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你认为印度有没有可能崛起?
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你认为印度有没有可能崛起?
有一个被世界忽视的事实:印度是当今世界上最狂热的民族主义国家。
这几天,印度有一个大事,印度教徒摧毁了一个400多年历史的清真寺,并在原址修建了印度教拉马神的神庙。
印度总理默迪亲自出席主持神庙的开光仪式。出席开光仪式前,默迪本人斋戒并用印度教礼仪祈祷11天,在社交媒体上直播这个过程。
到了开光仪式那天,整个印度的所有邦的领导人都会出席,仪式全程向全球直播。
这是直接是把本国两亿穆斯林民众的尊严当做政治燃料啊。
很难想象,一个大国的领导人和中央政府,居然如此赤裸裸地宣利用民族主义搞选举政治,在21世纪的今天的确罕见。希特勒都没这么直接。
历史上的印度有过崛起的机会,不过被中国把人家国运打没了。
那个时候,尼赫鲁还十分雄心壮志,以致在美苏两头下注。
一、
1889 年,尼赫鲁生于印度的婆罗门家庭。
尼赫鲁的祖上是克什米尔著名学者,有次受到莫卧儿帝国皇帝接见,皇帝便把他带到德里,进入了莫卧儿帝国的权力圈子。
此后 200 年,虽然家族随着印度国运跌宕起伏,但尼赫鲁的祖父依然是德里市长,父亲是印度最杰出的律师之一。
尼赫鲁生在这种家庭,基本是在蜜罐里长大的。
其他印度小朋友还在贫困线挣扎的时候,尼赫鲁早已不用为生计发愁,甚至不用去学校读书,因为他有家庭教师专门教导他。
1905 年,尼赫鲁到英国留学。
他先到哈罗公学读书,仅仅用 2 年就完成学业,紧接着进入剑桥大学三一学院,3 年后又得到学位证书。
别人需要 10 年读完的课程,尼赫鲁只用 5 年就完成了。
从这个速度来说,他简直是天才。
正是在英国,尼赫鲁学到一种理论叫「费边主义」,这种理论特别讨厌各种激进的社会革命,讲究用经济和宪政方式,温和地实现社会公平,并且要把资本主义和社会主义结合起来,共同为国家和人民服务。
说人话就是——能吵吵尽量别动手。
不过此时的尼赫鲁年轻气盛,不愿意和老头子一样安稳度日,没有完全接受「费边主义」,他还在寻找更激进更彻底的理论方法。
而最激进的方法只存在于苏联。
1927 年,已经出任国大党总书记的尼赫鲁访问苏联,他立刻被苏联的红海洋震惊了,有个声音对他说:
「向苏联学习吧,只有社会主义才能救印度。」
「好。」
尼赫鲁回到印度之后,转型成为国大党的左翼领袖,在国大党会议上提出一系列激进主张,要把印度改造成社会主义国家。
嗨,革命又不是请客吃饭,怎么张口就来呢?国大党是什么样子,您心里没点数吗?
从历史地位来说,印度国大党类似于中国国民党,尼赫鲁类似于蒋委员长,这样的党想搞社会主义,怕不是开玩笑吧。
尼赫鲁不管,谁劝都听不进去,甘地甚至准备损失尼赫鲁同志了。
国大党的幕后大佬们也在《印度时报》发文:
「尼赫鲁想毁灭现存社会和经济结构的思想很危险,群众有可能被引入歧途,国家也会因此分裂,最终阻碍实现自治政府。」
嗯,有内味了。
印度的地主、买办等既得利益集团太庞大,国大党的战斗力又不行,要是没有既得利益集团的帮助,国大党恐怕一天都活不下去。
这种局面还想打土豪分田地,别开玩笑了。
经过国大党幕后大佬的车轮战,多年后的尼赫鲁被彻底改造过来,不得不放弃原汁原味的苏联模式,向现实低头。
那么印度该怎么办呢?
尼赫鲁回想起「费边主义」,突然灵光一闪,这不就是折中的方法吗?
