仅可以即时回应对话,还能在特定的场合表达情感,为家人带来温暖和安慰。 |
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在前不久包小柏妻子的生日宴上,“数字女儿”就为妈妈唱了一首生日歌。当那熟悉的旋律响起,包小柏的妻子感动得泪流满面。对于她来说,这不仅仅是一首歌,更是女儿对她深深的祝福和思念。 包小柏在接受采访时感慨地说:“对我而言,AI可以让我明确的知道,能把思念的模式换一种工具来表达。”他用AI技术将女儿留在了自己身边,让这份思念得以延续。这种深情的父爱令人动容,也让我们看到了科技在温暖人心方面的巨大潜力。 |
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在这个数字化时代,AI技术已经渗透到了我们生活的方方面面。而在包小柏的故事中,AI技术不仅仅是一种工具,更是一种情感的寄托和延续。它让我们看到了科技与人性之间的美好交融,也让我们相信,在未来的日子里,科技将会为我们带来更多的温暖和力量。 包小柏用AI“复活”女儿的故事在社交媒体上引起了广泛关注。许多网友纷纷留言表示感动和支持,认为这是一种非常有意义的方式来缅怀逝去的亲人。同时,这个故事也引发了人们对于AI技术在情感领域应用的讨论和思考。 |
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虽然AI技术无法完全替代真实的亲情和友情,但它却可以在某种程度上弥补失去亲人的痛苦和遗憾。通过AI技术,我们可以将逝去亲人的形象、声音甚至性格特征保存下来,让他们在数字世界中得以延续。这种跨越生死的情感交流虽然有些虚幻,但却能够给我们带来一种心灵的慰藉和力量。 总之,包小柏用AI技术“复活”女儿的故事不仅是一段感人至深的亲情传奇,更是科技与人性相结合的典范。它让我们看到了科技在温暖人心、弥补遗憾方面的巨大潜力,也让我们更加珍惜眼前的人和事。在这个充满变革和挑战的时代里,让我们用爱和智慧共同创造更加美好的未来。 |
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这是个让人略感温馨的伤心故事,但是能看到科技上让人在不断开体现人文的关怀。 但是,这是一个极其复杂的问题,技术是一把双刃剑,越接近真的技术,它越锋利。 关于数字人,现在它的应用方向短期内有几个客服:客服是一个典型的代表。那个传闻中只有一个真人其它别人都是 AI 的数字诈骗也是应用。影视:如果有了合适的技术,实际上真人只需要提供一张脸,一段声音,那就能生成接下来的一切。游戏:在游戏里大量的 NPU 其实是可以用数字人来处理的,这样你会有更好的互动体验。教培:可以在各种教育领域做为模拟真实场景 的专业培训,做为专业老师的个性化辅导都非常优秀。社交:虚拟女友、虚拟男友、虚拟朋友,想想都是有可能的。毕竟日本人都跟虚拟人结婚了。生命纪念:针对活人的逝去亲人的数字化,可以适当的体会一下亲人还曾经的音容笑貌,也许是一个慰藉,但是也会让人可能走不出这个“失去”,不知道如何评说,但是这事已经有人在做的。至少我见过一位与某生命终极服务的上市公司在合作“数字亲人”的。研究:通过大数据提练出来的数字人是有一定的真人心理、决策等模拟能力的。大规模的心理学、经济学实验是可以在一定程度上由这个来仿真的! |
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关于实现的技术 这其实是一个非常复杂的技术,主要有下面这些。但是实际上都可以用 AIGC 这个套路来做。 3D 的人体动作生成3D 的人脸生成(表情)3D 的说话表现(唇部动作、牙齿动作:梅西的道歉视频就是没有牙的哦)人的声音生成或者 声音 Clone 如果大家有兴趣,这里有一些开源的项目可能参考一下(下面的链接里 人脸、动作、STT): https://u9xr1w60pr.feishu.cn/docx/ElRKd4BWNopv0gxwGi5c0WSmnlh?from=from_copylink 关于未来 能够完全从人的视频与声音,或者就从图像与声音中获得所有信息,来复制一个人。同时利用过去这个人的文字或者其它与人交流的信息来模拟“他“对于所有的,仿真到一切”他的“周围的人都无法分辨,这可能是一个既达到图灵测试,又超越图灵测试的要求。 但是在未来几年,甚至眼见的 2024 年内就能达到吧。 不信你可以看看另一个 CloseAI 的阿里 EMO 项目, 这个号称开源但是还没有任何代码的家伙已经 Git Star 4.5K 了。它就是一张图一段话,出现了一个完全正常的讲话视频。 |
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GitHub - HumanAIGC/EMO 技术可怕吗? 人才可怕吧! |
想过弄这个东西,但后来还是放弃了。 因为我觉得对去世的人的回忆应该是真实完整的。 一旦弄出新的回忆来,感觉就像让他们又死了一次一样。 你再次想起他们的时候,到底想的是谁呢? |
数字生命和人工智能的发展正在为社会带来许多潜在的改变和影响,至少有以下几点: 情感治疗和心理健康支持:通过数字生命和人工智能技术,人们可以与过世的亲人、朋友或者偶像进行交流,从而获得心理上的安慰和支持。这种交流可能对悲伤过程和情感治疗有所帮助。文化传承和历史保护:数字生命技术可以被用来保护和传承文化遗产,使得已故的艺术家、作家、音乐家等能够继续与后人交流,分享他们的创作和智慧。这有助于保护文化遗产和历史记忆。娱乐产业的变革:数字生命和人工智能技术可能会改变娱乐产业的格局,例如通过数字化的明星或角色参与电影、音乐、游戏等创作,或者提供与粉丝的互动体验。伦理和道德挑战:数字生命技术可能会引发一系列伦理和道德问题,例如如何处理已故人士的数字化身份、隐私和权利问题,以及虚拟人物与真实世界的界限问题等。技术和创新的推动:数字生命和人工智能技术的发展推动了计算机图形学、自然语言处理、语音合成等领域的创新,为未来更广泛的应用和发展提供了基础。 数字复制品可能会对已故人士的亲人、朋友和粉丝产生心理影响,包括带来安慰和支持,也可能引发悲伤、痛苦或混淆等情绪反应。因此,需要谨慎评估创建数字复制品的社会和心理影响,并采取相应的措施来管理和应对这些影响。 “数字生命”这项技术未来是否会被大规模使用,目前还很难确定。尽管人工智能技术在数字生命方面取得了一些进展,但目前这些技术仍处于早期阶段,而且还存在许多技术、伦理和法律方面的挑战需要克服。 |
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