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[股市论谈]大牛市必将来临[第24页] |
作者:醉里调灯看剑 |
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初冬,周末,一场静静的雨,巳时 初雨细如丝,沾衣不湿,菜场买菜归来后,窗外已行人举伞,雨细如线,沾衣应湿,屋外树静风止,室内略阴,漫卧沙发,读《小说月报》12期,分读《寂寞红杏》、《前面是五凤派出所》。 其时小女闺房作业,妻早出学习一天。 不觉午时,蒸米烧菜,与女共食。 菜系砂锅白菜炖豆腐,另有猪头肉若干,两杯红星二锅头,大约一两,饭毕,幼女刷碗,午休,烧一壶农夫山泉, 泡一包铁观音,茶入公道杯,绿意盈盈,呷之,有点甜,有点香。 窗外,雨已停,树仍静,不觉半日过也。 |
“天要下雨,娘要嫁人”指的是必然之势,大凡必然多为泛化之态,随着物相的具体化,必然之势则有所减弱直至偶然,如“明天要下大雨”、“明天9点要下大雨”、“明天9点5分要下倾盆大雨”。 春来秋去,花开花落自是必然,但如以最低温度来界定冬春交换的界碑则也偶然,今年或许冬至是最低温度日,明年则也可能立春为最低温度日,虽然最低温度总是在哪个区间(立冬到立春),但具体到那一日或许气象专家也无法判断,但这却并不妨碍冬春的必然更替。 上世纪之初中国曾有一场为何“中国无科学”的争论,一般而言,科学所指领域大都呈现一种必然之势,在科学知识中,有较强的逻辑关联关系,给予一定初始条件,在科学逻辑中必然能得到一个唯一的答案,科学就是建立在演绎逻辑和归纳逻辑之上的一种必然结果,冯友兰在其论文中认为是由于向内心寻求幸福的中国古代思想使得中国人顺从自然而不重视逻辑导致的。 “道法自然”、“吾心即宇宙”、“天道不可违”等也大抵体现了顺从自然的思想,大禹治水的故事中固有遵循客观规律的因子,但其改堵为疏的策略某种程度上自也是顺从自然的结果。 其实顺从自然和不重视逻辑并无关联之关系,换言之,不重视逻辑并不是引起不顺从自然。 但一个明显的事实是,在中国古代思想中,概念定义的模糊性与歧义性使得逻辑无从下手,而逻辑的无从下手使得科学在中国的发展举步维艰。 试举一例,《道德经》首句“道可道,非常道。 名可名,非常名”。 此中,道与名的具体涵义后人有不同的解说,在不同解说之中其逻辑关系自会不同,语焉不详使得此句似乎可解释万物,是一种必然,但也以此使得应用在具体领域中则无所适从。 再如“福祸相依”,“物极必反”等等。 必然之中带有偶然,必然也多呈现泛化之态,而偶然则不例外大都与一个实态相关。 以中国股市而言,在未来时日,上涨是必然之事,上涨到6千点之上甚至1万点自也必然,但何时上涨何时调整完毕则偶然,以沪综指而言,愚以为在11年10月跌破2300之后或就进入一个熊牛转换区间(此后也当以能再次突破2300之后到2600甚或3000点作为牛熊转换区间)。 时下有好事者通过江恩理论或经济发展前景以及周易时空预测等等来预测所谓的低点与转换时间,在笔者现有知识层面上理解都是瞎掰,都是偶然。 (题外话:曾经以长征作为股市,如以此再比,2011年10月之后长征已经结束,进入了八年抗战时期,此间,虽有徐州会战(2132-2478)、长沙会战(1849-2440)的阶段胜利,但此不足以局面大的改观。 但在八年抗战之中,八路军的力量的不断壮大倒也颇似2013年的创业板,以此来看,创业板在未来日子仍有可为)。 |
股市每日涨跌大致五五,以综指为例(截止2014年1月9日),上涨2950日,下跌2689日,平盘3日,上涨与下跌比为1.1,以此,股市的日波动具有较大偶然性,涨涨跌跌呈现一无序状态,如有一分析师来对每日涨跌进行预判,其准确率大抵也就50%的准确率,但股市在每日涨跌偶然之势也却也有必然上涨或下跌之势,作为一个直接融资市场,其价格背后隐含资产收益率的高低及企业盈利增长的快慢,在一个价格较低使得资产收益率高于同期存贷款利率均值之后,股市无疑将成为一价值洼地,而这无疑也将会吸引资金缓慢流入其中,直到将股市价格推到一个价值高地。 这其间,趋势的转换是缓慢和复杂的,但也并不能阻碍趋势的转换。 对于股市投机者而言,其关心更多的是偶然的变化,如以股市每日涨跌概率大致0.5的情况之下,连续的N连阴或N连阳之后,上涨或下跌的概率将不断增大,股市技术分析更多也关注于此,类似KDJ、MACD、RSI指标等无不都是对下跌或上涨程度的刻画,一些所谓指标的神奇其实也只是对涨跌概率为0.5的回归。 跌多了就涨,涨多了就跌就是对这通俗的描述。 当然,看似偶然的每日涨跌或许其后也有必然的规律,但目前,或许无人能解。 在偶然难解的情况下,必然相对则是较大概率之势,但必然却也往往都是在经历之后才成为必然,在必然前行之途处处存在着偶然的影子,必然之中伴随着偶然,使得对必然的认识也是战战兢兢、如履薄冰。 京东、小米之成功现在看似乎是必然(抓住了商机等等),但期初看无疑不也都是看似偶然(京东之初是因为SAS,被迫转型,小米之初肯定也不会想到现在这么火)。 股市何尝不也如此? 偶然、必然,你会如何选择?《完》 |
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