[商业财经] 你支持计划经济吗？为什么？

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[商业财经]你支持计划经济吗？为什么？

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为什么？

我支持有什么用，中国曾经实行计划经济，但那不是因为老百姓支持才实行。中国后来废除了计划经济，也不是因为老百姓反对才废除。
中国人根本没资格决定采用什么政策，中国人只会在实行计划经济的时候支持计划经济，在实行市场经济的时候支持市场经济，并找出一大堆理由来佐证，以证明自己取得了胜利

三年口罩，天灾都经历过。
但凡你接触过“物资分配”这一环，你就会明白，有一群人做梦都想回到计划经济，那TM比斗智斗勇/精心算计的贪赃枉法要爽10000倍。
而被分配的那一方，我只能说“听天由命”“自求多福”，最后还得“感恩戴德”。
讲几则历史小故事大家听一乐。
1、口罩期每周高速口会来辆补给车，路过高速口会扔下几箱泡面火腿给值班点，载着半车当地连锁卤肉店的牛肉/烧鸡（仅能看到的）进某大院。值班点泡面火腿随便吃还能往家拿一部分，那一段从来对泡面火腿没兴趣的小朋友简直称其为世界美味。而小区普通住户统一分过一次馒头，一次超市平时无人问津的3元一包的汤圆水饺好几袋（据说是有善人捐赠）。大家都很高兴，各个感恩夸领导好，还跟其他区的家人朋友炫耀。
2、救灾时期全国各地热心人士太多，专门在某空旷地搭建了受捐中心，用来登记接收全国物资捐赠。捐赠物品分ABCD，A级货不入仓库不做登记，由专人直接带司机不知拉到何处。某天来了一批捐赠的前线紧缺器械，前线某民间救援队得知后说看到紧缺物资到货，希望被分配两台到前线。答曰：瞎说，没有，自己想办法。救援队人骂骂咧咧走了。在此重点鞠躬感谢各民间救援队。尤其是此一线救援队，听说多年来全国各地参加多次救援行动，专业且有经验。这次被分配到最前线，受灾深处。队员在水里一泡就是一整天，饿了吃的是凉的矿泉水泡面。
3、救灾现场某一决堤处被成功堵住前半小时一群红马甲已在不远处等待，成功堵住后一线干活脏兮兮的志愿者被赶到旁边，让其赶紧奔赴另一处支援。然后一群红马甲举着红旗拿着工具欢呼着冲到刚才决堤处，无人机/手机/摄影家360度环绕闪光，记录伟大胜利。
4、灾后。处于市中心未受灾未参与救灾的某单位快退休阿姨吐槽，家里有2盒巧克力问哪能卖掉不。答：两盒巧克力给你孙子吃掉就行了呗。回：不是小盒，是大盒。了解过明白是超市卖的卡通巧克力，每块8元，一小盒12个，一大盒24小盒，那就是2*12*24=576块。问其哪来这么多巧克力？答曰“单位受灾补助”，还有其他补助，其他都能用得上，嫌弃发巧克力没一点用。据我观察她受得最大的灾可能就是下楼沾湿了鞋底。
5、一朋友老家受灾一楼膝盖深的水全部被泡。村里每家每户给发放一件一股塑料味的不知名矿泉水，一箱几毛一包的干脆面。水喝了一口味道太大扔掉了，干脆面留着孩子吃。村民纷纷感恩夸赞领导好，因为邻村只发了一件水。某音有好事者发视频吐槽发的水有味，被网友冷嘲热讽不懂感恩并被问候了28代先人后删视频消号。
6、灾后，看到永远门庭冷落，见不到普通病人的机关医院大院里停了一排XX慈善捐助的崭新，加高顶，一看就特别高级，高配的奔驰救护车，在那吃灰，每次路过都没见动过，大路上也从未遇到过。而那几家每天普通民众都挤的人满为患，每天都在大路上能看到呼啸而过的三甲医院救护车依然是破破旧旧，没见换新。

