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[股市论谈]菜菜鸟(只为记录)[第4页] |
作者:一一马平川一一 |
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@一一马平川一一 292楼 2013-03-07 13:03:30 蓉胜超微卖股.价:5.68元 ----------------------------- 呵,一忙就出错. 蓉胜超微卖500股.价:5.68元 |
看到一段有趣的话,特转载过来 ------------------------ @iwujx 407楼 2013-03-07 16:55:59 这两年多,从2010开始吧,尽管股市不太景气,但我操作还过得去吧,赢了大概80%多点。 期间就反复操作3只股票,投入资金不大,大概十几万。 就当娱乐了! 炒股其实很简单,要顺势而为。 你看"炒"字,古人造字太奇妙了,火要少,不然就糊了,故心态要平和,火气不能大,要慢慢的来。 |
作者:一一马平川一一 时间:2013-03-07 22:53:17 @孟远兄 26楼 2013-02-28 06:03:12 最不赞成的就是轻易止损,留个爪印先。 ----------------------------- 散户都不止损,赚的钱从哪来? |
作者:一一马平川一一 时间:2013-03-07 22:53:17 @孟远兄 26楼 2013-02-28 06:03:12 最不赞成的就是轻易止损,留个爪印先。 ----------------------------- @一一马平川一一 2013-03-07 22:54:37 散户都不止损,赚的钱从哪来? ----------------------------- 哈哈,没想到自己随口就说了句很有深度的话:"散户都不止损,赚的钱从哪来?" 先自我陶醉臭美一番. |
早先干什么去了? 等到中国的妈妈们买光了洋奶, 用脚投票了, 你伢才出来表示愤慨. 你真实目地不过是忽悠. |
二十万长石头的娃, 先搬空奶厂,做成资不抵债. 然后才受理打官司, 让娃赢了官司却没钱. 缺德的事是谁做的? 二十万个家庭忘不了, 中国的妈妈们忘不了! |
好了.看那些人模狗样的东西表演没得坏了心情,赃了帖子. |
网上看到一句,也不知是谁说的:"不是闲人闲不得,闲人不是等闲人." |
禾嘉股份买1000股.价:5.53元. |
依此时此刻来看,禾嘉买在今天的最高价处.管它呢,昨夜失眠因它而起. |
心里有种感觉:在我的自选股中,未来走得最远的极可能是禾嘉. (特此写下作记号,二年后来看) |
附图: |
唉哟,又开始跌荡. |
华星化工卖1000股.价:11.95元 |
特意转载一段非常有观点的论述: 楼主:贫道贫得很 时间:2013-03-11 23:30:24 2010年股市发生了两桩大事。 年初推出了股指期货,年底推出了融资融券试点,2011年11月25日融资融券从试点完全转正了。 没有股指期货的时候,股市群庄只有一个核心的赢利办法,打下来吸货、拉上去出货,各路人马心很齐或者是心照不宣而行动协调。 所以A股波动的规律性很强,散户的高手也确实可以做到抄底逃顶,在波段中、在热点轮替中赚到刀头舔血的风险钱。 可是股指期货推出后,庄家的队伍就散了。 你麻痹的想按照老套路朝上打挣钱,老子还指望打下去在放空的股指期货上挣钱呢!这就是问题的核心所在。 从前是标准的单向赢利投机模式,就和现在的房市一样,只有齐心协力打上去参与的各方神仙才能血洗P民刚需,而房价开跌甚至不涨则所有主力都赚不到钱;而现在成了和期货类似的双向赢利模式,涨时揸多挣钱,跌时沽空可以挣钱,只怕不涨不跌。 举报 回复 楼主:贫道贫得很 时间:2013-03-11 23:38:16 融资融券业务的影响力主要在于放大器效果,而且加强了搏弈群体间的力量不对称,对大户有利,因为这个是有资金规模的门槛的,对小散不开放。 