把社会主义和资本主义结合起来,既不得罪国内的实力派,又能增强国家实力,实在是太优秀了。
换句话说,尼赫鲁把外国理论和印度实际相结合,找到一条适合印度走的路。
1947 年印度独立,尼赫鲁出任总理,开始带着印度向「有声有色的大国」出发,方法就是「资本主义的政治+社会主义的经济。」
奔涌吧,尼赫鲁。


1947 年的尼赫鲁,图源:AFP
二、
尼赫鲁绝对是印度最伟大的人物之一。
如果按照尼赫鲁的路子走下去,印度肯定不是现在的鬼样子,不管经济发展到什么程度,起码能成为一个正常国家。
如果没有尼赫鲁,按照甘地那种砸碎机器、回到小农经济的做法,印度恐怕要退回农业社会了,比现在更烂。
尼赫鲁的成败,其实就是印度的国运。
凭良心说话,刚独立的印度其实还可以。
英国殖民印度的时候,一直奉行「分而治之」的策略,设立了 20 多个直属印度总督的省,其余 565 个邦由世袭王公统治。
这样一来,英国有实力驾驭印度王公,印度王公为了保持地位,必须向英国俯首称臣,而且为了让印度王公都乖乖听话,英国还到处挑拨离间。
最终,所有印度人都拜倒在英国的皮鞋之下。
印度独立以后,尼赫鲁的第一步就是合并省和土邦,毕竟有点脑子的人都知道,分裂的国家是没有前途的。
尼赫鲁明确告诉土邦王公:「要么单独加入,要么集体加入,印度联邦就在这里,谁不来找我,我就去找他。」
事实证明,没有英国的支持,那些土邦王公就是战五渣。
短短一年时间,印度建立起甲、乙、丙、丁等 29 个省(邦),其中 8 个乙等邦的邦长,就是原先的世袭王公。
有些不愿意加入印度联邦的土邦,基本都被军队铲平了,血腥得一塌糊涂。
1956 年,尼赫鲁又把 29 个省(邦)合并为 14 个省、7 个直辖区,并且取消王公任邦长的制度。
这个时候,印度才正式成为统一的国家,而不是自古以来的地理概念。
真正统一之后,尼赫鲁在印度搞土地改革。
早年间的英国为了收税方便,把大片土地分给包税地主(柴明达尔制),让他们把 90% 的土地税交给英国,剩下 10% 算是劳务费。
从 1950 年起,尼赫鲁政府就敦促各邦立法,要求废除包税地主制度,作为补偿,政府可以给他们留点土地,安心做个没有理想的小地主就行。
经过几年操作,印度政府支出 67 亿卢比,在 38% 的土地上废除包税地主制度,收回 1.73 亿英亩土地,直接管理 2000 万农民。
1961 年起,印度又颁布土地持有最高限额的法令,规定地主只能持有限额数量的土地,多出来的部分要由政府赎买。
最后印度各邦得到 567.8 万英亩,支付了 223 亿卢比。
不过,印度土改也到此为止了。
那些通过市场购买土地的地主,尼赫鲁基本动不了,私有财产不可侵犯嘛。
但是尼赫鲁强的地方,是建立起了「一杆子捅到底」的基层组织。
由于生产力的限制,农业时代都是皇权不下县,导致政府的动员能力很差,只有工业革命提升生产力之后,政府才有能力在基层建立组织,实现收税和征兵两开花。
可以说,政府的触角能否到达基层,代表这个国家的实力强弱。
尼赫鲁动手了。
他命令县以下的农村成立评议会,负责农村的行政事务,和中国的村委会差不多。
到 20 世纪 60 年代中期,全国 56 万个村已经有 52 万成立评议会,占农村人口的 85%,每 100 个村为区,成立 5200 个区评议会,这些区评议会又组成 400 多个县。
这么整合起来,印度再也不是散装的印度,已经有非常可观的发展潜力了。
除此之外,尼赫鲁收拢军队让文官治军,改革印度的官员制度,废除种姓制度以及政教分离,铁了心把「独立自主的民主共和国」写入宪法,并且实行议会民主制度,文盲占人口 75% 的印度人民,终于有了投票权。
经过尼赫鲁的改造,印度起码有了现代国家的骨架。
那什么是肌肉?
