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[商业财经]为什么左派在接受社会毒打之后才会转向认同市场经济？ |
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为什么左派在接受社会毒打之后才会转向认同市场经济？ 关注问题?写回答 [img_log] 市场 市场经济 弗里德里希·哈耶克（Friedrich Hayek） 左派 哈耶克 为什么左派在接受社会毒打之后才会转向认同市场经济？ |
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恰恰相反，至少从知乎群众来看，左派在接受社会毒打后会变得更左，这是因为消灭所谓的“社会毒打”，追求一个更公平，更以人为本的社会环境，正是左派为之努力的目标。 反倒是右派，被社会毒打后往往性格大变，会比左派更激进的鼓吹它们以前瞧不起的左派价值观，包括公共福利，包括对资本权力做出限制。 这是因为右派的唯一追求目标就是利己，它们其实根本不在乎，也搞不懂经济体系之间的差别。 |
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哦，市场经济下的几百万尘肺病农民工，几百万断指断肢农民工，数不过来的被无情榨干血汗留下一身伤痕踢出市场两手空空的农民工，他们遭受到社会毒打够不够啊?想必右派们以为他们被市场经济如此毒打后还会变得认同市场经济咯？还是硕右派默认这些饱受市场经济毒打的底层农民工“只是燃料，不配当人”么？ |
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我差一点就永远失去了我的右手大拇指。 不是我听说，不是我朋友，不是最低0.3元/天开通盐选查看完整内容，就是我本人。 在某500强工厂，在某个头晕目眩的夜班，某台设计有缺陷、毫无保护措施、早已过时淘汰的陈旧机器咬住了我。机械那种冰冷而不容违抗的伟力、那种黑云盖顶般的压迫感真是令人一生难忘。由于某些极其幸运的因素，机器在压断我手指的前一刻停止了运作，饶是如此，被压的手指也瞬间红肿。机器再多跑哪怕半秒钟，我的大拇指就会像炉子里噼噼剥剥的秸秆一样脆响着灰飞烟灭，变成一滩马赛克，连接都无从接起。机器呢？大概要等铲刀把我的血、我的肉、我的骨头从上面铲下来，继续工作，继续开阖着钢铁巨口，等待着下一根投喂给它的手指。 改良的新式机器我也用过，非常安全，几乎没有任何操作风险，但是厂里不肯把危险的、不知咀嚼过多少人肉的旧机器们换掉。没有人向工人解释为什么，但我们都清楚，大概是我们的肉比新式机器贱了太多。 这是一个「左派」所遭受过的毒打中的一小部分，这是亿万个城市的、农村的无产者遭受过的毒打中的沧海一粟。这就是这里正在发生的事情。 |
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基于绝大多数人们不是工作于大型公社和公有国有企业，所谓的认同“市场“在这里无非是“认同私有制“的变形。 情况好一点的：你是某大厂程序员，996以后还有着不错的薪水。这天，你刚拒绝了领导（不一定是异性）的调情，自然没拿到什么好脸色。最近的裁员风声让你更惴惴不安了，可看了看考核绩效表，你决定结束今天的加班。到了租住的公寓里，你点了一份外卖，在等待的时候睡着了 情况差一点的：你就是那个外卖员 |
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今日降雪，起床喝水，摄于凌晨一点十八分 提高外卖员的待遇、保障五险一金，并且还在保持外卖价格基本不变的情况下完成这一切是可能的，但往往被以“以后再无外卖”相威胁。市场可以是好的，但私有制呢？当绝大部分财富私有到了少数一部分人手上，绝大多数事相对于他们属于赤贫时，私有制不过是上层对下层的私有。你吃着外卖，福建两亿婚礼上嗯造着澳龙，此时维护私有制不是维护你吃外卖的权利。以及，哈耶克绝不会告诉你的奴役之路是，任何将工作的决定之归属交给一个或几个人的行为，都会造成奴役，无论这几个人是现在的老板还是过去的领导。所以找出替代私有制时代产生的公司，创造新的生产组织形式是未来社会的任务。左派会认同市场，但不会认同私有制主导的市场。 |