2022年，3月，上海，老婆刚怀孕。。计划经济？那时候我一箱可乐680买的，老婆想吃西瓜，一个150。家里没什么吃的，全靠高价买的雅培的全安素给老婆补营养，在家4个月，外企继续发工资，还想办法发了两次菜。老婆做不了产检，公立医院要开条子，而且基本不收。最后花了小20万在美资医院全套产检+生育。你没有这个实力，还谈什么计划经济指望着给你按需分配？
PS：我家隔壁就是妇幼保健院，都看不了。。直接不收。。这还是上海。。

我就这么跟你说吧，我要是负责计划的
这边新到了一箱好吃的，人人都想吃
我一定会优先分给我的上司，家人，同事，七大姑八大姨
最后才会想当分给陌生的你
如果轮到你了，我这边一包都没有了
那么不好意思，这是西方国家对我们封锁造成的
你不要怪我，也不能怪我
这就是人性

最近看张向明的西藏回忆录，提到他去青岛八大关疗养，一天的伙食费是40块钱。
然后我看到了时间是1958年，我就感觉到非常震惊，同时期全国各地都是波澜起伏，唯独这里风平浪静，吃的好睡得着，真是人间天堂。

那时我正在拍摄电影《火烧圆明园》、《垂帘听政》, 写《我的路》的时候。
不光是我,整个中国文化界的艺术工作者都处在贫困之中。
由于没有房子住,我住在摄制组房间的地上,由于没有足够的钱吃饭我和演东太后的陈烨只有去撕演咸丰皇帝的香港演员梁家辉的饭票他经常吃不完把饭票扔在马桶里冲掉。我们几个大陆的演员虽然是这两部大制作影片的主演可是没有一分钱的片酬。
在拍摄现场,我们大陆的演员和工作人员,每顿发一个塑料袋,里面是两个馒头、一根粉肠、一块黑咸菜。而为香港工作人员推来的餐车.上大鱼大肉、香喷喷的白米饭应有尽有。两分钟前都还一起演戏,两分钟后却一个在天上,一个在地下。我是四川人,吃不惯馒头,时常在拍摄现场饿得头发昏。
有一天.我实在饿得要命,一边拍摄,一边吵吵饿,李翰祥导演看吵得厉害,提前收工让大家吃饭。
我们又是馒头、粉肠和咸菜，我一看见就没有食欲。再看看香港工作人员的餐车,有好多好多的白米饭。于是我走了过去，向他们要饭吃。
管饭的是大陆这边的剧务,给了我一碗白米饭。我看见那边有许多炒得香喷喷的肉,我便找他要肉。我喜欢吃肉，可是他不给。说是给外宾的,外宾都不够了。
本来要饭要菜就已经丢尽了脸面。再遭到拒绝,眼泪一直在眼眶里打转。香港的照明师和摄影助理拚命为我说情,我更羞更气更恼,把饭碗一扔跑到旁边大哭起来。大家都来哄我。
制片主任手忙脚乱问我要吃什么?我说要吃饭吃肉。制片主任说好好好别哭别哭我马上去买,我说我一个人吃不行,要大陆所有工作人员都吃。
结果当然是我一个人吃了肉、吃了饭，而大陆的同仁仍然是“老三样”一馒头、粉肠和咸菜。
为了加强营养,我用妈妈给我寄的粮票去换了两斤鸡蛋。当我充满食欲地煮好它们,把蛋壳敲碎剥开正要塞进嘴里,突然看见鸡蛋里一双双眼睛在盯着我!原来,我换的鸡蛋里已经没有蛋清和蛋黄了，全是一些已成形的小鸡!只好把它们全扔掉了。
那时正值北京盛夏,气候炎热。
我们成天在故宫拍摄,照明师傅们还要在灯下烤,好几位师傅都中暑了。于是他们要求在开水桶里放些茶叶,免得酷暑喝白水会呕吐。
可是他们要求了一个星期,还是没有茶叶,因为茶叶没有地方出帐,制片主任没有办法。
照明师傅们火了，同制片主任吵了起来,双方越吵越凶,照明组说:“如果再没有茶叶, 我们就不干了!”制片主任正在火头上:“不干.就不干,请!”没想到照明组说话算话,在二十分钟内风卷残云,把所有的照明器材收拾个一干二净。
这一下拍不成戏了。大家全傻眼了。
台湾来的导演李翰祥急了，一边问“什么事?什么事?”一边召集大家开会。
于是在故宫的养心殿外,我们坐下开会。会议进行了两个小时,茶叶问题由李翰祥掏钱解决。
令李导演百思不得其解的是,茶叶一天只要几块钱,而租故宫一天要几千块钱,为什么要为几块钱的事停拍而浪费几千块钱?
我告诉他说,李导演,这你就不明白了,茶叶是福利,哪怕几分钱也没有地方出帐,而租故宫是公款，一天几万块也可以报帐,这件事你们资本主义社会的人弄不懂吧?
《刘晓庆回忆录》