经济啊。
英国不是殖民印度 200 年嘛,退出以后留下大量邮电、港口、军火等企业,还有 5.47 万公里铁路、134.7 万吨/年的钢产量、600 万产业工人。
这可比中国的「一穷二白」强太多了,尤其是铁路,1985 年中国才达到 5.5 万公里,超过印度建国时的水平。
尼赫鲁政府把这些产业接收过来,改造成印度的第一批国营企业,然后在壮大国营企业的同时,扶持民营企业,实行国营和民营并行的「混合经济。」
虽然是混合,但也有主次之分。
由于基础工业、军工企业、重工业、交通运输等项目投资大收益少,而且处于国家经济的上游,私人资本没有实力参与,尼赫鲁也不愿意国家命脉握于私人之手,就把这些领域划到国营范围。
经济下游和不重要的领域,可以交给私人资本经营。
于是,政府有能力控制宏观经济的发展,又能保证社会财富的公平分配,还不影响国家经济的活力。
其实吧,尼赫鲁时代建立的企业,大部分都是国营的。
还是不忘社会主义的初心啊。
原本印度的工业基础就很好,再加上美国、苏联、英国的资金技术援助,尼赫鲁在 1951~1966 年间,雄心勃勃地制定了 3 个五年计划,要把印度的肌肉丰满起来。
放眼世界,凡是使用社会主义计划经济的国家,初期发展势头都很猛烈,苏联用 15 年时间完成工业化。
印度也一样。
3 个五年计划期间,印度经济年平均增长速度为 4%,人均收入增加 9%,甚至除日本以外,一般工业生产水平比亚洲、非洲、南美洲的国家都要高。
印度基本成为工业比较发达的国家。
此时的尼赫鲁有开国领袖的威望、改造国家的能力、发展经济的加持,可谓握着一手好牌,不禁想起「大印度联邦」蓝图。
在「大印度联邦」的蓝图里,包括中国西藏、印度、缅甸、锡兰、阿富汗和其他周围国家,这些地方围成一圈,把印度包围在最中间。
想要威胁印度,先要越过包围圈。
这个策略是英国提出来的,印度自诩英国的继承人,自然要继承「大印度联邦」的国家安全战略,尼赫鲁还写在自传里,一点都不谦虚。
那时的尼赫鲁拔剑四顾,目光所及之处都是软弱不堪的小国,什么缅甸、尼泊尔、锡金、不丹等等,没有一个能打的,唯有喜马拉雅山以北的中国堪称对手。
对,就是中国。
只有把中国的气焰打下去,印度才是真正的东亚和南亚霸主,进而成为美苏之外的世界第三大国。
大家千万别笑。
我们现在说起印度,总能感受到扑面而来的咖喱味,但几十年前的尼赫鲁和印度,可是自封为第三世界领袖的。
有实力和印度争夺世界第三的只有中国,而中国和印度的问题又在西藏。
三、
西藏自古以来就是中国的领土,但晚清民国以来,中国政府都火烧眉毛了,根本没有能力管西藏的事情。
于是英国暗戳戳地在西藏搞事情,甚至还派兵攻入拉萨,不仅得到在西藏的特权,还培养出一批亲英派。
印度独立前,派代表到西藏传话:「印度继承英国在西藏的一切权益。」然后在拉萨升起印度国旗。
尼赫鲁的意思是,西藏能占就占,实在不行可以把宗主权让给中国,而印度保留对西藏「内政外交」的决定权。
当时的中国正在进行解放战争,暂时管不了西藏的事情,为了减少解放中国的难度,我党提出和平解放西藏的办法。
但是西藏离印度太近,军事政治压力太大,英国人又一手导演了「驱汉事件」,这才有了派军队进藏。
1950 年 1 月,西南军区的第 18 军开进西藏,12 个月后西藏和平解放,到 1954 年清除西藏旧贵族和印度的特权,彻底收复西藏。
尼赫鲁曾经提供武器支持西藏自治,此时才明白,中国是社会人惹不起,不如大方承认了吧。