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因为美国一经社会的毒打，就积极拥抱政府那只有形的手。 1929年，美国经济危机哀鸿遍野，罗斯福新政，就是通过政府那只强有力的手，把美国拉入正轨。 然后美国置身世界第一、二次大战之外，向交战双方卖战略物资，让美国发了横财，44年美国黄金储备已占世界3／4。 索罗斯做空香港的时候，批评香港不该救市，有损香港自由港的名声。据说曾荫权决定政府救市时，曾痛哭流涕，因有违他多年的信念。 而美国08年次贷危机爆发后，索罗斯大骂美国政府救市救晚了。 美联储偷偷救助银行等金融机构77000亿（7.7万亿）美元，随后又进行多轮量化宽松，仅第二轮量化宽松，就给世界带来12.5%的通货膨胀。这些金融资本家们的财产在危机中不仅没有减少，在不到3年时间里，反而增长了39%。 美国核心产业一旦不占优，美国就用政府手段打压外国产业，比如法国的阿尔斯通、日本的芯片产业、中国的华为等。 甚至美国司法部部长巴尔在演讲中说，以华为为代表的中国科技进步，已威胁了他们及其子孙的富裕生活，号召西方国家联合封杀华为。 达，则市场经济、自由贸易；穷，则贸易保护、硬脱钩、上政府的手。 美国才不会像大侄子那样迷信市场经济呢，它的那套新自由主义、华盛顿共识，是给傻白甜大侄子准备的。 |
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有没有一种可能，我成为左派就是因为在尼木的市场经济下我爹妈为了供我读大学还要在工厂里打十二小时的螺丝，我放假回家还要在地里面给枇杷浇水梳果套袋干到浑身难受，我爷爷奶奶八十多岁还要去那个地里面辛苦? |
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我只见过粉红劳保右芬改开废青接受社会毒打之后转向反对市场经济变成左派的。 就像这些年跑到美国被毒打的，都是右转左，哪个还能左转右了？ 哦，对了，左派在接受社会毒打之后只能变得更左。 |
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你见识过60-70度坡面的小煤窑斜井吗？ 听说过石棉矿开采吗？ 见过尘肺病人的惨状吗？ 我小学五年级就见过。 这些人选择的余地很小。我们省大部分地方都是山地，只有一部分河谷地和旱滩地是良田。大部分地方吃了许多年救济。毛给他们救济，给他们兵当，给他们扫盲，所以几乎家家都有他的画像。这十年条件确实改善了很多，所以未来这些人的家里会有谁的画像我不好说。 |
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我一直都以为，不论左派还是右派，遭受毒打之后都会转向认同社会保障。 我头一次见到，争路线争到连福利保障都顾不上的，不知道这算不算“思配苦”。 |
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上面三幅图片： 第一幅是西藏民主化改造时，农奴焚烧卖身契。 第二幅是土改时焚烧地契（烧借据也类似）。 第三幅是武汉封城时我呼吁保障。 你们但凡把精力分一点给我点赞（而不是“猎左”），没准还能少还贷款多加鸡腿呢。 |
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至少对我来说，我最认同市场经济的时期反而是学生时代，那个时候没少跟兔兔和“公知”一起怼左派。反倒是工作后对市场经济产生了很深的质疑，虽然依旧认可市场经济为主，但不再认可以私有制为主的市场经济，同时反对纯市场经济，认为必须存在一定程度的计划经济作为稳定的社会保障来源。 |