总之,由于股指期货和融资融券,庄家的阵营分裂为两大群体--看空集团和看多集团,他们折腾的力道也比从前更强,所以A股的走法就让依然停留在老经验层次的股民们看不懂了。 国家队的号召力不如从前,也是这个原因。 你希望股市涨,可不少庄家还指望反向砸盘黑了你国家队呢,好不容易才等到一个宰大户的机会。 举报 回复 楼主:贫道贫得很 时间:2013-03-11 23:43:22 最近的行情就绝对值得大家警惕。 在贫道看来,国家应该是希望A股有起色,特别是20%出台而导致大跌后这种扶市的意愿比较明显,但是市场主力貌似不买帐,不管是想砸盘洗筹吸货还是准备放空股指大赚一票。 大人打架,围观的小孩小心被误伤,所以我们不妨继续观望两个2B谁麻痹的道行更深再做决断不迟。 |
周日无事,上最近交易流水图: |
华星化工买1000股.价:11.19元 |
华星化工买500股.价:10.50元. |
另外有500股挂10.21未成交.今日最低10.25 |
华星化工卖500股.价:10.80 元. |
转载 作者:石榴瓜 来自:Android客户端 时间:2013-03-28 16:53:09 纯阴不生,纯阳不长,纯平均主义调动不出人的私心,生产力落后, 纯竞争主义就是现在,积极性调动起来了,生产力也先进了,为什么到了亡国的边缘呢? 饿死几千万人为什么不造反,而今吃饱呵足却造反呢?饿死人的时候人与人的地位是平等的,在精神世界的基本需求是满了的,而今贫贱者的社会地位垂直下降,用鸡巴毛逼毛来代表一个人的社会地位,你让他的高贵的灵魂情何以堪?人的精神世界即灵魂世界的特点都在我们的言行中:虚荣心和自尊心是在显示你灵魂的高贵,他在显示你的高贵天使的特点:自重自爱, 无论多么丑陋卑微的人都有 一颗自尊心和虚荣心,这是我们灵魂世界高贵的一面,这是做人的低线,一旦高贵的灵魂受到侮辱,活着的意义就不大了! 一个社会的文明不是靠房子的高低来判断,对人的精神世界即灵魂世界的公平与尊重 这是最起码的文明,人类越发展越连最基本的人格尊重都没有了,只能靠卖身卖尊严来活着,这是最严重的历史倒退,比饿死人还严重, 肉体是受灵魂所指挥,灵魂世界的基本需求平等尊重都没有了,即使吃饱也不行,所以不平等的社会地位差距越来越大的:时候比饿死几千万人要可怕多了! |
转载 作者:yh116zh 时间:2013-03-28 真正的市场经济的核心在于契约,不在于暴力与阴谋。 人类文明的开始,可能就是一个约定【比如说月亮圆的时候互不杀戮】。 “人类的进步史就是从身份到契约的历史”——英国学者梅茵;面相主要是基因的传递,不是什么祸福的注定。 老子说:“失道而尊德,失德而尊义,失义而尊礼。 ”在他老人家那里,道为天地自然之规律【有点像今天所说的自然科学加社会科学】,德是社会约定的规则【像今天的通过民主讨论而制定的法律】;而儒家却恰恰倒置,首先尊礼——身份决定一切。 后来附权者弄出一些什么天子、救星、代表等等。 |
转载 作者:石榴瓜 来自:Android客户端 时间:2013-03-28 09:31:49 这就是文化啊!就象你每天使用你的眼睛,但你从来就不会怀疑你的眼睛会欺骗你,你每天都在使用大脑在思考,但你从来就没有怀疑过你的大脑在忽悠你, 你在思考时要用一些工具:例如成败,得失,吉凶,福祸…可你从来就没有怀疑过这些工具对你的害处, 你在家庭中干涉孩子的意愿,你从来就不怀疑这是错误的,虽然你被大人强制的时候你也难受, 你为了生活不得不向领导拍马屁,虽然你是违心的,因为你没有选择, 你在社会在家庭都会用一种不平等的眼光来看,在思考的时候也是用不平等的思考方式,就象楼主的八二,把人分成聪明和愚蠢,分成富贵和贫贱,分开后你就区别对待,对贫贱者你就叫他鸡吧毛,对富贵者你就对他狗舔腚, 这就是以分裂为特征的不平等文化,主要是来自儒家思想,男尊女卑造成男女不平等,官尊民卑就找成官民不平等, 在上的开始牛b,开始骄傲,开始目中无人,开始欺压百姓 在下的自卑,对自己没有信心,开始看不起自己,开始求人,开始求神求佛, 属。 