但尼赫鲁承认中国西藏主权是有前提的,那就是印度承认西藏是中国的,作为回报,中国也要承认麦克马洪线。
也就是东段的藏南、西段的阿克赛钦,全部划给印度。
这就很搞笑了。
不管你承认不承认,中国都要收复自己的领土,这是没有商量余地的。
尼赫鲁偏偏以为,印度承认中国在西藏的主权是他的恩赐。
他是真的把自己当成大英帝国了,而中国想和印度平等交往。
双方压根不在一个频道。
于是中国说你不要来搞西藏,印度说这不是你应该回报我的吗,但是刚解放的中国百废待兴,解放军进驻拉萨已经是极限,基本没有实力越过麦克马洪线。
尼赫鲁又理解错了,他以为中国嘴上说着不要,身体很诚实。
换句话说,尼赫鲁以为中国默认了。
周总理数次飞到印度,想解决这件事,说中印平分两块争议地区,一人一个,谁都不多占。
尼赫鲁:「不行,我都要。」
不仅谈不拢,尼赫鲁还派兵到藏南和阿克赛钦修碉堡,想造成已经占领的事实。
可现在已经是 20 世纪了,土地不是你占了就是你的,还要看是不是能吞下去。
尼赫鲁不管,噎死我也要。


于是,围绕「麦克马洪线」的领土争议,中国和印度迎头相撞。
两国都是建国不久,都有大国雄心,都有适合本国的政治经济制度,只要发展下去都有不错的前途,「龙象之争」在那个时候不是一句空话。
但西藏的边界问题,让两个国家都不能坐视不理。
印度觉得,西藏给中国就算了,藏南和阿克赛钦再拿不住,晚上实在睡不着觉,说不定解放军哪天就冲过来了。
中国觉得,西藏本来就是我的,为了解决矛盾给你一块,你还好心当成驴肝肺。以后别说西藏没商量,那两块地方都不给你。
站在两国的角度来看,这就是原则性问题,迟早要影响两国邦交,甚至爆发战争。
20 世纪 5、60 年代的中国内外交困,奉行「能吵吵尽量别动手」的路子,不到万不得已的时候,争取用外交途径解决问题。
如果发生战争,中国的全盘发展计划就要打乱重来,代价太大。
而印度在世界上,却是占尽天时地利。
这种感觉让尼赫鲁觉得:
中国不可能出兵打仗,来了印度也不会输。


1954 年中印签订《和平共处五项原则》,图源:nctamilnadu
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先说结论:只有到印度内战爆发的时候,我们才有必要正视印度崛起的可能性。像现在这样不温不火(偶尔来个统计学腾飞)的经济增长,印度永远没有机会;然而印度如果爆发内战,灭亡就是他的必然结果。
一个国家要想强盛,首先必须发展资本主义。只有当人不再被捆绑于土地上,只有当土地上的产出不再只进入地主的腰包,而是流入工厂之后,国家才能强盛并奢谈崛起。
要想消灭地主,从英法德意俄美日韩中(两岸都是如此)的经验来说,除了武力剿灭,再无其他办法。这也就是为什么只有上述的几个国家完成工业化的原因(欧洲其他国家的土改,基本是在大国“帮助”下进行的)。
那些企图投机取巧,逃避武装土改,比如巴西、阿根廷、墨西哥、科特迪瓦、白南非、埃及、巴列维伊朗、泰国、马来西亚之流,他们曾经获得的成就不仅远超印度,更有甚者如巴西阿根廷,令中国也羡慕不已(上世纪60年代之前,巴西号称新超级大国,阿根廷更跻身发达国家),但是最后都衰落了。
连土改成功的,如朝鲜、越南、黎巴嫩等,还有西班牙、海地之流,最后也没能崛起。不武装土改的国家,更是毫无希望。
说回印度。随着印度人口激增,以及地主阶级对印度工业化的妨碍,印度土地矛盾必然严重激化。一个没有完成土改的国家,地主不可能看着资本家抽空他们的劳动力,拿走他们的钱。(美国南方奴隶主:这个我熟)