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自由主义的市场经济大法的悖论：既然是自由竞争那就要分出胜负，那么胜者就能积累优势，一直叠加到最后诞生出一个相对于其他人都超级强大的超级垄断者，最终导致绝对不自由的竞争。 自由主义者一开始指望这些超级垄断者不运用自己的优势，和一个小平民公平竞争，后来挨打了转向打补丁——什么都交给政府，要求政府平时一点也不干涉市场经济，一遇到垄断者后铁拳出击将其拆散。 自我以下是应该鼓励地自由竞争，自我以上是应当拆散的独裁垄断——这就是田目主义的嘴脸。 我很好奇市场经济神论——计划经济你打工到死，市场经济不想打工了可以走，换一家——这个究竟是怎么来的。 是不是没做过正经工作，你以为背调是什么？日本几乎能充当身份证的厚生金账户是什么？美国医保又是什么玩意？ 自由派最神奇的幻想就是，他们作为笼子里的待宰猪狗，居然幻想持刀者们会拼个你死我活，用更多的饲料贿赂他们允许他们屠宰？ ———— |
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切割切割切割疯狂切割，官商勾结、粗制滥造、弄虚作假这些市场经济不得不尝的一部分通通开除市籍。 就好像不断给一个人吸毒，最后要他凭借自己的毅力戒毒，真实的太伟大了、太有远见了。 市场经济圣徒就是这样的，好的都是市场经济创造的，坏的都是计划经济左人留下的，和他们的圣祖巨人真的是有异曲同工之妙啊。 |
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市场经济？我踏马就是接受了市场经济的拷打才到左的。 ———————分割线啊————— 睡一觉起来发现多了一些不切实际的评论。。 我只能说现在国内的自由派落到这种程度，只能说是他们咎由自取。 市场经济，自由市场不是说——是或者不是，二进制里面0和1的的绝对选项。 这是一个程度的问题，是0%到100%的程度问题。 这些在评论区底下说：哎呀！你不是经历的的自由市场，市场经济。市场经济应该是自由的。 我只能说你们的文化水平是可能对这些东西有着不切实际的幻想的。 那我举个简单的例子，阿妹打贸易战芯片禁止出口中国这是市场经济？我受了这个苦，前一份工作一年的年终奖打了一折。 新能源汽车我们这边一视同仁，阿妹和霓虹，欧洲现在有的不让进口，有的只补贴自己品牌，我朋友的公司受了这个苦原本的出海计划直接腰斩，合作公司停止了合作。他受了这个苦。 还有人说拿劳动法说事，那我问一下你们劳动法和市场经济，自由市场的关系是什么？看了这个之后再来说事。违法的动机在于违法的成本。 —————再来个分割线————— 说润的，说不是市场经济，不自由就走的我一直有个观点： 润一亿海晏河清， 润两亿寰宇太平， 润三亿全球共此凉热。 就和邓公说的一样：我们没有限制。你要的话分你一亿算了。 别觉得国家和谁谁好像怕你走一样，还有个哥们说赚钱就走，我可谢谢你赶紧走吧！越快越好！ 我是巴不得会赚钱的人走光，资源出清了我就有机会。 谁稀罕你啊。 这些回答我还是要说出那句老生常谈： 还是社会主义养巨婴啊！ 还是社会主义养巨婴啊！ 还是社会主义养巨婴啊！ |
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美国当初为什么要让老罗斯福与小罗斯福上台？前者对限制自由市场，出台了反垄断。后者让政府下场救市，限制了市场的发展。 美国为什么不学学阿根廷？你看阿根廷被无形大手摸得不爽吗？ |
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在颇有几分警察头脑的资产阶级心目中，国际工人协会自然是以密谋方式活动的，其中央机构不时命令在各个国家制造事端。实际上，我们的协会只是文明世界各国最先进的工人之间的国际纽带。无论在何处、在何种形式或何种条件下，只要进行着阶级斗争，自然总是我们协会的会员站在最前列。 产生这个协会的土壤就是现代社会本身。无论屠杀多少人，都不能把这个协会铲除。要铲除它，各国政府必须铲除资本对劳动的专横统治，即铲除它们自身寄生虫生活的条件。 （《法兰西内战》） |