分开就是智盛,智盛必道衰,合起来就是道盛,道盛必智衰, 你 自负是自卑的别名,都是病态,在上的自负牛b,在下的自卑没有自信,没有反抗意识, 如果抛开儒家的上下分开思想,用道家的上下未分思想,那么你看众生就是平等的,就不会狗眼看人低,也不会为了一口狗粮去出卖自己的灵魂和意愿, 所以楼主意识到了智盛而道衰的道家思想,一方面却在使用儒家法家的分裂思想和智窍的智盛,分开就是把人分成二八,就是智盛,这就是文化对一个民族的影响,儒家才是所有问题的根本 |
转载 作者:石榴瓜 来自:Android客户端 时间:2013-03-28 09:49:38 人性无善恶,或者说善中有恶,恶中有善,你在看不起别人的时候你的灵魂是肮脏的,你在给权威拍马屁狗舔腚的时候你的灵魂还是肮脏的,你有真善美的一面,但是你为了一口狗粮而让你的真善蒙羞, 每个人都有天使的一面,你的虚荣 心就是在显示上天给你的本性;自爱自重, 当环境不允许自重的时候我们才为了生命而肮脏,这就是你们看到的人性本恶 |
转载 作者:石榴瓜 来自:Android客户端 时间:2013-03-31 08:54:54 -------------------------- 回复第1168楼,@稀八渣 瓜兄,我以前的ID是极道蚂蚁,但我现在不想悟道了,你叫我画的十六卦圆图我画不出来。 以前我很爱思考这些,因为每一次思考的心得,都会让自己感到薄荷糖就可乐的清爽,但现在我发现自己好像变笨了,变得不会思考了。 而且世俗的纷扰使我无法平心静气,思考遭遇瓶颈,无法继续。 我在想,经济是什么?经济不是天道,当然就不是腐儒们说的经世济人;它是人为的,只能属于人道。 人之道是取不足益有余,所以商人们一直都是这么干。 。 。 。 那就让我认真做一个顺天道,行人道的,自私的人吧。 。 。 。 。 瓜兄,你自称猪头来喂猪,我想,你卖猪时少要一块钱价格也是不行的,因为你是人,只能行人道。 -------------------------- 你和春自来一样,都是对杂念太执着,就是你的心停留在杂念里出不来了! 因为你太在意得失,所以会分厘必争, 我也会争,但我不会很认真的争, 我会很好玩的争,你太在意的东西其实是虚空的东西,是你永远也得不到的东西,你会说我 挣钱越多越好怎么成了虚空?你看看那些英年早逝的企业家,科学家,你命都没有了,你挣的钱谁花? 你究竟在追求什么?也就是说人生的意义是什么? 所有的生命只是为了得到一个感觉,人生也只是为了一个感觉,如果有来生,能带走的也只有感觉,感觉才是最真实的财富,而感觉是需要对比才能得到, 需要平静的 心才能得到,你要么自负要么自卑,你是得不到好感觉的,你生活越富贵,你有限的需求被无限的供应全部满足,你的需求没有了,你那里还有幸福?你再生需求就一定是奢侈和靡烂,这都是你的坟墓,所以说终于壮大, 你减少思虑就在接近道,有了瓶颈就有了困惑,就是离真象越来越尽,千里之行始于足下,所有的进步都是一步一步 走来 |
作者:石榴瓜 来自:Android客户端 时间:2013-03-31 09:04:21 猪式思维:所有的杂念和七情六欲都是捆绑你思考的绳索, 杂念:得、失、利、害、成、败、凶、吉、祸、福…这是强力捆绑,你心中有得失,你就会患得患失,你的心就不再平静,就会被“得失”所驱赶, 你心中有“成败”这个概念,你就是向往成功,害怕失败,你的心就不再平静,可是你象猪一样心中没有“成败”这个概念,那么这些杂念根本就无法左右你的心,所以你的心越空,你的思想就越解放,你就离庄子的逍遥越近, 所以老百姓被这些杂念驱赶,就会变得没有独立的主见,没有独立的思考,更不会创造什么思想,所以他们心中一定要有迷信的目标才能活着,迷信宗教,迷信钱财,所以说那些自以为聪明的人其实比猪更笨, 这是以感情色彩的重度捆绑, 