所以战争必然爆发。只有当印度的资本主义(或者共产主义——哪怕比莫迪更fxs一点的正版fxs都行)踩着印度地主的头,把他们从肉体上消灭的时候,印度才有崛起的机会。
但正是这一点,足以促成印度的崩溃。
说到底,印度甚至还没有完成民族国家的构建。国内语言、文化、种族都不统一,作为主体民族的印度斯坦不仅人口不过半,聚集区甚至没有一块出海口。东北部的阿萨姆,西北部的锡克教,孟买及克什米尔的穆斯林还有南印度地区,都是离心力极强的地带。
这样一个离心离德到极点的国家,之所以还能维持统一,主要依靠一点:印度教。只有这个才是南亚次大陆的最大公约数,才是从新德里到海德拉巴,从孟买到阿萨姆,绝大部分印度民众一致承认的共同点。
(但就是这么个印度教,最近十年来受伊斯兰教挑战,也变得千疮百孔起来了。饱受诟病的清真教竟然在南亚能成为先进思想,也算一桩奇闻了。)
有人说:“为什么非得推翻印度教呢?你看美国法国有推翻基督教吗?”
问得好。但是我想请问,资本主义为何能够打败封建地主?全靠堆钱?那路易十六只要集合支持他的大贵族大主教们,当街拿着金币去网球场乱扔,罗伯斯庇尔不就不战而退,法国大革命不就结束了?英国议会也知道拿起钱砸人,查理七世不就被砸死了,克伦威尔组织新模范军不是多此一举吗?
所以当然不可能只靠钱了。要想打败地主,资本家还需要思想武器作为武装。这个伟大的发明必须绕开地主们的上下尊卑等级秩序以及可笑的血统论(低贱的商人怎么可能有高贵伟大的血统),这就是——民族主义。
原先国家是祭司的,是神父的,是贵族的,是国王的。但是资本家告诉大家:不对!国家明明是全体公民的!我们这群公民就是一个民族,民族里的所有人都是公民!
(即使是共产主义,也得先有民族主义,然后从民族里挑出剥削阶级开除他们的人籍,承认剩下的被剥削阶级的人籍,然后与更多被剥削阶级组成团结的大家庭。)
那么,在印度的环境下,如果资本主义搞出民族主义,会怎么样呢?
那就真的不得了了。一个邦一个国家,大家都该洗洗睡了。印度也是,可以死一死了。
毕竟“咱们一个民族的才能成为国家的公民,那些婆罗门刹帝利都没有资格”,那么问题来了,我们孟买人有独立的文化语言历史教育甚至是种族,凭什么继续被新德里领导着?
所以我奉劝印度,还是不要崛起了。就算崛起,最后也一定不是一个印度,而是一堆前印度加盟国,一个个层次不齐地“崛起”。
印度已经崛起了,不信你翻翻南亚次大陆的历史,现在的印度正是历史上最牛的时候。
如果当年印度出的不是甘地,而是毛的话,我们今天将面临一个异常强大的印度。
  从这个角度看,印度出了甘地,中印双方皆大欢喜。
  再深一层,如果日后印度毛派要是即将得势,中国的正确做法,是在背后支持印度政府对其彻底绞杀。
  一旦数亿印度贱民翻身成了人,印度搞了土改,废除了种姓和地主,那么印度的潜力将会真正爆发出来,将会成为中国的强敌,那可是一个有10亿以上人口的巨大国家,如果这么多的人口受到了基础的教育,进入了工业化的轨道,那真是太可怕了。
  当年苏联的重要战略失误之一,就是不该对我党的发展坐视不管。毛在46年之后,迅速消灭了各路军阀,把中国大地上阻碍现代工业化发展的封建残余和习惯清除掉,然后在短短二十年内就初步建立了相对完整的工业体系。这样,原本一个只是大国手中随意玩弄的棋子的中国,迅速变为与苏联对弈的棋手。并在六十、七十年代和八十年代给苏联制造了极大麻烦。试想,如果当年苏联一开始就打压我党,并资助国民党消灭中共,那么此后的中国将长期保持一个实际上四分五裂的割据局面,各国完全可以通过扶植不同的军阀,来阻止中国出现一个拥有13亿人口的庞大统一市场。缺乏庞大的统一市场,一个后发国家也就很难发展出大量自己的工业品牌。