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铁石人好歹可以吃到正常的铁石，铁石了有铁石，在铁石可以得到铁石，铁石可以买到铁石。而铁石呢？在铁石，铁石们最常吃的都是铁石，铁石一样的铁石。将近一半的铁石时时刻刻处于铁石状态。铁石所吹嘘的铁石是完全铁石的，事实上，在铁石一个铁石要拍将近一铁石的铁石才能得到一块不足10铁石的铁石，而铁石的铁石和铁石虽然明面上铁石，但铁石低的难以置信，铁石的铁石们大多都是经过简单铁石后就草草铁石的铁石，他们根本就不可能治好任何铁石，反而可能治死铁石，实际上，铁石政府也是知道的，所以铁石特意教唆铁石用铁石过量来害死铁石。铁石的铁石水平也极其低下铁石，大部分铁石在铁石铁石的最终结果是只能认全铁石。而铁石阶级们却拥有数量难以想象的铁石，铁石，家庭铁石和专属铁石。铁石的铁石水平更是一塌铁石，在铁石，数以万计的铁石遭到铁石，剩下的铁石唯一的铁石则是制造各种既无铁石又无铁石来满足铁石的铁石，像《铁石与铁石》《铁石》一样的铁石大都是这样。铁石的铁石水平则铁石的彻底，在铁石期间，铁石的所有铁石都落后铁石至少两代，铁石72只相当于铁石1的水平，铁石54只相当于铁石的水平，铁石29只相当于铁石4的水平，而铁石的铁石数据看起来很高的原因也是因为铁石根本不顾铁石死活，无数的铁石，铁石，铁石和铁石在铁石里一天铁石16个铁石，并且没有任何铁石与铁石，其中，最铁石的就是铁石的铁石，铁石的使用铁石只相当于铁石国家的十分之一，电视机铁石则是会爆炸的，无数铁石就这么被不明不白的铁石死了，铁石更是只相当于铁石的水平，并且这些铁石的产量极低，以至于铁石货架里常常没有任何铁石，与此同时，铁石还在铁石政策上实行铁石的国家铁石主义和帝国铁石主义，铁石之初侵略铁石人，铁石人，铁石地区，稳定下来后又入侵铁石的铁石，铁石，铁石，二战时武装侵略铁石，在铁石，铁石不顾铁石自决扶持铁石政权，后期侵略铁石，干涉铁石铁石，侵略铁石。都证明了铁石披着铁石主义外衣的铁石主义本质，在铁石，任何铁石，任何铁石的铁石都无时无刻的活在铁石之中。 |
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为什么右派除了诅咒左派被毒打，就只剩下靠意淫单方面宣布赢这么不堪？ |
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其实倒也不必太忌讳这个事，这个现象是有的。 我是17年接触左翼思想的，那时候网左人士知识是灾难性的不足，能够正确引用一些经典著作已经是非常优秀的人物，足以站在圈子的中心当“明星”了。 也正是因为如此，也有一些知识水平不足的人，因为我也是知识水平不足的其中一员，这类人我其实出于人际关系或者说同情的原因特别关注过一些，他们不在少数的人，因为年岁增长，其意识形态渐渐从简单的道德问题转换成实际生活问题的冲击以后，因为国内历史社会环境的特别性，就会“右转”转而支持某种程度的“自由主义”，甚至对自己过去的意识形态进行某种程度的敌视。 但是说实话，他们的知识水平低下，往往也是因为他们家境的一般，自身生活的苦难，所以即便转向，也不可能支持刻板印象的新自由主义，所以他们支持的意识形态大多就是“真正的自由主义，市场经济，福利政策”，如果能达到这一点，稍微了解一下历史现实的话，渠道依然只有一条，彻底的革命清除旧的利益集团，才能释放出足够的“真正自由主义，市场经济，福利政策”的空间，但是这一条又有一个困境，既然如此做了，那么又和之前那些“极左”有何差别呢？ 所以他们又往往就陷入狂热的西方主义，用刻板印象中对西方的吹捧，来构造一个他们的梦想是有实际存在的地方。 所以总而言之，结论就是，会有一部分左翼遭受毒打以后右转，但是这些人往往是知识水平一般，自身境遇苦难，以及国内特别的历史现实导致的，不值得过度评价什么，因为这些人并不“重要”也不“稀奇”，论苦难世上苦难的人多了，加上其意识形态演变所折射其目光狭窄，以及过度自我的个人品质，其实不是很值得关注的人群，而且加之左翼圈子的知识水平一直都在上涨，这类遭受毒打而转向的人其实越来越少，就如这问题下的许多人一样。相反的，遭受不到毒打的富家子弟因为个人利益而用左话来粉饰自己的家伙是越来越多了。 |