第二类杂念就是我们语言的工具:男女、贫富、人神、智愚、圣贤、权威、名人、伟人、尊卑、…这是我们思考的工具,没有这些工具就没有语言,有了这些工具你就被这些工具所影响,蒙蔽你的心,使你的心被这些有色眼镜所阻挡,看不到你该看到的, 例如你心中有“权威”这个概念,那么一说圣人你就把他想成是一座大山,你只能望山仰止,因为你与圣人的地位是不平等的,所以圣人的理论反而不能在老百姓中间普及, 就象你学西医,你学心脏专业你就对其它专业不精,这样你在认识心脏病的时候就会局限,而中医则从全身来认识就避免西医的局限性,在认识“人”的时候要结合一天一月一年来认识,这样就避免了人自身的限制, 在研究国家的时候要把经济、政治、军事、文化、科技、金融、环境…全部考虑,这就是整体,如果你只拿一样来研究你就象西医的专科一样“太局限,看不见真正的原因,所以你的判断肯定错误, 所以对于第二类概念以老子的道德经为参考,把矛盾双方合起来,就是把 阴阳合起来,就是泰卦, 而第一类概念用佛家的空还是不能清空,佛家的空是有条件的空,所以空的不彻底,,当用猪的无知却能清空,猪的无知是无条件的空,是真正的空,所以说猪的无知远在佛仙之上,称之为神实实在在,只是还原他的本来面目 ------------------------------------------------------------ 作者:潇湘苦逍遥 时间:2013-03-31 09:32:59 呵呵,争起来了。 其实,两位对猪的思考都是把自己的思想强加到猪的身上而已。 猪究竟怎么想的,谁真的知道? 两位的思想确实都有一定的道理。 道佛都追求空无。 从人类的思维方式上来说,猪可能空,但它的空是被动的空,是虚空。 猪应该不是没有追求,是求不到,选择不求。 真正的空,应该是在明的基础上的空。 猪达不到明,所以,它的空只能是虚空,正如楼上所说的不养神。 确实,放下思虑,可以蓄精。 所以,人们常说心宽体胖。 但这样的放,是被动的放。 如果要求得更高的层次,应该明心。 真正的明心了,自然就空了。 |
转载 楼主:石榴瓜 来自:Android客户端 时间:2013-01-30 16:26:06 我把泰象和四象读到的中庸说说:做人做事不做两极,太亲近了必然会分,太仇了二者一旦相遇此路不通,你看泰在下的自重积极向上,在上的没有自负在谦虚向下,谋要致远,力要自量,行其中节,谋为什么要致远?未来肯定是要来的,你为未来准备了路未来就有路,不准备就没有路,力为什么要自量?你能拿二十斤却要拿二百斤,可能吗?行其中节,君子之交淡如水,平淡的才是真实的,向下向上都给变化留出余地,才能游刃有余 |
补4月3号: 华星化工买500股.价:9.68元. |
沉默的羔羊:耐心才会有美事。 |
补4月9号: 华星化工卖500股.价:10.67元. |
山鹰纸业买1000股.价:2.48元. |
华星化工买500股.价:10.12元. |
华星化工卖500股.价:6.38元. |
华星化工卖2000股.价:7.01元 |
禾嘉股份卖500股.价:6.30元. |
转载 楼主:兵者诡道2012 时间:2013-04-22 15:29:38 鹰立如睡,虎行似病。 君子藏器于身,待时而动。 我们都是范范之辈,不是每一波风潮都能站在源尖端弄潮的。 故君子居易以俟命,小人行险以侥幸。 所以聪明的人耐心滴让自己处在平易的地位,等候时机的到来,容易给人忽悠的家伙,却是到处冒险去妄求自己不懂的那些万中无一的幸运。 |