54年粮食统购统销之后，给农村人留下的口粮是每天八两，可实际上连八两都达不到，因为大队干部们总会想着法子让自己家人先吃的白胖胖的。
而且保不齐哪个地方的干部为了完成任务多交公粮，这样留下的口粮就更更更少了。普通农民一天估计也就有个六两粮食吧….
六两粮食什么概念，我一个脑力劳动者，天天有牛排、猪肉、有鸡蛋吃，一天六两粮食我都不够，你就别说干重体力活的农民了。
我爷爷说我们家人那会没饿死全赖他姐姐在城里工作，隔三差五的带点奶粉、鸡蛋、蛋糕、米面回来接济一下。一大家子都靠这苟活下来的。
这还说的是54年的事，还没好意思往后说呢。
我只支持能让我吃饱饭的经济制度。

1977年，万里主政安徽，他亲自下去做了一次认真的农村调查。
万里的出行很简单：他乘一辆小车，除去驾驶员、警卫员就只有秘书。从淮北到皖中，再到江南，事先不打招呼，说走就走，随时可停；每到一地，一竿子插到村，访到户。前后跑了二十多个市县，他一不开会，二不作任何指示，只是看，只是听，只是问。他把全省大部分地区都跑到了，结果是，越看越听越问心情越沉重，回忆起这次农村调查，万里说了一句十分感伤的话：
“我这个长期在城市工作的人，虽然不能说对农村的贫困毫无所闻，但是到农村一具体接触，还是非常刺激。我们有些人瞎指挥，什么都管，就是不管农民的死活。三年时期xxxxxx那么多人，教训很惨重，但是我们没有很好地总结。”
在定远县卢桥，万里看到一个上身没有内衣只穿了件空心棉袄、腰间系着条旧布带的青年农民，挑着一副担子，走累了，正在路边休息，就走上去同他拉起呱来。万里问他有什么要求，他拍拍肚皮说：“没有别的要求，能填饱肚子就行。”万里说，这个要求太低了，问他还有什么要求？这位农民又打开袄襟拍拍肚皮说：“里面少装点儿山芋(红薯)干子！”
万里听罢，良久无语。
在农民住的茅草棚里，他看到床上铺的是破芦苇，盖的是烂棉絮，一根绳子就把全家人的衣服挂齐了；他闻到锅中用胡萝卜、缨子和着地瓜煮成的黑糊糊的饭，已经发出了难闻的气味。
万里早就听说安徽有个以讨饭闻名的花鼓之乡凤阳县，它在安徽贫困落后的地区中有一定的代表性。万里就把这个县作为他的一个重要的调研点。在凤阳县的铁路沿线，他亲眼看到蓬头垢面拖儿带女的农民，成群结队在同拦截他们的干部“玩”着“老鼠和猫的游戏”，争先恐后地扒车外流，他忍不住对当地领导发了火：“不要再念紧箍咒，再割‘资本主义尾巴’了！禁止人家出去要饭，你们总也要想想办法让大家吃饱饭呀！”
对凤阳农民外出讨饭的问题，有人说：“这里的农民有讨饭的习惯。”
万里听了，气愤地说：“讲这种话，立场站到哪里去了，是什么感情？我没听说过，讨饭还有什么习惯！我们的农民是勤劳的，是能吃苦的，是要脸面的，我就不相信有粮食吃，有饺子吃，谁还愿意去讨饭！种粮食的农民饿肚子，这说明我们的政策不对头！”
最让万里心惊的还是金寨之行。这年11月上旬，万里前往革命老区大别山调查。大山里的金寨县燕子河公社车子进不去，万里只得下车请当地的干部带路，徒步上山。
途中，他来到一户低矮残破的茅屋，因为屋内过于黑暗，进去了好一会儿才发现，在锅灶旁的一堆柴草里坐着一位老人和两个姑娘。他热情地上前问道：“老人家，八点多钟了，你怎么还坐在柴草里，不上工？”老人却依然坐着，一动没动。
当地干部挂不住脸，斥责老人：“你这个老东西，省委万书记来了，问你呢，怎么不说话？”老人这才抬起头，傻傻地望着万里，突然往起一站。
万里一下惊呆了：原来老人一丝不挂，光着屁股，没穿裤子。