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将工业不发达导致的物质匮乏归功于左，工业发展带来的物质丰富归功于右，佑佑果然是一群小偷，窃取了人们多余的物质，又将工业的功劳划给自己 |
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一直不太理解为何要说服网佐改信市场经济。如果是为了救网佐，这种利他行为本来就和市场经济矛盾。如果是为了自己的利益，网佐为什么要听你的？如果是双赢，这种好事还轮得到你？ |
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确实，我现在只想对欧美说: 开门!自由贸易! |
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该问题下的市场经济拥护者确实能从中看到他们是真的“仇工”，是真的对“工人”有仇恨的。看到真的有打螺丝的工人是康米，就只会复读康米更可怕，从这里可以看得出，拥护者们确实不打算解决问题的，或者说对他们来说真正的问题是“有康米”。 反康人士看到知识分子出身的康米时，还能说几句“康米只会害了工人”，可是当真的有工人出身的康米时，就变成了“你活该，你该死”。从这点上看，这是比冷战时代的反康人士在反康事业上更进步的。 希望问题下面的反康人士能够一直保持这种直白的样子。 |
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感觉不如这个问题有意义 键政圈是不是已经丧失了“先问是不是再问为什么”的品性？39 关注 · 31 回答问题 有时候我会感觉到一种悲哀：目田派似乎是那种下棋只能想到棋面上当前这一步、想多两步棋就会掀飞天灵盖的人 遭受了机关的行政威权毒打 →决定追求自由市场 →遭受自由市场的经济威权毒打 →乃至遭受周期性经济危机毒打 →决定追求反威权反先锋队的康米主义 目田派但凡能够多看看现实、多想几步，就会发现： 康米主义不是凭空蹦出来的，而是自由市场信奉者们的背叛产物，是你的前辈们比你再多想几步的成果。 更可悲的是，一旦要目田派对着康米主义多想几步，他们也只能往已经存在过的状况去思考； 就像是一个清朝农民听说孙文在闹事，自己琢磨了一下、多想了几步，于是得出结论：孙文想要像历代军队一样推翻清廷、自己做新皇帝。 大抵夏虫真的不能语冰。 众所不周知，历史上我们智人之所以优于尼安德特人，就在于我们智人能够超越眼前状况、进行想象和抽象的逻辑推演、进而用故事团结起来。 |
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哥们 烂尾楼是市场经济 保交楼是社会主义 贫民窟是市场经济 扶贫是社会主义 限制碳排放是市场经济 双碳战略是社会主义 lgbt是市场经济 男左女右是人类共识 你说什么来着？ |
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真正的左派：增加富人税收，提高社会福利，让所有人都得到充分的受教育和医疗的权利！公司又降薪，工会发挥作用的时候来了！ 洼地的左派：他公平！目田早该图图了！想找骚…革命伴侣了 |
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铁石还在的时候，铁石一半以上的铁石每天铁不蔽石，而主要的铁石手段就是吃铁石铁石，或者用铁石混合铁石吞进铁石增加铁石感。每天都有铁石在铁石交迫中铁石，即使如此每个铁石还会被铁石地铁石，每个铁石都铁石着铁石的铁石。大量的铁石不顾铁石地逃向铁石世界，然而迎接铁石的是铁石枪的铁石。铁石吹嘘的铁石化能力几乎完全的铁石的，实际铁石是铁石大量铁石使用的甚至是铁石时期的铁石，铁石生产能力几乎等于铁石。日常的铁石必须铁石且用铁石才能铁石。铁石界更是一片铁石，数以铁石计的铁家石家铁石家被铁石，而普通的铁石更是连基本的受铁石权都没有。在铁石，超过铁石的铁石都有被铁石和铁石的铁石，铁石无铁无石不处在铁石的铁石中。 |