转载 楼主:兵者诡道2012 时间:2013-04-22 15:52:23 很久很久以前,有一个汉子叫牛郎,只有一头老牛相伴。 有一天老牛给他出了计谋,教他勾到白富美。 牛郎依计行事来到河边,果然见到7个美丽的白富美在河里洗澡。 这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来抢走了一套衣裳,惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下赤身祼体没有衣服的仙女无法逃走那时候不兴祼奔,她正是织女。 这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子日夜OOXX,他才能还给她的衣裳。 织女见自己的衣裳被一个汉子抢走,又羞又急,却又无可奈何,便含羞答应了他。 这样,白富美织女便做了牛郎的妻子。 从此,人们每年过情人节纪念这个作为“爱情象征”的耍流氓事件。 又是在一个很久很久以前,谎言约真实一起去河边洗澡。 谎言趁真实脱光了衣服下河,穿了真实的衣服就离开了,真实却不肯穿谎言的衣服。 后来,在人们的眼里,只有穿着真实衣服的谎言,却很难接受赤裸裸的真实。 |
补4月25号: 云南盐化买500股.价:7.04元 云南盐化买300股.价:6.88元 |
华星化工卖1000股.价:7.09元 禾嘉股份卖800股.价:6.55元. |
纪录一下: |
山鹰纸业买1000股.价:2.35元. |
补5月10日: 禾嘉股份卖300股.价:6.52元. 华星化工卖300股.价:7.33元. 华星化工卖400股.价:7.49元 |
补5月13日: 华星化工卖500股.价:7.98元 |
云南盐化卖300股.价:7.60元 |
华星化工卖300股.价:8.54元 |
补5月27日: 华星化工卖200股.价:9.10元 |
华星化工买200股.价:8.50元 |
老婆要买车,今日转出壹拾叁万. |
空仓的难度是最大的,而它又在某种程度上代表着一种境界。 能空方能容纳.(时寒冰) |
华星化工买200股.价:7.70元 星期六买1000股.价:5.30元 |
海鸥卫浴买500股.价:5.24元 |
今日大跌.忍耐不住又转入伍万元继续战斗. "空仓的难度是最大的,而它又在某种程度上代表着一种境界。 能空方能容纳.(时寒冰)" 看来偶的境界还有待提高. |
星期六买500股.价:5.32元 海鸥卫浴买500股.价:4.95元 |
@niounioudada 357楼 2013-06-19 17:39:53 形势不好,最好空城 ----------------------------- 空不了啊.须要动刀割肉,下不去手. |
闲暇无事,记录一下本帐历史: |
今日大跌. |
云南盐化买300股.价:6.85元 遗憾!星期六偶挂5.02,它最低点5.04差两分未成交. |
星期六买500股.价:4.86元 海鸥卫浴买500股.价:4.74元 星期六买2000股.价:5.05元 山鹰纸业买1000股.价:2.12元 今天又是狂风暴雨.自选股那个惨状,特此记录一下以滋留念: |
真的它就这样下去了吗?连2605点的边都不摸一下?不服气严重不服气! |
云南盐化买500股.价:6.20元 海鸥卫浴买500股.价:4.30元 |
禾嘉股份买300股.价:5.80元. |
补7月23日: 华星化工卖200股.价:8.70元 |
华星化工买200股.价:7.58元 |
大串大串的股市高手在天涯短信里给我发邀请,偶的这丁点虾米钱钱都能入你们动则几百几千万的法眼?偶真有点受宠若惊了.拜托别再发来了,点删除键偶都点到手酸. |
@一一马平川一一 351楼 2013-06-06 18:49:17 老婆要买车,今日转出壹拾叁万. ----------------------------- 老婆的车车上好牌了: |
去附近乡村转转,看看新农村样板: |
华星化工卖200股.价:7.85元 |
蓉胜超微卖300股.价:6.90元 星期六卖500股.价:5.50元 云南盐化卖500股.价:6.71元 |