万里忙招呼老人蹲回到柴草里去，同时尴尬地责问旁边的两个姑娘：
“你两个小姑娘怎么也蹲在那里呢？”
两个十七八岁的大姑娘，只是用羞涩好奇的眼光望着万里，身子却一动不动。
这时，当地的干部意识到了，忙小声地插话：“万书记，两个娃也没裤子穿啊。山里风寒，躲在柴草里，是为取暖。”
万里再也看不下去，慌忙转身出门。他站在阴冷的山风里，好一会才让自己平静下来。
来到又一户时，看上去也是家徒四壁，门窗都是土坯的，见不到一件木器家具。屋中央，坐着一位衣着破烂的中年妇女，万里便询问她家的情况：“你家几口人呀？”
中年妇女回话说：“五口，夫妻俩，带三个孩子。”
“爱人呢？”万里问。妇女说：“干活去了。”“那三个孩子呢？”“都出去玩了。”
万里说：“请你把他们喊回来，让我看看。”
对方面有难色，不肯出门去找。
万里有些奇怪。在他再三催促下，中年妇女这才径直向锅灶走过去，然后无可奈何地揭起锅盖。
万里发现：三个赤身裸体的孩子，都缩在灶膛里！原来烧过饭的锅灶，这时尚有余热，三个没有衣服穿的孩子正好挤在里面御寒。
万里走出这家茅屋后，已是泪流满面。
他再也坐不住了。回到合肥后，当即主持召开了全省各市县书记会议，他同大家作了一次推心置腹的讲话，
他首先谈到自己在金寨县农村调查的感受。他是动了感情的，说：
“大别山革命老区的人民，为我们的解放事业作出了那么大的贡献，当年，老娘送儿子，媳妇送丈夫，弟弟送哥哥，参军参战，前仆后继；
一个当时只有二十多万人的金寨县，当红军、牺牲掉的，就有十万人！没有他们，哪有我们的国家？哪有我们的今天？可是，解放以后，我们搞了那么多年建设，老区的老百姓还是衣不遮体、食不果腹，十七八岁的姑娘连裤子也穿不上！我们有何颜面面对江东父老，问心有愧啊！
中国的革命是从农村起家的，是农民支持了我们；但是进了城，我们有些人就把农民这个母亲给忘了，忘了娘了，忘了本了！”
他说，他不能容忍一个农业大省的农民连自己的肚子也填不饱。这不对头。这就有了问题。这问题已刻不容缓。“首先得想办法让农民有饭吃！否则，连肚子也吃不饱，一切无从谈起。”
与此同时，他又召开了省委常委会议，他沉痛地说：“原来农民的生活水平这么低啊，吃不饱，穿不暖，住的又是房子不像个房子啊！我真没料到，解放二十多年了，不少农村还这么穷！我不能不问自己，这是什么原因？这能算社会主义吗？……”
他声音有些哽咽，几次竟说不下去。
“我们必须改弦更张，”他坚定地说，“我们要用新的政策、新的办法来调动农民的积极性。”
这些话，在今天听来其实很平常，可在当时，他提出“必须改弦更张”，却让在座的这些常委们惊心动魄、热血沸腾。
就这样，经过了几上几下，安徽省委正式出台了一个《六条》规定，下发到全省。
以万里当时的地位，显然还没有权力决定这些大政方针，他却以改革的名义，以大义凛然敢救苍生于水火的气魄与远见卓识，义无反顾地“正本清源”，冲锋陷阵，要杀出一条血路！
安徽省委《六条》强调生产队必须有自己的自主权，要建立起农村生产责任制，甚至允许生产队下面组织作业组，且允许责任到人，并鼓励农民经营自留地和家庭副业，等等。这些现在看来再平常不过的事情，在当时，已是石破天惊！因为它的许多规定分明触犯了神圣不可动摇的“天条”。
在粉碎“四人帮”后仍处于迷茫徘徊的中国，它无疑是第一份突破“左”倾禁区的有关农业政策的开拓性文件；从而有力地揭开了中国农村改革的伟大序幕！
来源：中国新闻网《让万里心惊的金寨之行》