  当然,这样的话,历史上的土改也不会在中国出现,因为当时除了毛领导的共产党,其他各路军阀包括蒋介石的中央政府,其执政基础都是地主阶层,没人真正想动手搞土改;而不搞土改,就无法把占整个国家人口90%的农民从地主土地的束缚中解放出来,并且,不像共产党政府那样——地主没有对农民进行扫盲的义务和动力,相反,他们认为,文盲状态的农民更好控制。
  这样,土改和大规模扫盲都不会出现,一个这种状态下实质四分五裂的中国,没有集中的国家意志来不计代价地搞工业化,也无法为工业化提供足够数量的、拥有基础教育水平的熟练工人,接下来的大规模工业化和基础建设也是几乎不可能的。这样一个软弱分裂内耗的中国,不会对苏联构成任何实质威胁,相反,苏联还可以通过在新疆、内蒙和东北安插代理人的方式,不断攫取中国利益。苏联的绥靖政策使得在南方崛起了一个强大的邻国,这杯自酿的苦酒,苏联自己也只能喝下去。
  插一段——从某种意义上来说,毛泽东是中国的工业化之父和现代化之父。因为在 他的手中,中国完成了一个庞大的农业国变身为一个工业国艰难也是极其重要的最基础的四步:①建立人口庞大的统一市场;②土地改革;③大规模全国性扫除文盲;④建立一个水平虽然不高,但基本完整的工业体系。
  由此看来,印度毛派不仅是印度政府的敌人,也实际是中国的潜在对手。当然,如果他们一直像现在这样,只能保持低烈度的军事攻击能力,那还是可以作为干扰印度的杂音而存在的。但如果未来印度毛派真的崛起,情况就不同了。目前,发达国家的总人口,加在一起大概仅有10亿人,这基本上也是地球资源在现有生产力水平下所能供养的发达人口上限了。现在,一个13亿人口的中国要整体性挤进发达国家的行列,这意味着什么呢?意味着将有一大批“发达国家”在未来若干年内,相对生活水平要下降,甚至被踢出“发达国家”的行列,让出资源给中国人。这也是为什么全世界都对中国崛起抱有恐惧感的最根本原因——你的体量太大了,以前你穷不要紧,现在你正在变富,这个过程需要攫取大量的资源,这是在从我们口里夺食。所以说,中国崛起的过程中,注定不会有太多朋友,而敌人倒会是很多。这和意识形态无关,只和利益分配有关。
  同理,如果再来上10亿印度人,他们也要求达到中国的平均生活水平,甚至高于这个水平,那将要消耗多少资源,中国人到时候还能保持较高的生活水平吗?
  在现在的印度民主体制中,印度无力也不可能废除种姓制度,更不可能搞土改,清除食利的地主阶级。印度数亿人口将被牢牢捆绑在落后的土地制度中,无法真正进入工业化的轨道。这样,由一个2亿印度人和10亿会说话的牲口组成的印度,是无力抗衡13亿人口的工业化中国的。
  
  印度唯一能在较短时间内摆脱现状的解决方法,就是出一个毛泽东式的人物和政党,从农村这样的最基层,彻底清除掉及其顽固的宗教力量和宗族势力,民主对这些东西是无能为力的。万幸,印度到现在为止还没有出现这样的人物,在可预见的短期未来也不太可能出现这样的人物。
  一个民主的印度才是好印度,希望印度世世代代一直像现在这样民主下去,如果印度一旦醒来,那对世界各国都是灾难。既然现在的印度民主体制也是印度人自己选择的,那就让它一直保持下去吧。
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