《周书》里说:"农民不种田,粮食就会缺乏;工匠不做工生产,器具就会缺少;商人不做买卖,吃的、用的和钱财这三种宝物就会断绝来路;虞人不开发山泽,资源就会短缺,资源匮乏了,山泽就不能进一步开发。 "农、工、商、虞这四个方面,是人民衣食的来源。 来源大则富裕,来源小则贫困;来源大了,上可以富国,下可以富家。 或贫或富,没有谁能剥夺或施予,但机敏的人总是财富有余,而愚笨的人却往往衣食不足。 所以,姜太公被封在营丘时,那里本来多是盐碱地,人烟稀少,于是姜太公便鼓励妇女致力于纺织刺绣,极力提倡工艺技巧,又让人们把鱼类、海盐返运到其他地区去,结果别国的人和财物纷纷流归于齐国,就像钱串那样,络绎不绝,就像车辐那样,聚集于此。 所以,齐国因能制造冠带衣履供应天下所用,东海、泰山之间的诸侯们便都整理衣袖去朝拜齐国。 后来,齐国中途衰落,管仲重新修治姜太公的事业,设立管理财政的九个官府,使齐桓公得以称霸,多次以霸主身份会合诸侯,使天下政治得到匡正;而管仲本人也有了三归台,官位虽只是陪臣,却比各国的君主还要富有。 从此,齐国富强,一直延续到威王、宣王之时。 所以说:"粮仓充实了,百姓就会懂得礼节;衣食丰足了,百姓就会知道荣辱。 "礼产生于富有,而废弃于贫穷。 因此,君子富有了,就喜好去做仁德之事;小人富有了,就会随心所欲地做他能做的事。 江河深,鱼就在那里生存;山林深,野兽就在那里藏身;人富有了,仁义就会依附于他。 富有者得了势越发显赫,失了势,依附于他的宾客也便无处容身,因而心情不快。 夷狄那里,这种情况更为突出。 谚语说:"家有千金的人,不会犯法受刑死于闹事。 "这不是空话。 所以说:"天下之人,熙熙攘攘,都是为利而来,为利而往。 "那些拥有千辆兵车的天子,享有万户封地的诸侯,占有百室封邑的大夫。 尚且担心贫穷,何况编入户口册内的普通老百姓呢! 从前,越王勾践被围困在会稽山上,于是任用范蠡、计然。 计然说:"知道要打仗,就要做好战备;了解货物何时为人需求购用,才算懂得商品货物。 善于将时与用二者相对照,那么各种货物的供需行情就能看得很清楚。 所以,岁在金时,就丰收;岁在水时,就歉收;岁在木时,就饥馑;岁在火时,就干旱。 旱时,就要备船以待涝;涝时,就要备车以待旱,这样做符合事物发展的规律。 一般说来,六年一丰收,六年一干旱,十二年有一次大饥荒。 出售粮食,每斗价格二十钱,农民会受损害;每斗价格九十钱,商人要受损失。 商人受损失,钱财就不能流通到社会;农民受损害,田地就要荒芜。 粮价每斗价格最高不超过八十钱,最低不少于三十钱,那么农民和商人都能得利。 粮食平价出售,并平抑调整其他物价,关卡税收和市场供应都不缺乏,这是治国之道。 至于积贮货物,应当务求完好牢靠,没有滞留的货币资金。 买卖货物,凡属容易腐败和腐蚀的物品不要久藏,切忌冒险囤居以求高价。 研究商品过剩或短缺的情况,就会懂得物价涨跌的道理。 物价贵到极点,就会返归于贱;物价贱到极点,就要返归于贵。 当货物贵到极点时,要及时卖出,视同粪土;当货物贱到极点时,要及时购进,视同珠宝。 货物钱币的流通周转要如同流水那样。 "勾践照计然策略治国十年,越国富有了,能用重金去收买兵士,使兵士们冲锋陷阵,不顾箭射石击,就像口渴时求得饮水那样,终于报仇雪耻,灭掉吴国,继而耀武扬威于中原,号称"五霸"之一。 范蠡既已协助越王洗雪了会稽被困之耻,便长叹道:"计然的策略有七条,越国只用了其中五条,就实现了雪耻的愿望。 既然施用于治国很有效,我要把它用于治家。 "于是,他便乘坐小船漂泊江湖,改名换姓,到齐国改名叫鸱夷子皮,到了陶邑改名叫朱公。 朱公认为陶邑居于天下中心,与各地诸侯国四通八达,交流货物十分便利。 于是就治理产业,囤积居奇,随机应变,与时逐利,而不责求他人。 所以,善于经营致富的人,要能择用贤人并把握时机。 十九年期间,他三次赚得千金之财,两次分散给贫穷的朋友和远房同姓的兄弟。 这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。 范蠡后来年老力衰而听凭子孙,子孙继承了他的事业并有所发展,终致有了巨万家财。 所以,后世谈论富翁时,都称颂陶朱公。 |
星期六卖500股.价:5.51元 |
禾嘉股份买500股.价:6.09元. |
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