如果让我做计划，我就支持。
如果让我被计划，我就反对。

你要是20年初抢不到口罩，22年中抢不到蔬菜爱心包，22年底抢不到布洛芬和试剂盒，解决问题的唯一办法是12345和政务留言板，那我劝你，最好别支持计划经济。
因为在万恶的市场经济下，你能以十倍的价钱买。
计划经济下，你就得半夜敲主任家门了。

那三年连个菜都抢不上的人，支持计划经济？
烧糊涂了吧？

李连杰拍了《少林寺》后火遍全国，他去北京饭店买瓶可乐，结果有钱也不能买，因为他没有港澳同胞证与护照。
“我是中国人啊，外国人都拿我当宝似的，到了中国自己门口，我有钱还买不了东西。”
李连杰最初内地拍电影的时候，他作为男主角，从头打到尾，一天只能拿三块钱，而香港武师是一万五一个月。
当时《少林寺》刚结束，香港人给他300万港元的支票，让他来香港合作，结果国家不允许他去，只能回原单位拍电影，因此浪费了8年时间拍了4部没存在感的电影：《少林小子》《南北少林》《中华英雄》《龙在天涯》。（这几部在李连杰电影里，算是知名度垫底的一批）
而同时期的香港人，8年足够拍20部电影了，李连杰认为这样听领导的话，是浪费自己的青春。
直到他彻底去了香港，他就可以产量大爆发，比如1993年，他一年内上映了5部电影∶《方世玉1》《方世玉2》《黄飞鸿之铁鸡斗蜈蚣》《太极张三丰》《倚天屠龙记之魔教教主》。一年产量顶过去八年，并且主演的电影也更好更有名。

计划经济大演习这个事，这不是才过去三年吗。

当年女知情为了回城，把最珍贵的真钞献给有权利计划他们回城的泥腿子，你说支持吗？
计划计划，总得有个人排计划把。至于怎么排这里面门道可多了。
还有供销社那些卖货的，好东西都自己留着，或者留给关系户。他们脑满肠肥，孩子营养全面，不用饿肚子。你的娃天天吃稀饭，咸菜，面黄肌瘦。
计划有你份吗？居然还有人怀念

我诅咒任何为计划经济招魂，为那个梦魇般的时代洗白的人，千千万万个饿死的灵魂不会放过你！你的良心永远不得安宁！

计划经济时代我爷爷是厂革委会班子成员，我奶奶是全国劳模，我爸七十年代很小的时候就能吃排骨煎蛋九十年代身高就有一米八零
你问我计划经济好不好？当然好，该计划，要多计划
你问我在农村半辈子没吃过肉的堂叔祖计划好不好？他肯定认为不太好，gk后82年开始至少能流动到罗城县县城去打工了、能吃上肥肉片了，这是质的飞跃
你要是我，你支持，你是本分；你要是我叔祖，你支持，那你是见得慌