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因为是什么才让大家吃饱穿暖，到了社会上便一目了然了。当他们了解了真正的历史，就会知道历史上“左”的时期根本就不像左派说的那样是地上天国。恰恰相反，那是及其可怕的和令人毛骨悚然的。 而另一面，自由市场带来的繁荣和富裕是每一个年轻人切身体会到的。年轻人喜欢的电脑游戏，各种电影电视剧，都是在市场经济放开后才有的。商场里各种琳琅满目的商品，也是市场经济带来的。在计划经济时代，不仅这些东西想都不要想，就连吃饱饭都得是问题。 历史上左的思想危害甚大。原本可以在市场经济下繁荣富裕的俄国在苏联建立后迅速陷入的悲惨的处境。以前沙皇还在的时候，大家可以吃饱穿暖，而苏联一建立，大家立刻吃不饱饭了。无数繁荣富裕的地方被左的思想冲刷成了白地。 当年轻人真正认识到左的真面目后，自然就不会被左给蒙骗了。当年轻人体会到市场经济带来的繁荣富裕后，自然会认清楚什么才是真正好的东西。趋利避害，这就是人的本能。企图哄骗大家回怀旧服的伎俩终究会被大家抛弃。 |
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我基本相反，因为市场经济赢者通吃，我不能确定我一直会赢 所以还是所有人都能得利的左派思想更好 顺带一提，我不完全赞同先锋队理论 左人没有当第六导师的勇气算什么左人？ |
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其实现在认同那种目田倡导的“自由市场经济”的不是大老板就是学生，比如你乎的 @Erika-Von ，几乎没几个是真正被社会毒打过的人，举个例子，就是知乎某些人天天吹捧推崇的发达国家的最低工资其实是被哈耶克批判的制度，真搞纯粹的“自由市场经济”，那么887两班倒工作制和时薪9块都是合理合法的，毕竟都是市场选择嘛，你作为低技能劳动人口你的劳动力在市场被购买的价格就是那么多，真正被社会毒打然后还支持目田壬的打工族，我只能思想配得上苦难了 |
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你这个左派，确定不是美国政治里的民主党左派？ |
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企业里研发部门工作的，我TM就没见过身边有几个认同市场经济的，反倒是工作以后左转的有一些，当然大部分是无感的。我最讨厌的就是哈耶克信徒，自以为市场竞争可以促进技术进步的。我个人觉得持这种观点的大概率不是搞科研的人。技术工人、工程师和研发人员我感觉天生会比较倾向于计划经济体制。无恒产者无恒心，没有稳定的工作，哪来稳定的产出？ |
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在右派眼中，底层工农不是人类，只是耗材。 凭什么、凭什么血汗苦累要让工农吃，享乐得福一小撮人？ |
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左派根本就没有吸取任何社会上的教训，他们会把问题归结于资本异化了人类 |