支持，当然支持。
因为一提计划经济，俺就想起俺同学了——忘了因为什么，他和另一个同学吵起来了。对方骂他像计生委的，他大喜：“我要是计生委的，我就只给你妈发准孕证，不发准生证，憋死你！”
为了能给支持计划经济的各位令堂发准孕证但不发准生证，这计划经济，俺能不支持吗？

当着邓公的面，农民说，村里规定养3只鸡是社会主义，4只鸡就是资本主义.......这计划的挺精确啊。

你家88年过生日吃的和图里一个级别支持计划经济我能理解，要是不如就算了吧。

北京的夏天，有个小朋友放学，保姆会把泡在井水的西红柿拿出来。吃完后这个小朋友才开始写作业。晚饭有炒猪肝和油豆腐粉丝汤。
而外面正在三年自然灾害…

之前看在101家工作过的工作人员写的回忆录
林豆豆喜欢吃大肉饺子，叶群吃海鲜，林喜欢吃饭，小老虎吃肉和水果牛奶，放学有小车接，寒暑假和同一辈的red 二代朋友去外地玩的时候有空军飞机接回北京…
你扪心自问，你家那个年代在干啥吃啥玩啥住啥？你摸摸良心想想你家是啥时候自由吃上肉菜的？再说句不好听的，直到今天，中国还有好多人没坐过飞机高铁，在那年代能和朋友包小飞机的孩子是啥概念？
对于林豆豆这样的人来说，改不改开都无所谓，不改开人家大肉海鲜照吃，小飞机照坐，北戴河照样去；对于你来说，不改开你就吃不上肉，别说坐小飞机，你想坐自行车出个村都得求爷爷告奶奶…
你说资本家坏，资本家压迫你，这我承认，但是市场条件下，资本家办事还是要点脸面的，毕竟消费者有自由选择权，做事做得太难看名声差了市场就没了，但计划经济全靠人为安排，那就是全考验人性了，你无法想象在没有消费者自由选择的环境下的人性，举个例子：禁止殴打客人；而且改开好歹让你自由活动可以去富裕的地方打个工，挣了钱还能寄回家，放在以前你出个村都麻烦，就别想什么北漂深漂改变命运了…
普通人还是感谢改开吧

1978年中国人均gdp高达156美元，放在非洲的话超过了索马里、布隆迪、几内亚比绍等三个国家，位列非洲倒数第四名！

计划我每天啃猪蹄，计划你每天啃树皮
如此，我坚决支持。

小时候我妈去上海出差，带回来一种饼干，长方形有点类似苏打，上面撒了白砂糖，我很喜欢吃，不过总共也没多少，现在回想起来应该是加了黄油，当时都不知道是什么东西
后来我妈同事去上海出差，我妈就让她帮带一斤。这个同事因为出差时间长，中途有其他同事先回来，就托回来的人把饼干带回来
结果带饼干这人把饼干换了，换成了本地买的桃酥，后来各种质问一地鸡毛不提
我妈念叨这事念叨了几十年，每次说起感叹的不是这人有多坏，而是当时一斤饼干就可以让人做出这种事

即使有隔壁金将军那个时代的活化石。总有辣鸡宣传那个时代好，还甩出“四个馒头”谎言理论。那么问这些辣鸡，在隔壁将军领导下，朝鲜人民现在该吃第几个馒头了？

看看朝鲜不就知道了。牛马们饿的两眼放金光，也不影响将军开迈巴赫。

我支持喜欢计划经济的都圈到一起，让他们可劲的折腾。

支持计划经济，就是支持饿死自己。
支持计划经济，就是支持特权阶层。
想不出比计划经济更邪恶的制度。即便是奴隶制，都比不上它邪恶。

计划经济简直视百姓如猪狗一般，给多给少一凭主人有多少，二看主人心情，比如主人在外受了气，还会去好心情喂猪狗吗？，你要是不识好歹主动跑去主人那乞食，主人会立马给你一鞭子，治不了洋人还治不了你。。。遇到缺德的主人哪怕自己猪粮不多，也会打肿脸充胖子送给外人一些。

一个人要坏到什么程度才能在中国经历过前30年以后还支持计划经济。