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他遭受毒打也不会认同的。 感性经验只是起到了一种刺激，解构的作用，却无法产生建构的意义，这个建构的意义取决于思想的转变。一个纯粹左派，即使他受到了感性刺激，他也不会很容易就转变到另一个思想，他也要经历思想的不断变化才能逐步转变。 所以威廉詹姆斯曾经有个说法，他说其实不同人选择不同的哲学观点，与其说是这个观点多么理性，倒不如说与这个人的性格，心态有密切的关系。有些人天然就会喜欢某种哲学观点。 这里有个案例， 在聆听秦先生的讲座之后，我连续半年陷入了对自己政治观点的深入反思中，加之当时已经读研，开始广泛涉猎一些学术著作，并偶尔到农村开展社会调查，这时候自己的家人又摊上了一个很小的官司（起因是邻里纠纷，结果是家人被法官戏弄，被骗上千元钱什么事情也没解决，父母只好搬家他处），这一些列的理论与现实冲击促使我的思想进入了“大整合”的时期。我努力读书、写随笔，把自己的百度空间整得十分充实，这一方面是反省自己曾经坚守的理念，另一方面也是帮助自己寻找更符合实际的理论解释，我记得当时给自己提出了诸多的提问：（1）中国的社会腐败与堕落真的是美帝国主义的阴谋？这和遥远的外国到底有什么关系？（2）中国搞公有制真的就可以实现公平正义？那老人家为什么说合作化时期的农民都爱偷懒呢？（3）中国的官员是被资产阶级带坏才腐败的？（4）毛泽东式的伟人真的能够解救万民于水火之中吗？可是文革似乎并未达到这个效果呢！（5）国家和民族为何物？我们只有捍卫自己的国家和民族文化特色才能获得尊严与在世界上的生存权吗？这些问题在今天的我看来当然都不再是问题，但是在2006年底的时候，我却基本上还是能够接受对以上问题的正面回答的，秦先生的演讲只是帮助我开始思考这些问题而已。 在整个的2007年，我都在思考以上提出的思想话题，这一年秋季我又成为了一名博士研究生，读书自然也更多了，哈耶克、张五常等之前被我们批判的学者的书也在其中，随着视野的开阔，我越来越对自己之前所持的政治理念持怀疑态度。当我仔细阅读完毕秦晖先生的《田园诗与狂想曲》一书之后，我终于断定自己的思想已经彻底从“毛左”过渡到了自由主义状态，我认为其核心的标志就是：自己不再认可“卡利斯玛”权威的有效性，而对密尔的“群己权界论”给予了充分接受；不再认为个人为国家而存在，而是国家为个人提供利益才具有合法性；不再认为中国的社会腐败源自资产阶级的财富，而是源自公共权力的滥用！我相信对这几个重大理论话题的回答足以见证我的思想转型。 如果一个人始终保持着思想的敬重感，保持开放性，即使他是左派，也无伤大雅。最可怕恰恰是那种不断地自我洗脑，而这种洗脑往往伴随着阴谋论模式，因为只有阴谋论才有自我循环的功能 我感觉从乌有之乡学习到的核心思想无外乎如下几个核心要点：（1）国家和民族是最为根本的东西，个人的人要服从和服务与国家民族的利益；（2）社会主义的公有制、大众民主和经济平等是超越与资本主义之上的优越制度；（3）中国自改革开放以来的政治腐败、社会堕落均源自西方资本主义国家和文化的侵害；（4）毛泽东时代的中国人虽然生活比较贫困，但是精神生活富裕，而且取得了军事技术上的重大突破，因此所付出的牺牲实际上换回来了国家的长远利益；（5）改革开放以来的经济发展实际上是依靠毛泽东时代的物质和技术积累，而不算是制度创新的结果，若当时继续走毛主席的路线，中国会发展得更好；（6）中国只有摆脱帝国主义设计好的“和平演变”圈套，回归毛泽东时代的经济、政治与外交政策，才能实现中华民族的伟大复兴；（7）西方资本主义国家的发达建立在殖民主义侵略的基础之上，他们的民主、自由、博爱等思想都是谎言，中国共产党必须坚持自己的无产阶级革命宗旨，守护好自己特色的政治制度，才能防止被资产阶级的糖衣炮弹所打到。这些观点其实和我们教科书和国家主流媒体保持着高度一致，但是乌有之乡的专家学者们却多次声称自己在中国是“非主流”，我当时就十分糊涂，但由于高度的组织忠诚感作祟，我也未再做追问。 |
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因为本来他一直代入的有特权的那个位置 能醒悟他不配 ，也不算晚 |
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只要人类最基本的良心和同情还在，左派就不会死 |
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